Kız isteme, bir yuvanın kuruluşunun başlangıcını teşkil eder. Bu safha, her genç için ve o gençlerin aileleri için tatlı bir heyecanın hâkim olduğu safhadır. Kız istemeye, damat adayının anne babası, yakın akrabaları, hatırlı kişiler gider. “Allah’ın emri, Peygamberin kavliyle” kız istenir. Kız istemeyi her iki tarafı yakından tanıyan “dünürcüler” yaptığı gibi, damat adayının kendisi de… Read More »
Yetişkinler kendi aralarında ben dilini kullanarak konuşurlar. Ben dili insanın duygularını, isteklerini, düşüncelerini ifade etmesine yarar. Sosyal yaşam için bir gerekliliktir. Çocuklarıyla konuşurken ise birden sen diline geçerler: “Senden bunu beklemezdim…” “Bu davranış doğru değil” demek yeterliyken sen dilini kullanmak o davranışı çocuğun kişiliğiyle özdeşleştirmek anlamına gelir. “Bunu yanlış yaptın, eksik yaptın, senden bunu beklemezdin”… Read More »
Evlilikte rıza esastır. Her iki tarafın da rızası alınmış olmalıdır. Hele bazı yerlerde görüldüğü üzere, kızın rızasının alınmaması, çok yanlış bir harekettir. Kız, istemediği birisine verilmemelidir. Bu hususla ilgili hadis-i şerife bakalım. • îbn-i Büreyde’den (r.a.) şöyle rivâyet edilir. “Genç bir kız, Peygamberimize (a.s.m.) gelerek, ‘Babam alt tabakadan oluşunu, benimle giderip şeref kazanmak için, beni… Read More »
Ebeveyn çocuk ilişkisi derinlik isteyen bir ilişkidir. Bunun için ebeveynliğin en öncelikli şartı duygusal yeterliliktir. Henüz duygusal yeterliliğe kavuşamamış bir ebeveyn, çocuğunun kendisinden talep ettiği duyguları karşılayamazsa kendisini yetersiz ve tükenmiş hisseder. Yetersizlik duygusuyla baş edebilmek için de çocuğuna karşı reddedici davranışlara girer. Adeta “bu duyguları benden isteme, veremiyorum” der çocuğuna. Kişi çocuğu olmadan önce… Read More »
Kız istemede mühim bir âdâp da, “isteme”yi her iki tarafın da “gizli” tutmasıdır. Bunun hikmeti, menfi cevap verilmesi durumunda tarafların rencide olmamasıdır. Kız isteme merasiminin ardından kız tarafı müsbet cevap verdiğinde, artık nişan da nikâh da aleni yapılır. • Hz. Âişe (r.anha), Resûlullah’m (s.a.v.) şöyle buyurduğunu rivâyet etmektedir: “Nikâhı ilan edin ve açıkça yapın. Onu mescidlerde kıyın.… Read More »
Kaygı, kişinin öngörülmeyen olumsuz bir şeyin gerçekleşeceği konusunda taşıdığı endişedir. Kaygılı ebeveynler çocuklarının davranışlarını hep endişeyle değerlendirirler. Çocuk koşsa düşeceği, zıplasa ayağının incineceği, ödevini yapmasa sınıfta kalacağı, bir arkadaşıyla kavga etse arkadaşsız kalacağı, biraz zayıf olsa herkesten dayak yiyeceği konusunda endişeler geliştirirler. Kaygı insanı otomatik olarak tedbir almaya yöneltir. Ebeveyn çocukta karşılığı olmayan, sadece kendisinin… Read More »
İnsana verilebilecek en büyük ceza onu yok saymaktır. Çünkü insanın içindeki en güçlü duygu var olma duygusudur. Varlığının kabul edilmediği hissini yaşayan kişi büyük bir incinme yaşar. İnsana verilebilecek en büyük ceza onu yok saymaktır. Çünkü insanın içindeki en güçlü duygu var olma duygusudur. Varlığının kabul edilmediği hissini yaşayan kişi büyük bir incinme yaşar. Yok… Read More »
Çocuk sürekli bir enerji halindedir. Duygusal, fiziksel ve zihinsel gelişimini sürdüren de bu enerjidir. Kendisine olumsuz duygularla yaklaşılan çocuğun her zamanki enerjik hali sönüyorsa gelişim süreci bundan etkileniyor demektir. Çocuğun enerjisini yok eden tavırlar, gelişimin durdurulması anlamına gelir. Duygusal enerjiyi ne söndürür? Değersizlik, yetersizlik ve suçluluk hisleri. Değersizlik hissiyle başa çıkmaya çalışan çocuk değer kazanma… Read More »
Övüngenlik duygusal bir bozukluktur ve kökeninde yetersizlik hissi vardır. Ebeveynin övüngen tavrı çocuğun ölçme birimini gerçek dışı bir biçimde bozar. Çocuk kendi gelişim döneminin yeteneklerine sahip olsa bile kendini eksik hisseder. Bir ebeveyn kendini överek değil doğal davranarak çocuğunun duygusal gelişimine destek olabilir. Kendi yetersizliğini kapattıkça değil yetersizliğini çocuğuyla paylaştıkça çocuğun gelişmesi için alan açmış… Read More »
Çocuğa verilecek her türlü eğitimin başkalarının yanında değil, korunaklı alanlarda gerçekleşmesi gerekir. Kalabalık içinde hatası ortaya çıkarılan çocuk, eğitilen değil, incitilen ve duygusal zorluğa düşürülen çocuktur. Çocuğun hatasını kalabalıklar içinde düzeltmeye çalışmakta bencilce bir yan da olabilir. Ebeveyn kendini çocuğunun hatasından ayırmaya çalışarak, “bu hata bana ait değil, bunun yanlış olduğunun farkındayım” demek istiyor olabilir.… Read More »