Müslüman olabilmek için farz olan diğer bir esas da İlâhî kitaplara imandır. Bu kitaplara iman etmenin anlamı ise, Allah tarafından bazı peygamberlere kitaplar indirildiğini ve bu kitapların -indirilmiş oldukları orijinal şekilleriyle- muhtevalarının bütünüyle doğru ve gerçek olduğunu ayrım yapmadan kabul etmektir. Kur’ân-ı Kerim’in şu âyeti Allah’ın indirmiş olduğu kitaplara inanmanın, imanın bir esası olduğunu ve… Read More »
Arapça bir kelime olan ‘kitab’ sözlükte yazmak ve yazılı belge’ anlamına gelir, çoğulu ‘kütüb’dür. Dinî terminolojide ise kitap, Allah’ın, kullarından ne istediğini bildirmek ve bu konuda onlara yol göstermek üzere peygamberlerine vahyettiği sözlere ve bunun yazıya geçirilmiş şekline’ denir. Peygamberlere indirilen kitaplara İlâhî kitap denilmesinin sebebi, bu kitapların Allah tarafından gönderilmesi, söz ve muhteva olarak… Read More »
Allah’a ve âhiret hayatına inanma gibi, meleklerin varlığına inanmanın da, insan hayatı üzerinde önemli etki ve yansımaları söz konusudur. Bunları şöyle özetleyebiliriz: Meleklere inanan birisi, kendisini hiçbir zaman yalnız hissetmez. Zira böyle birisi en yalnız zamanlarında bile, kendisiyle beraber bulunan meleklerin varlığını bilir ve onların mevcudiyetlerinden duyduğu manevî bir feyizle yalnızlığını ünsiyete (sıcak bir birlikteliğe)… Read More »
Allah insanı doğrudan koruduğu gibi, melekleri vasıtasıyla da koruyabilir; her şeyden önce böyle bir durum Allah’ın meşietine bağlıdır. Bazen on katlı bir binadan bir bebek düşmekte ve hiçbir şey olmamaktadır. İnsanların imanı, teslimiyeti, donanımı, Allah’a yakınlığı, metafizik âlemlere açık olması, içinde bulunduğu durum gibi hususlar, melekler ile mülaki olma, onların yardımına mazhar olma hususunda değişik… Read More »
Ölümden sonra kabirde sorgu ile görevli iki melektir. ‘Bilinmeyen tanınmayan, yadırganan’ anlamındaki münker ve nekîr, mezardaki şahsa, hiç görmediği bir şekille gelmeleri sebebiyle bu ismi almışlardır. Bu iki melek kabirdeki ölülere, “Rabbin kim?”, “Peygamberin kim?”, “Kitabın ne?” şeklinde sorular yöneltirler ve o insana, alacakları cevaplara göre muamele ederler. Hadis-i Şeriflerde, insanın kalbine doğruyu ve gerçeği… Read More »
Arşı taşıyan meleklerin adıdır. Kur’ân’da haklarında şöyle buyrulur: “Arşı yüklenen bir de onun çevresinde bulunanlar (melekler) rablerini hamd ile teşbih ederler (yüceltirler), O’na iman ederler.”
İlliyyûn ve kerûbiyyûn olarak da anılan bu melekler, Allah’ı teşbih ve anmakla görevli olup O’na çok yakın ve O’nun katında şerefli bir mevkide bulunurlar.
İnsanın sağında ve solunda görevli olarak bulunan iki meleğin adıdır. Sağdaki, iyi iş ve davranışları, soldaki ise kötü iş ve davranışları tespit etmekle görevlidir. Hafaza melekleri adı da verilen bu melekler, kıyamet günü hesap sırasında yapılan işlere de şahitlik edeceklerdir.
Cebrail Vahiy meleğinin özel adıdır. Kur’ân’da üç yerde Cibril olarak geçmektedir. Ayrıca Cibril âyetlerde “rûh”, “rûhenâ”, “resûlün kerîm”, “resulü rabbik”, “rûhu’l-emin”, “rûhu’l-kudüs” gibi isimlerle de zikredilmektedir.” Bir hadiste ise, bunlara ilâveten ‘en-Nâmus’ diye isimlendirilmektedir. Mikâil Dört büyük melekten biri olup Allah tarafından kâinattaki olayların ve yaratıkların rızıklarının idaresine vasıta kılınmıştır. İsmi, Kur’ârida sadece bir âyette… Read More »
Meleklerin sayısını ancak Allah bilir. Kur’ân’da ve hadislerde meleklerin sayıları hakkında açık bir bilgi mevcut değildir. Ancak Kur’ân’ın ‘Göklerin ve yerin orduları Allah’a aittir.’ şeklindeki beyanlarından hareketle, sayılamayacak kadar çok olduklarını söylememiz mümkündür. Biz, bazı melekleri isim ve icraatlarıyla tanımaktayız. Bazılarını ise, sadece memur oldukları vazifenin türü itibarıyla ve hepsine birden verilen unvanla bilmekteyiz. Melekler… Read More »