Tevbe Tevbe ve Allahü Teâlâ’ya sığınmak, Allahü Teâlâ’ya dönmek müridlerin ilk adımı ve Allah yolunda ilerlemenin başlangıcıdır. Hiçbir insan tevbenin dışında kalmaz. Çünkü baştan sona kadar, yaratıldığı andan yok oluncaya kadar günahtan uzak dunnak meleklere mahsustur. Günah ve isyana gömülmek, bütün ömründe Allahü Teâlâ’nın emir ve yasaklarına aykırı olmak, şeytanın mesleğidir. Günah işleme yolundan tevbe… Read More »

Gurur Ve İlacı Gururlular aldanmıştır. Mağrur olanlar, kendine ve amellerine hüsni. zan edenlerdir. Bunun zararından gafildirler. Sahteyi hâlisten ayıramamış, sarraflığı iyi öğrenememişlerdir. Renk ve şekile bakıp aldanmışlardır. İlim ve ibadet ile meşgul olup, gaflet ve dalâlet perdesini yırtanların da yüzde doksan dokuzu mağrurdurlar! Bunun için Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu: «Kıyamet günü Âdem aleyhisselâma:… Read More »

Dalâlet, Sapıklık Ve Kurtuluş Çareleri Âhiretten gafil olan bir kısım insanlar daha vardır. Fakat bunlar doğrunun aksine inanmıştır ve doğru yoldan çıkmışlardır. Bu yoldan çıkmaları onlara hakikati göstermez olmuştur. Bunun anlaşılması için beş misâl verelim: BİRİNCİ MİSÂL: Bir kısmı âhireli inkâr eylediler ve insan ölünce yok olur, dediler. Tıpkı bitkilerin kuruması, mumun sönmesi gibidir, dediler.… Read More »

Gaflet Ve Cahilliğin İlâcı Hakikattan uzak kalmış insanların çoğu, gaflet sebebi ile uzak kalmışlardır. Belki yüzde doksan dokuzu bundandır. Bu gaflet, âhi ret işlerinden haberi olmamak demektir. Haberleri olsaydı, kusur etmezlerdi. Çünkü insan öyle yaratılmıştır ki, tehlike gördüğü zaman, büyük sıkıntılara düşeceğini bilse de o tehlikeden kaçar. Lâkin bu tehlike peygamberlik nuru ile, yahut bir… Read More »

Gaflet, Dalâlet Gurur, Sapıklık ve Kendine Hüsni Zan Etmenin İlâcı Ebedi saadetten mahrum olan, o yolda olmadığı için mahrum olur. Yolda gidemeyen ise ya yolu bilmez, veya o yolda yürüyemez. Yürüyemeyen, şehvetine esir olduğu için veya şehvetini yenemediği için yürüyemez. Bundan olduğunu anlamayan kimse, ya bir şeyden haberi olmayan bir gafil, ya bir sapık yahut… Read More »

Kudret, Cemâl Ve Neseble Ucb Tam Ahmaklıktır Bazı kimselerin cahilliği o dereceye varır ki, kendilerinde olmayan ve kudretleri ile ilgili olmayan şeylerle ucb ederler. Kudret, cemâl ve neseb gibi. Bu cahilliktir. Eğer âlim ve âbid, «İlmi ben elde ettim ve ibadeti ben yaptım» derse, bu hayâli için doğru taraf olduğu gibi, bir bakımdan da ahmaklıktır.… Read More »

Ucb’un İlâcı Ucb, sebebi sırf cahillik olan bir hastalıktır. İlâcı da sırf ilim ve mârifettir. Senin ucb’un şundandır: İlim, ibadet, takvâ gibi salih ameller sende yaratılmaktadır. Sen bir mahalsin. Bundan dolayı niçin ucublanıyorsun? Yok, dersen ki: Bunları ben kendi cüz’i irâde ve kudretimle yaptım… Bu da ucb sebebi olamaz. Zira bu kuvvet, kudret, irâde ve… Read More »

Ucb’un, İdlâlin (İşi İle Nazlanmak) Hakikati Bil ki, Allahü Teâlâ kime ilim, ibadetlerde kolaylık ve bunun gibi bir nimet verdiyse bunun elden gitmesinden korkmalıdır. Böyle kimse ucb sahibi olmaz. Korkmaz ve kendinde olduğu için değil, Allahü Teâlâ’nın nimet ve ihsanı olduğuna sevinirse yine ucb etmiş olmaz. Ama kendinde olduğu için sevinirse ve bunun Allahü Teâlâ’… Read More »

Ucb Ve Zararları Bil ki ucb, kötü işlerdendir. Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu: «Üç şey insanı helâk eder: Bahillik, nefsine uymak ve ucb» (‘). Yine buyurdu: «Günah işlemeseniz de, sizin için günahtan fena olan şeyden korkarım. O da ucbdur» (2). Hazreti Âişe’ye (radıyallahü anhâ), «İnsan, ne zaman kötü amel işler?» diye sordular. «İyi amel… Read More »

Kibrin İlâcı Saâdet yolunu zerre kadar kapayan ve Cennete yaklaştırmayan her hastalığın ilâcı, yâni tedavisi farzı ayındır. Hiç kimse de bu hastalığın dışında kalmaz. Bunun da tedavisi iki çeşit ilâç iledir. Biri kısaca, diğeri ise uzundur. KISA TEDAVİ, ilim ve amel terkibindedir. İLİMLE OLAN TEDAVİSİ, Allahü Teâlâ’yı tanımak, kibriyâ ve azamete ondan başkası lâyık olmadığını… Read More »