• Abdullah (b. Mes’ud)’un hanımı Zeyneb’den şöyle dediği rivayet olunmuştur: Abdullah (b. Mes’ud): Ben Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem-‘i ” (İçerisinde sihre ya da küfre ihtimali bulunan anlaşılmaz sözleri) okuyarak (hasta) tedavi etmek, muska takmak ve sevgi ilacı yapmak şirktir” buyururken işittim, dedi. (Zeyneb, sözlerine devamla) dedi ki: (Bunun üzerine ben Abdullah’a dönerek; “Acaba Resûlullah -sallallâhu… Read More »
• Tarık b. Süveyd -radıyallâhu anh- Peygamberimiz’e -sallallâhu aleyhi vesellem- içkiyi sorunca onu bundan nehyetmiş veya yapmasını hoş karşılamamış, o “Ben onu sadece ilaç olarak yapacağım” deyince “O ilaç değil hastalıktır” buyurmuştur. Açıklama: Haram şeyle tedavi olunmaz. Çünkü Allah (c.c.) haramla tedavi olunmayı yasaklamış, kullarının şifasını haramlarında kılmamıştır. Örneğin hangi durumda olursan ol Allah’ın (c.c.)… Read More »
• Cabir’den -radıyallâhu anh- rivayet edildiğine göre Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem-: “Her derdin bir ilacı vardır. Kişiye verildiğinde Allah’ın (c.c.) izniyle iyileşir.” Açıklama: Tedavi için çalışman, iyileşmen için bütün sebeplere başvurman ve iyi dok¬torları araştırmanda bir sakınca yoktur.Ancak şu iki hususa dikkat etmelisin: Bir: İlaç şifanın sadece sebebidir. Gerçekte şifa veren ise Yüce Allah’tır. Onun… Read More »
• Ebu Hureyre’den -radıyallâhu anh- rivayet edildiğine göre Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem-: “Yüce Allah ne hastalık indirdiyse şifasını da indirmiştir.” buyurmuştur. Hastalığın ne olursa olsun onun bir şifası mutlaka vardır. Ama onu bilen bilir, bilmeyen bilmez. Bunu böyle olduğunu bilmen yüreğindeki yalnızlığı giderir, ümidini güçlendirir ve şifa bekleme takatini artırır.
Hz. Peygamber -sallallâhu aleyhi vesellem- şöyle buyurmuştur: “Her şeyin bir hakikati vardır. Kul, başına gelecek musibetin gelmemesinin de, gelmeyecek olanın gelmesinin de imkânsız olduğuna iman etmedikçe imanm hakikatine ulaşamaz.” Trafik kazası veya yangın veya bir yerden düşme veya başka bir hareketin sonucu bir hastalığa yakalanırsan “Şöyle yapsaydım şöyle olurdu, şöyle yapmasaydım şöyle olmazdı…” deyip kadere… Read More »
Peygamberimiz -sallallâhu aleyhi vesellem- İbn Abbas’a -radıyallâhu anh- bir tavsiyesinde: “Bil ki, hoşuna gitmese de sabırda çok hayırlar-faydalar vardır.” buyurmuştur. Açıklama: Sünnetteki sabra gelince; Peygamberimiz -sallallâhu aleyhi vesellem- sabrın kişiye verilen en büyük nimet olduğunu haber vermiştir. O -sallallâhu aleyhi vesellem-: “Hiç kimseye sabırdan hayırlı ve büyük bir nimet verilmemiştir” buyurmuştur. Peygamberimiz -sallallâhu aleyhi vesellem-… Read More »
Şimdi sana bunların bir kısmını zikredeceğim: 1- Allah (c.c.) bazen sabır ehlini (sabredenleri) övmüştür. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Onlar… Sıkıntı, hastalık ve savaş zamanlarında sabrederler. İşte doğru olanlar, bu vasıfları taşıyanlardır. Muttakîler ancak onlardır!” Bu Kur’an’da çoktur. 2- Sabredenlerin sevgisini kazandıklarını ifade buyurmuştur. Yüce Allah bir ayette: “Allah sabredenleri sever” buyurmuştur. Açıklama: Yüce Allah’ın kulunu… Read More »
Hasta kardeşim, yakalandığın hastalık karşısında yapman gereken bu belaya sabretmendir. Çünkü bela ve sıkıntılı haldeki kulluk budur. İbn Teymiyye (rh.a): Musibetlere sabretmek din önderlerinin tümüne göre farzdır, demiştir . İbn Kayyım de (rh.a): Bütün ümmetin icmasıyla farzdır ve bu imanın yarısıdır. Çünkü iman iki parçadır: yarısı sabır, diğer yarısı şükürdür, demiştir. Hastalığa sabır şu üç… Read More »
Ebû Musa el-Eş’ariden -radıyallâhu anh-: Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- şöyle buyurdu: “Kul hastalanır veya yolculuğa çıkarsa ona, sağlıklıyken ve evindeyken yaptığı ameller kadar sevap yazılır.” Açıklama: Sağlığın yerindeyken yapmakta olduğun ibadetlerini hastalığından dolayı yapamıyorsan, engelleyen hastalık olduğu sürece bunların sevabı sana aynen yazılmaya devam eder. Abdullah b. Amr’dan -radıyallâhu anh-: Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- şöyle… Read More »
• Abdullah b. Mesud da -radıyallâhu anh- Resûlullah’ın -sallallâhu aleyhi vesellem- ateşinin şiddetine hayret ediyor ve “Ya Rasulallah! Sen çok ateşlisin, çok acı çekiyorsun? “ diyor. O da kendisinin hep iki kişinin ateşi kadar ateşlendiğini ve acı çektiğini belirtiyor, sonra sevabının da iki kat olacağını, musibetlerin günahlar için kefaret olduğunu ifade buyuruyor. Ebu Said-i Hudri’nin -radıyallâhu… Read More »