Hz. Peygamberi görmüş olanı (ashabı) görmüş ve ondan veya onlardan Hadis dinleyen kimselere “Tabiîn” denir. Bir de “Tebe-i Tabiîn” vardır ki, bunlar da peygamberimizin ashabından birini veya birkaçını gören kimseleri görmüş ve onlardan Hadis dinlemişlerdir.Demek oluyor ki, peygamberimizi görmüş olan müslümanlara “ashab”, ashabı görenlere “Tabiîn”, tabimi görenlere de “Tebe-i Tabiîn” deniyor. Bu gerçeği bilmede bir… Read More »
Mekke çok sıcak olduğundan, yeni doğan çocuklar daha yükseklerde, serin yerlerde yaşayan sütannelere verilirdi. Peygamberimiz de bebekliğinde Halime adında bir sütanneye verildi. Halime ve ailesi fakirdi. Peygamberimiz (sav) onun evine gelince, evi bereketlendi. Halime’nin kocası Haris şöyle demiştir: “Halime! Bu çocuğun ayağı bize çok uğurlu geldi. O, evimize ayak bastığı günden beri hayvanlarımızın… Read More »
Kur’an, ahiretin mümkün olduğunu ve mutlaka geleceğini de bildirmiştir. İnsanların dünyada yaptıklarının hesabını vermeleri ve bunun neticesinde de mükâfat veya ceza görmeleri; aklın, adaletin ve ahlâkın bir gereğidir. Eğer insanların yaptıkları iyiliklerin mükâfatını, kötülüklerin cezasını görecekleri ilah! bir mahkeme yoksa, İlahî bir adalet de yoktur ve kendilerine akıl verilen, iyiliği kötülükten ayırdetme kabiliyeti… Read More »
Ahiret âlemi başlamadan önce, bütün insanların ve bütün âlemlerin başına kıyamet kopacaktır. Kıyametin kopmasını “Sûr’a birinci üfürüş” olayı meydana getirecektir. Şöyle ki; meleklerin büyüklerinden biri olan İsrafil (as), “Sûr” denilen ve niteliği sadece Yüce Allah (cc) tarafından bilmen bir âlete üfleyecek; bundan çıkar korkunç ses ile bütün canlılar ölecek, herşey altüst olacaktır. Denizler fışkıracak, dağlar… Read More »
Kur’an-ı Kerim, Hz. Muhammed (sav)’e Allah (cc) tarafından indirilen, mushaflarda yazılı olan, tevatürle nakledilen, tilavetiyle teabbüd olunan (okunmasıyla ibadet edilen) mu’ciz bir kelâmdır. Onun bütününe Kuran dendiği gibi, her parçasına da Kur’an denir. Kuran, Ramazan ayında, Kadir Gecesinde nazil olmaya başlamış ve yirmiüç seneye yakın bir zamanda tamamlanmıştır. Kur’an bir defada toptan değil parça… Read More »
Allah Teala (cc) insanlara, yine kendileri gibi insan olan peygamberler göndermiş, bunlardan bazılarına da emir ve nehiylerini bildiren kitaplar vermiştir. Bu kitaplara “ilâh! kitaplar” veya “semavî kitaplar” denir. Allah (cc)’m indirdiği kitapların tümü insanlar için birer rahmet ve yol göstericidir. Onların hepsine inanmak her müslümana farzdır. Birini inkâr etmek, hepsim inkâr etmektir. Ancak,… Read More »
Mucize, peygamberlik iddiasında bulunan bir zâtın bu iddiasında doğru olduğunu isbat için Allah (cc)’ın kudreti ile göstermeye muvaffak olduğu harikulade bir şeydir. Bu öyle olağanüstü bir şeydir ki, bir insan bunu yapamaz. Peygamberlerin mucizeleri, birçok insanın istemesi üzerine vuku bulur. “Eğer peygamber isen bize şöyle bir mucize göster” denildiği zaman, peygamber olan kimse, ne… Read More »
Peygamber gönderilmesinde, Allah (cc) için herhangi bir imkânsızlık söz konusu değildir. Peygamber gönderilmesinde hiçbir fayda bulunmadığını, aklın bu hususta kâfi olduğunu iddia edenlerin bu iddiası çürüktür. Çünkü akıl, insanı ahirette kurtaracak olan fiilleri gösteremez. Allah Teala (cc), peygamberlerin sonuncusu ve kendisinden önceki şeriatini neshedici olarak Muhammed Mustafa (sav)’yı, en büyük mucize olan Kuran ile… Read More »
1. Cebrail (as): Meleklerin en büyüğüdür. Görevi; Allah (cc) ile peygamberler arasında elçilik yapmak, Allah (cc)’ın kitaplarını peygamberlere getirmektir. Kitabımız Kur’an-ı Kerim’i Allah (cc)’tan Peygamber Efendimiz (sav)’e getiren Cebrail (as)’dir. 2. Mikail (as): Tabiat olaylarının idaresi ile görevlidir. (Yağmur yağması, rüzgâr esmesi, ekinlerin bitmesi v.s. gibi). 3. İsrafil (as): Kıyametin kopması ve insanların öldükten sonra… Read More »
İnsan nerede ve hangi zamanda bulunsa Allah (cc)’ın varlığını bilmekle mükelleftir. Her akıl sahibi insan için Allah (cc)’ı bilmek ve tasdik etmek gereklidir, farzdır. Kâinattaki her zerre ilim ve kudret sahibi bir Allah (cc)’ın varlığına şahit olup dururken, insanların bunu anlamaması, aklı ile düşünüp bulmaması caiz olamaz. Bunun içindir ki, aklı başında olan… Read More »