El Cami Allah’ın Kuran’ı Kerim’de geçen 99 esmasından biridir. El Cami isminin anlamı nedir? Her istediğini istediği yerde ve istediği zamanda toplayabilen, kıyamet gününde de mahlukatı toplayabilecek olan anlamını taşır. Kendi emsalleriyle, zıt olanları birleştirendir. El Cami isminin faziletleri nedir? Bu ismin zikir saati müşteri, zikir günü Perşembe, zikir sayısı ise 144 adettir. Bu ismi zikir… Read More »
El-Muksit, adaletle hükmeden, bütün işlerini uygun ve denk olarak yerli yerinde yapan, mazlumların hakkını zalimlerden alan, her işinde dengeyi kuran demektir. Â’râf sûresi (7), 29: “De ki: “Rabbim bana adaleti emretti. Her mescidde yüzünüzü O’na doğrultun ve dini yalnız kendisine has kılarak O’na yalvarın. İlkin sizi yarattığı gibi yine O’na döneceksiniz.”Dünya, “seyretmeyi bilene” bir seyirhane! “İbret… Read More »
Zü’l – Celali Ve’l – İkram Ululuk ve ikram sahibi Cenab–ı Hak buyuruyor. “Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak.” (Rahman, 27) “Büyüklük ve ikram sahibi Rabbinin adı yücelerden yücedir.” (Rahman, 78) Resulullah buyuruyor: “Yâ Ze’l-celâli ve’l-ikram’ı sıkça tekrarlayın” Bütün azamet ve ikramlar Allah’a aittir. Bütün iyilik ve ikramlar O’ndan kaynaklanır. Zü’l –… Read More »
Mâlike’l-Mülk, bütün mülkün, kâinatın yegâne sahibi, bütün varlık âleminin tek hâkimi demektir. Mülk sûresi (67), 1: “Mutlak hükümranlık elinde bulunan Allah, yüceler yücesidir ve O’nun her şeye gücü yeter.”Mülk sûresi (67), 15: “O size yeri boyun eğer kıldı. Haydi onun omuzlarında (dağlarında, tepelerinde) yürüyün ve Allah’ın rızkından yiyin. Dönüş ancak O’nadır.”Bugün, hem Kur’ân-ı Kerîm’den âyetlerini, hem… Read More »
Er-Rauf Çok şefkat ve merhamet gösteren, çok esirgeyen, kolaylık sağlayan Cenab-ı Hak buyuruyor: “O, onlara karşı çok şefkatli, pek merhametlidir.” (Tevbe, 117) “Eğer Allah’ın üzerinizde fazlı ve rahmeti olmasaydı, azabınızı çarçabuk verirdi. Gerçekten Allah Rauf’dur, Rahim’dir.” (Nur, 20) “Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.” (Bakara, 143) “Muhakkak Rabbiniz Rauf’dur, Rahimdir” (Bakara, 207) Rauf’un anlamı ilk… Read More »
El-Afüvv Yok etmek, gidermek, fazlalık, artık, çoğalmak, temiz ve helal mal anlamlarına gelen AFV masdarından mübalağa ifade eden bir isimdir. Allah Teâlâ hakkında kullanıldığında affeden, günahları bağışlayan, cezalarını kaldıran demek olur. Cenab-ı Hakk kullarına karşı affedicidir. Genel olarak bu isim (afüvv) günahkâr kullarla ilgi kurularak düşünülmüştür. Asılda Allah Teâlâ insanlardan suç işleyenlere karşı değil insan olma… Read More »
El-Müntekim Ayıplamak, hoş karşılamamak anlamındaki NAKM ( نقم )dan nimetin zıddı nikmettendir. Kuvvet göstermek ve bir suçun cezasını vererek suçlunun işlediği suçtan duyacağı lezzeti ceza elemine çevirmektir. Türkçemize ÖCALMAK diye ifade edilir. İntikam, öcalmak, acı çıkarmak, görülen kötü bir muameleye karşılık ve gönül rahatlığına hizmet üzere diğer bir muamelede bulunmak demektir. Allah (c.c) için kullanıldığında bir psikolojik tatmin… Read More »
Et-Tevvab Tevbe kelimesinden mübalağalı ism-i fâildir. TEVBE rücû etmek asl-ı sâbıka dönmek demektir. Kula nispet edildiğinde geçici olan günah halini terk edip aslî olan salâh haline dönmek demektir. Allah’a (c.c) nispet edildiğinde ise tâlî (ikinci derecede) olan gazap nazarından aslî olan rahmet nazarına dönmek anlamında olur. Tevbe bir fiildir: Terk, terk fiili bir halden doğar. Pişmanlık :… Read More »
El-Müteali , izzet, şeref ve hükümranlık bakımından en yüce olan, aklın alabileceği her şeyden çok yüce olan, noksanlıklardan uzak, yücelik, şan, şeref, kuvvet ve kudret sahibi olan demektir. Ra’d sûresi (13), 9: “Allah görünmeyeni de bilir, görüneni de. Büyüktür ve yücelerden yücedir.” Kur’ân-ı Kerîm’de sadece bir âyette geçen bu muhteşem ismini çalışırken yine tıkandım Allah’ım!… Read More »
El-Berr BİRR: Geniş, bol hayır (iyilik) manasında isim olur. Hayırda bol olmak, hayrı geniş olmak, geniş olmak manasında da masdar olur. Asılda geniş feza, uçsuz bucaksız uzay anlamındaki ber kelimesindendir. Bol bol iyilik etmek, geniş iyilik demektir. Birr ile hayır arasındaki fark. Hayır mutlak anlamda faydadır, başkasına faydası dokunmaktır. Ne şekilde olduğu, yapıldığı önemli değildir. Sehven… Read More »