Berâ’ (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Dayım Ebu Bürde b. Niyâr, elinde bir sancak olduğu halde bana uğramıştı. Ona: – ‘Nereye gidiyorsun?’ diye sordum. O da: – ‘Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem), beni; babasının ölümünden sonra onun hanımıyla evlenen bir adamın boynunu vurup başını kendisine getirmem için görevlendirdi’ dedi.” Babasının karısıyla, yâni üvey annesiyle evlenen adamın… Read More »
Hz. Âişe (radıyallâhu anhâ)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Eğer bir çıkış yolu bulduğunuz takdirde Müslümanlardan gücünüz yettiğince had cezalarını kaldırmaya çalışın. Müslümanın önünü açıverin/onu cezadan kurtarmaya çalışın. İmamın/devlet yöneticisinin affetme hususunda yanılması, ceza hususunda yanılmasından çok daha hayırlıdır.”
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Bir ülkede/yeryüzünde bir had cezasının uygulanması, o ülke/yeryüzü halkı için otuz gün yağmur yağmasından daha hayırlıdır.” Nu’mân ibn Beşîr (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın yasakladığı sınırları üzerinde duran kimse ile o sınırların içine… Read More »
Had kelimesi sözlükte; sınır çekmek, ayırmak ve ceza tatbik etmek. Bir isim olarak; sınır, son ve şer’î ceza. Çoğulu hudûd gelir. Bir hukuk terimi olarak hadler; İslâmî ölçüler, İslâm Dininin ortaya koyduğu helâl-haram sınırları, miktarı ve niteliği nasslarda belirlenmiş olan şer’î cezalar demektir.Bu cezayı gerektiren suçlar beş tanedir: zina, hırsızlık, içki içmek, kazf namuslu kadına… Read More »
Abdullah ibn Ömer (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Ömer, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)’e: – ‘Ey Allah’ın Rasulü! Ben, cahiliye döneminde Mescid-i Haram’da bir gün itikatta kalmayı adamıştım’ dedi. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), ona: – ‘Adağını yerine getir!’ buyurdu.” Hadis; Müslüman olmayan bir kimse, bir adakta bulunur, sonra da Müslüman olursa, adağının gereğini yapmakta mükellef… Read More »
Kefaretin üç hali vardır: 1. Yemin etmeden önce kefaret ödemek. Bu, hiçbir âlim tarafından caiz görülmemiştir. Yani önce yemin kefareti ödemek, sonra yemin edip daha sonra da yemini bozmak meşru değildir. 2. Yemin edip bozduktan sonra kefareti ödemek. Bu da bütün âlimlerin ittifakı ile caizdir. Yani kişi bir şey için yemin eder, yemininin gereğini yerine… Read More »
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Kim bir şeye yemin eder de başka bir şeyi ondan daha hayırlı görürse o daha hayırlı gördüğü şeyi yapsın ve yeminini bozmasından ötürü kefaret versin.” Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Bir kimse… Read More »
İstisna: Bir sözün içine aldığı manalardan bir kısmını o sözün hükmünün dışına çıkarmak demektir. Bugün dilimizde “müstesna, hariç, dışında” gibi sözcüklerle ifade edilmektedir. Meselâ, “Ahmet müstesna herkes geldi” dediğimizde “herkes” sözünün içine giren “Ahmet”, “geldi” hükmünün dışına çıkartılmış yani istisna edilmiştir.Aslında Arapçada istisna için kullanılan özel edatlar vardır. Bunlar; illâ, ada, halâ, ğayra gibi edatlardır.… Read More »
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Bir kimse yemin edip sonra da “inşallah/Allah dilerse şöyle yaparım” derse yemininde istisna etmiş olur/yemini kesinleşmiş olmaz.” Abdullah ibn Ömer (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Bir kimse “Allah dilerse şöyle yaparım” diye yemin ederse,… Read More »
Bununla birlikte bu tür yemine ilâve olarak benzer mahiyette iki yemin çeşidi daha vardır. Bu sebeple de literatürde kasem suretiyle yapılan üç çeşit yeminden söz edilir. Bunlar da “lağv yemini”, “gamûs yemini” ve “mün’akit yemin”dir. 1- Lağv Yemini. Yanlışlıkla doğru olduğu sanılarak yapılan yemindir. Bir kimsenin borcunu ödediğini sanarak “Borcumu Ödedim” diye yemin etmesi böyledir.… Read More »