Kız olsun, erkek olsun aklı başında bulunan bir Müslümana namazın farz olması için büluğ dediğimiz ergenlik çağına ermiş olması gerekir. Genellikle erkek çocukları 12-15, kız çocukları ise 9-15 yaşları arasında ergenlik çağına girerler. Kız çocukları âdet görmeye başladıkları yaştan itibaren mi namazdan sorumludurlar? Eğer kazaya kalmış ise bu borçları ‘ilk âdet görmeye başladıkları yaşa… Read More »
Cuma namazı sadece erkeklere farzdır. Kadınlar Cuma günleri diğer günlerdeki gibi öğle namazını kılabilirler. Onlara Cuma namazı farz olmadığından Cuma cemaatini beklemelerine gerek yoktur. Ezan okunduktan sonra öğle namazını kılarlar.Ancak hanımlar müsait iseler camide Cuma namazı da kılabilirler. Bu durum daha çok Ramazan ayında büyük camilerde mümkün olmaktadır.Bu vesile ile bir hususu da belirtelim:… Read More »
Kadın namaz kılarken kendisini yabancı bir erkeğin görmesi namazını bozmaz, bundan dolayı kadın sorumlu da olmaz. Ancak kadın rükûa eğilirken ve secdeye varırken erkeğin aklına birtakım yanlış düşünceler gelebileceğinden, mümkünse müstakil bir oda, sakin bir köşe veya perde ile bölünmüş bir mekânı tercih etmeli.Kadınlar namaz kılarken nâmahrem bir erkek kendilerini görürse namazları bozulur mu?… Read More »
Kadının, erkeğin namazına tesir etmesi, namazını bozması ancak cemaatle kılındığı zaman olur. Yani bir erkekle bir kadın meselâ akşam namazını cemaatle birlikte kılıyorlarsa kadın erkeğin hizasında veya önünde durmuşsa erkeğin namazı bozulur.Bir erkek yanında veya ön tarafında hanımı yahut bir başka nikâhı düşen bir kadın bulunsa kıldığı namaz caiz olur mu? Yani bir insan… Read More »
Evde ailece cemaatle namaz kılınabilir. Aile fertleri şu düzene göre dururlar: Baba imam olur, erkek çocuklar onun arkasına, anne bir saf gerisine, kız çocukları da onun bir saf gerisine dururlar. Fakat yer müsait değilse, bunlar birer ayak boyu geri dururlar.Beş vakit namazı cemaatle kılmak mü’min erkekler için vacibe yakın müekked sünnettir. Peygamber Efendimiz… Read More »
Ölen Müslümamn tutamadığı farz ve vacip oruçlar ve nezir oruçları için birer fidye ayrılır. “Fidye” bir fakiri bir gün doyuracak şekilde yemek yedirmek veya onun bedelini vermektir. Bu da Ramazan’da verdiğimiz “fitre” miktarıdır. Namaz için ise, kıyas yoluyla aynı şekilde kılınamayan her namaz için bir fidye verilmesi bazı Hanefî âlimlerince uygun görülmüştür. Oruç ve… Read More »
Namaz borcundan bir an evvel kurtulmak için, hakkında Peygamberimizin (a.s.m.) hadisi bulunmayan nafile namazların yerine kaza kılmak daha isabetli olur. Kaza namazları fazla olan kılmalarında bir mes’uliyet olduğu söylenemez. Meşrû bir mazeretin dışında namazı kazâya bırakan kimse, bir günah işlemiş olur.Bu itibarla kazâya kalan namazın, en kısa zamanda kılınması gerekir. Çünkü beş vakit namazın… Read More »
Peygamberimiz (a.s.m.) İslâmın ilk yıllarında namaz kıldırdığı zaman kıraatte sesini yükseltirdi. Müşrikler sesli kıraati duyunca şiirlerle ve uydurdukları sözlerle karıştırmaya başladılar. Bunun üzerine bir âyet-i kerime indi. Bundan sonra Peygamberimiz, öğle ve ikindi namazlarında, kıraati gizli; akşam, yatsı ve sabah namazlarında da kıraati açıktan yaptı. Öğle ve ikindi namazları tek başına da kılınsa, cemaatle… Read More »
Teheccüd namazım bir miktar uyuduktan sonra kalkıp kılmak daha faziletli ise de, yatağa girmeden önce teheccüd niyetiyle namaz kılmak da mümkündür. Bu namaz iki rekâttan sekiz rekâta kadar kılmabilir.Teheccüd namazı, yatsı namazından sonra bir miktar uyuyup kalkınca kılınan bir gece namazıdır. İslâmm ilk devirlerinde henüz beş vakit namaz farz kılınmadan önce teheccüd namazı bütün… Read More »
Beş vakit olarak emredilen namazların hepsi de kıymetli ve ehemmiyetlidir. Birisi diğerinin yerine geçmez. Yalnız, bir kısmı daha faziletli ve daha sevaplıdır. Sabah namazı da bunlardan birisidir. Cenâb-ı Hak bir âyette meâlen “Resulüm, sen onların söylediklerine sabret. Güneşin doğmasından önce de, batmasından önce de Rabbini hamd ile teşbih et, gecenin bir kısım saatleriyle, gündüzün… Read More »