Seferilik müddeti içinde öğle, ikindi ve yatsı gibi dört rekâtlı farz namazları iki rekât kılmak vaciptir. Kastî olarak terk edildiği zaman mesuliyet altına girilmiş olur. Seferi sayılabilmek için vasıtanın ismi ve şekli nazara alınmaz. Sadece mesafeye itibar edilir. Bu mesafe de normal yürüyüşle 18 saatlik yoldur. Yâni, yaklaşık 90 kilometredir. Dinen seferî sayılan bir… Read More »
Üzerinde Kâbe-i Muazzama, Mescid-i Nebevî, Mescid-i Aksâ ve diğer câmi resimlerinin bulunduğu seccadelerin üstünde namaz kılınabilir. Zaten resmin bulunduğu kısım secde mahalline gelmektedir. Fakat, bir tâzim ve hürmet olarak mescidin üzerine basmamak iyi olur.Üzerinde âyet yazılı bulunan seccadeleri yere sermek ve üstünde namaz kılmak doğru değildir. Çünkü, bir âyet dahi olsa Kur’ân-ı Kerimden bir… Read More »
Peygamberimiz (a.s.m.) namazın bir rüknünü giderecek kadar aceleye getiren ve yarım yamalak yapanlara aslâ müsaade etmiyordu. Namazda eksiklik yapılmasını hırsızlık sayıyordu. “Namazda hırsızlık yapan, namazın rükûunu ve sücudunu tam itidal üzere yapmaz” buyuruyorlardı. Namaz en büyük bir ibadet, en tatlı ve zevkli bir kulluk vazifesidir. Bütün ibadet şekillerini içinde bulundurması bakımından da ibadetlerin… Read More »
Gerek ağız, burun, kulak gibi yollardan, gerekse makat veya ön taraftan ilâç kullanılmasıyla abdest bozulmadığı gibi, gusül de gerekmez. Kullanılan ilâcın mahiyetinin değişik olması da bu hükmü değiştirmez.Yani gerek ağızdan alınan hap ve şurup, gerekse burun ve kulağa konan merhem ve damla abdesti ve guslü gerektirmediği gibi, makat ve ön taraftan konan fitil… Read More »
Bu meseleye ışık tutması bakımından gusülle ilgili bir prensibi hatırlayalım: Ön ve arka yoldan birisine parmak veya başka bir cismi iletmek guslü gerektirmez. Parmağın erkek parmağı ile kadın parmağı olması arasında bir fark yoktur. Fakat cinsel bir lezzet duyma düşüncesiyle ön tarafa parmak sokulursa bundan dolayı gusül gerekir. Şöyle ki: Kadının cinsel organına plastik… Read More »
“Bir kadın eşiyle temastan sonra henüz gusletmeden aybaşı olsa gusletmesi gerekir mi, yoksa temizleninceye kadar bekler mi?” Esas olarak gusletmesi gerekmez, âdeti bitinceye kadar beklemesi gerekir. Farz olan gusülden maksat, insanın kendisinde mevcut olan cünüplük halini üzerinden atması, ibadetlerini eda etmeye engel olan durumdan kurtulmasıdır. Fakat, guslü gerektirecek bir halden sonra yıkanıp cünüplükten kurtulmadan… Read More »
Erkek olsun, kadın olsun cünüp olan bir insanın ellerini yıkamadan ve ağzını çalkalamadan bir şey yiyip içmesi mekruhtur. Bunun için, mümkünse bir şey yiyip içmeden önce eli ve ağzı yıkamalıdır. Zaten diğer zamanlarda yemekten önce elleri yıkamak sünnettir. Böylece aynı zamanda bir sünnet de yerine getirilmiş olur.Âdet gören kadın için böyle bir kerahet… Read More »
Bir zaruretten dolayı dişe dolgu veya kaplama yaptırılırsa, artık o dolgu ve kaplama maddesi dişin kendisinden sayılır. Bu bakımdan da gusle bir engel teşkil etmez. Ayrıca boyacının tırnağındaki boya, dişlerin arasındaki ve oyuk dişin içindeki yiyecek artıkları da gusle mâni değildir. Hanefî mezhebine göre ağız ve burnun içi vücudun dış kısmından sayılmaktadır. Bundan dolayı… Read More »
Âdem Aleyhisselâmdan itibaren her peygamberin bir şeriatı, Allah’ın birer emri olan kulluk vazifesini uygulama şekli vardı.Allah’a inanıp bir peygambere tabi olan her mü’min birtakım ibadetler yapıyordu. İsmi gusül olmasa da, bizim gibi yıkanıyor, temizleniyor, üzerindeki maddî ve mânevî kirleri atıyordu.Vakti ve şekli bütünüyle bizim kıldığımız namaz gibi değilse de, namaz kılıyor, belli zamanlarda oruç… Read More »
Teyemmüm yeryüzü cinsinden her şeyle yapılabilir. Bunlar, toprak, kireç, alçıdır. Şayet bunlar yoksa toprak cinsinden olmayan ve üzerinde temiz toz bulunan madde ve eşya üzerine teyemmüm yapılabilir.Teyemmümün ne ile ve nasıl yapılacağı Mâide Sûresinin 6. âyet-i kerimesinde şöyle ifade edilir: “Eğer hasta olup suyu kullanamayacak halde bulunursanız veya yolculukta olursanız veya sizden biri abdest… Read More »