Yağmur namazı uygulanagelen bir sünnettir. Devlet başkanı, bayram namazlarında olduğu gibi bu namazı kılmaya kuşluk vakti çıkar. Bu namaz bütün özellikleri, kılınma yeri ve hükümleri bakımından bayram namazı gibidir. Bu namazı kılmak için maddî bütün pisliklerden arınmak müstehabdır. Ancak güzel koku sürünülmez. Çünkü bu namaz esası itibarıyla boyun bükme ve ihtiyacını arz etme halidir.… Read More »
Ümmü Habıbe’den (r.anha) Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Her kim öğlenin farzından önce ve sonra dörder rekât namaz kılarsa Allâh onun etini cehenneme haram kılar. ” Denilmiştir ki öğle namazının vakti girince öğle namazı kılınıncaya kadar semanın ve ve cennetin kapıları açılır. Bundan dolayı bu vakitte yapılan duaların makbul olacağı söylenmiştir. Bu sebeple bu… Read More »
Sahabeden kimileri kuşluk namazını kabul etmemişlerdir. Mesela İbn Ömer şöyle demiştir: “Müslüman olalı beri ben kuşluk namazı diye bir namaz kılmadım. Bunu yapacağıma Beytullah’ı tavaf ederim. Bu, bir bid‘attır: ama ne güzel bir bid’attır. Bu, insanların sonradan ortaya çıkardığı en güzel şeylerden biridir.” İbn Mes’ûd ise kuşluk namazı hakkında şöyle derdi: “Ey Allâh’ın kulları!… Read More »
Kuşluk namazında ne okunacağı konusunda Hz. Peygamber’in (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Kuşluk namazı Şems ve Duhâ sûreleriyle kılınır. ” Amr b. Şuayb, babası ve dedesi kanalıyla Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: “Bir kimse kuşluk namazını on iki rekât olarak kılar ve her rekâtta birer kez Fâtihâ’yı ve Âyetü’l-kürsî’yi ve üç kez de… Read More »
Kuşluk namazının iki vakti vardır. Kılınabileceği vakit aralığı güneş doğup bir miktar yükseldikten sonra öğle namazının vakti girinceye kadardır. Müstehap olan vakit ise öğleye yakın deve yavrularının ayağının yandığı zamandır. Bu vakitte kılınmasının müstehab olduğunun delili şudur: Nakledildiğine göre Zeyd b. Erkam, Kuba mescidinde kuşluk namazını kılan bir grup görünce şöyle dedi: “Onlar… Read More »
Kuşluk namazının rekât sayısı asgarî ikidir. Ortası sekiz rekât, en fazlası ise on iki rekâttır. İki rekâtın delili Büreyde’den (r.a.) nakledilen bir hadistir. Şöyle ki Hz. Peygamber (s.a.v.), “İnsanda üç yüz altmış eklem yeri vardır. Bundan dolayı onun her bir eklem yeri için bir sadaka vermesi gerekir.” buyurunca “Ey Allâh’ın Rasûlü! Buna kimin… Read More »
Gündüz vaktinin ikinci nafile ibadeti kuşluk namazı olup bu, tövbekârların namazıdır. Bu namazı sürekli kılmanın müstehab olup olmadığı konusunda Hanbelî mezhebinde iki görüş vardır. Bu namaz konusundaki delil, Ebû Hüreyre’den gelen bir hadis olup buna göre Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kuşluk namazı, tövbekârların namazıdır. ” Yine Ebû Hüreyre’den Hz. Peygamber’in şöyle buyurduğu… Read More »
Allâh (c.c.), gece ibadet edenleri Kur’ân’da zikrederek şöyle buyurmuştur: “Nitekim onlar Allah’a ibadet için geceleri az uyumuşlar, seher vakitlerinde Allah’tan af dilemişlerdir. ” “Yine onlar [gecenin derinliklerinde]yataklarından kalkıp hem İlâhi azaba mahkûm olma korkusuyla, hem de İlâhi rahmet ve merhamete nail olma umuduyla rablerineyakarırlar. ” “[Haydi söyleyin bakalım] böyle biri mi hayırlıdır, yoksa… Read More »