Category Archives: Dini Bilgiler

Dört Mezhebe Göre Oruç – 9

– Dişler arasında yemek artığı veya başka bir şey kalsa ve bu artık tükrük ile (boğaza) akıp gitse -artığı ayırmaya ve tükürmeye gücü yetmez ise- oruç bozulmaz. Kendi isteği ile yutarsa tüm mezheplere göre oruç batıl olur.Ancak Ebu Hanife bu artığı nohut tanesi kadar olmakla sınırlamış (bundan ufağını yutmakla) oruç bozulmaz, demiştir. – Mak’at (oturak)tan… Read More »

Ashâb-ı Kiram Kaça Ayrılır?

Ashâb-ı Kiram iki gruba ayrılır. Bunlar: Muhâcir ve Ensârdır. Muhâcir, Mekkeden Medine’ye hicret (göç) edenlerdir. Ensâr, Medîneli olanlardır. Ensâr, Mekke’den Medine’ye Allah için hicret eden müslümanları gönüllerine basan, ve onlara maliyle, caniyle yardım eden Medineli müslümanlara verilen isimdir. Hicret (göç) Allâh için yapılmıştır. Bunlar Mekkeli müslümanlardır. Yardım da Allâh için yapılmıştır. Yardım edenlere Ensâr (yardımcı-yardım… Read More »

Dört Mezhebe Göre Gasp – 5

– Gasp edilen maldan sağlanan menfaat (ın ödenip ödenmeyeceği) hakkında ihtilaf vardır: Ebu Hanife’ye göre ödenmez. Malik’den iki rivayet olup, birisi ödemenin vacip olması, diğeri ödemenin düşmesidir. Üçüncü bir rivayet vardır. Gasp edilen (mesela) ev olup gaspçı evde kendisi oturmuş ise (oturma menfaati karşılığında) bir şey ödemez. Fakat (gasp ettikten sonra başkasına) kiraya vermiş ise… Read More »

Dört Mezhebe Göre Oruç – 6

– Mezhep imamları (ayın görülmesi hususunda) hesap ve ay biliminin dikkate alınmaması hususunda ittifak etmişlerdir. Ancak Şafiî mezhebinin büyük alimlerinden İbn-i Serih’in hesabı bilenin bu hususta bilgisi dikkate alınacağı görüşünde olduğu bildirilmiştir. – Ramazan orucunda niyetin farz olduğunda ve orucun niyetsiz sahih olmayacağında ittifak vardır. Hanefî mezhebi alimlerinden Züfer’e göre Ramazan orucu niyete muhtaç değildir.… Read More »

Ailede Küçük Bireylerle Sohbet

Suâl: Kimin ümmetisin? Cevâb: Peygamberimiz Hazret-i Muhammed (Aleyhisselâmj’m ümmetiyim. Suâl: Peygamberimizin babasının adı nedir? Cevab: Babasının adı Abdullah dır. Suâl: Peygamberimizin annesinin adı nedir? Cevâb: Annesinin adı Âmine’dir. Suâl: Süt annesinin adı nedir? Cevâb: Süt annesinin adı, Benî Sâd kabilesinden olan Halîme’dir. Suâl: Dedesinin adı nedir? Cevâb: Dedesi, Abdulmuttalib’dir. Suâl: Amcasının adı nedir? Cevâb: Ebû… Read More »

Dört Mezhebe Göre Oruç – 3

– İslam dininden dönen bir kimseye dinden çıkmış olarak yaşadığı sürede geçen orucunu kaza etmesi vaciptir. Bu Ebu Hanife dışındaki mezheplere göredir Ebu Hanife’ye göre vacip değildir. – Oruca dayanamayacak çocuğun ve sürekli delilik hali olan kişinin oruç tutmakla yükümlü olmadığında ittifak vardır. Ancak çocuk yedi yaşında oruç tutmakla emredilir. On yaşındaki çocuk orucu terk… Read More »

Mükellef Ve Görevleri Nelerdir?

Suâl: Ef âl-i Mükellefin kaçtır? Cevab: Sekizdir. Farz, Vâcib, Sünnet, Müstehab, Mübâh, Haram, Mekruh, Müfsid. Bu sekiz madde mükelleflik (ergenlik) yaşına giren kimselerin yapacağı (ef âl) işler demektir. Farz: Kat’i Delil ile sâbit olan (bilinen) Allah’ın emridir. Vacib: Farz kadar açık ve kesin delile dayanmamakla beraber yapılması farz gibi mecburi olan Allâh emridir. Sünnet: Farz… Read More »

Dört Mezhebe Göre Zekât Verilecek Kimseler – 8

– Kadının kocasına zekât vermesi caiz midir? Ebu Hanife’ye göre caiz değil, Şafiî’ye göre caizdir. Malik şöyle demiştir“Koca karısından aldığı zekâttan eşine yapacağı masraf hususunda yararlanıyorsa caiz olmaz.Ancak eşine yapacağı masrafların haricinde -başka karısından olan fakir çocuklarına veya başka yere- harcamakta bu zekâttan yararlanıyorsa caiz olur.” Bu hususta Ahmed b. Hanbel’den iki rivayet olup makbul… Read More »

İslâm’da Kaç Çeşit İbâdet Vardır?

Üç çeşit ibâdet vardır: 1- Beden ile yapılan ibâdet. Namaz kılmak, oruç tutmak gibi. 2- Mal ile yapılan ibâdet. Zekât vermek gibi. 3-Hem mal ile hem de beden ile olan Hac ibâdeti de vardır. İbâdet, insanı insan eder. İbâdet yapan insan her zaman Allâh ile beraber olur. Allâh sevgisi, Allah korkusu ile yaşar. Her ibâdette Allâh’ın huzurunda durduğunun faydalarını… Read More »

Dört Mezhebe Göre Zekât Verilecek Kimseler – 5

– Bir kimsenin zekâtının tamamını bir tek yoksula vermesi caiz midir? Ebu Hanife ve Ahmed b. Hanbel’e göre (verilen zekât yoksulu) zenginlik derecesine çıkarmıyorsa caizdir. Malik’e göre zenginlik derecesine çıkarsa da bununla zekât verilen kimsenin harama düşmeyecek bir yaşantı içerisinde olacağından emin ise caizdir. Şafi î’ye göre (sekiz sınıftan) her bir sınıfa girenlerden en ıı… Read More »