Acaba İslâm’da bu kaygılar nasıl giderilmektedir? aa- Evlenecek kadının vücûdunun herhangi bir bölümünde sözü edilen cinsten bir iz, bir illet veya bir hastalık bulunabilir. Ancak kadının veya velîlerinin bunu söylemeleri gereklidir. Eğer söylemezlerse, bundan kadın mağdur olur. Çünkü bu kusuru öğrenen erkek, zifafdan önce de sonra da kadını hem boşayabilir, hem de mahkeme aracılığı… Read More »
Erkeğin alacağı kadını görmesini öğütleyen pek çok hadîs vardır. İlgili hadîslerden bazılarını zikredelim. Evlenmek amacıyla bakmakta günah yoktur Allah’ın Resûlü şöyle buyurur: “Allah bir Müslümanın kalbine bir kadınla evlenmek arzusunu koyduğu zaman, kişinin o kadına bakıp incelemesinde bir günah yoktur.” Alacağın kadını git, gör Muğire b. Şu’be (r.a) anlatıyor. Allah’ın Resûlü’ne geldim de evlenmek istediğim… Read More »
Konumuzla ilgili bu hadîs sebebiyle burada bakireler konusuna eğilme gereğini duyuyor, bekâret bağlamında “İslâm Fıtrat Ortüş- mesi”ne de değinmek istiyoruz. İslâm’ın yasalarını koyan insanı yaratan Allah olduğu için İslâm’la yozlaştırılamamış insanlığın eğilimleri arasında örtüşme/uyuş- ma vardır. İslâm’ın yaratılış orijinalitesinin belgesi olarak değerlendirdiği bekâretin, yıkıcı söylem ve çalışmalara rağmen değişik kültürlerde önemsenir bir ayrıcalık olması… Read More »
Cinselliği içermekle ve önemli olmakla birlikte evlilik hayatı cinsel yaşamdan ibaret değildir. Bu sebeple evlilik içinde diğer karşılıkı görevlerin yapılması da gereklidir. Çünkü cinsel mutluluk, bu mütekabil görevler üzerinde oluşup gelişebilir. Bu görevleri şöylece özetleyebiliriz. Erkeğin başlıca görevleri Rabbimizin Nisâ 19 daki “..Onlarla İslâm Dîni’nin ve ortak aklın kurallarını ölçü edinerek yaşayın..” şeklindeki… Read More »
Yüce Allah, Mâide sûresinin ikinci âyetiyle İslâm Dîni’nin ve ortak aklın gerektirdiği bütün olumlu alanlarda yardımlaşmayı emreder. Evlendirme şeklindeki yardıma ise özel vurgu yapar ve Nûr Sûresi’nin otuz ikinci âyetinde mü’minleri şöylece görevlendirir: “içinizden hür bekâr ve dulları, erkek esirleriniz ve kadınlarınızdan (Müslüman veya Ehl-i Kitap olup) sorumluluk üstlenebilecek olanları evlendirin. Eğer fakir iseler,… Read More »
Yüce Rabbimiz, cinsel haramlardan korunanları övmüş, onlara büyük mükâfatlar vaad etmiştir. (Müminûn 5-6, Ahzab 35) Rûm sûresinin 21. âyetinde ise bizim için kendi türümüzden eşler yaratmasını ve aramızda cinsel cazibe ve sevgi halketmesini bedenî ve ruhî huzura erme ile amaçlandırmıştır. Böylece çok yönlü doyumun gerekliğine işaret buyurmuştur. Bütün hayatı yaşayan canlı Kur’ân olduğu için… Read More »
İnsanlık yaşamını üreme kanuna bağlayan ve biz insanları da dölleme ve döllenme yeteneği ile donatan Rabbimiz, Kur’ân-ı Kerîm’de çocukları ve torunları, verdiği şükranla karşılanması gereken nimetler olarak anmaktadır. Kader senaryosuyla belirlediği çocukların, sözlü ve fiilî duâ olan ilişki ile istenmesini emretmektedir. Örneğin ürün alınacak tarlaya benzettiği kadın eşlerimizle doğal döllenme dönemleri olan ay hali… Read More »
Erkek olsun kadın olsun, bülûğ (ergenlik) çağma eren her insan, cinsel duygulara sahip olur. Rûh ve beden sağlığına göre bu duygular artar veya eksilir. Kişi aldığı terbiye ve yaşadığı ortama göre bu duygularını açığa vurur ve tatmin etmek yoluna gider. Ciddî bir Müslüman veya yaradılıştan sâhip olunan ahlâk cevherini koruyabilmiş her insan için cinsel… Read More »
Bekârlığın haram olabilmesi için sürekli olması da şarttır. Zira kişinin cinsel ve malî gücü olur da evlenmek imkânı olmayabilir. Bir başka anlatımla tahsil, askerlik, savaş vs. gibi engeller evliliği erteletebilir. Bu sebeble geçici bekârlık, haram sınırlarının dışındadır. Ancak, kişi bekârlığın doğurabileceği mahzurları giderecek tedbirleri almakla mükelleftir. Hadımlaşma bölümünde açıkladığımız gibi, bu tedbirlerin başında oruç,… Read More »
İslâm Dîni, cinsel eylem iktidarını yok etmek eylemi olan hadımlığı ve hadımlaştırmayı yasakladığı gibi, cinsel arzuları sürekli olarak za’fa uğratıp devamlı olarak baskı altında tutmak veya Allah’ın yarattığı cinselliği işlevsizleştirmek işlemini yani bekârlığı da yasaklamıştır. Çünkü o da Şeytan kaynaklı bir işlem olarak yaratılış düzenine aykırılıktır: “Ben insanlara telkinde bulunacağım, onlar da Allah’ın yarattığı… Read More »