El-Müteali , izzet, şeref ve hükümranlık bakımından en yüce olan, aklın alabileceği her şeyden çok yüce olan, noksanlıklardan uzak, yücelik, şan, şeref, kuvvet ve kudret sahibi olan demektir. Ra’d sûresi (13), 9: “Allah görünmeyeni de bilir, görüneni de. Büyüktür ve yücelerden yücedir.” Kur’ân-ı Kerîm’de sadece bir âyette geçen bu muhteşem ismini çalışırken yine tıkandım Allah’ım!… Read More »
Ebû Mes’ûd el-Bedri radıyallâhu anh’dan rivayet edildiğine göre, Nebi sallallâhu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “Bakara suresinin sonundan iki ayeti geceleyin okuyan kimseye bunlar yeter.” Açıklama: Bakara suresinin sonundaki iki ayet, her müslümanm ezberleyip her gece okumaya özen gösterdiği “Amenerrasûlü”dür. Bu ayetler nâzil olduktan sonra Peygamber Efendimiz’in onlan ilk olarak okuduğu esnada, her dua kelimesinden… Read More »
El-Vali; Eşyanın maliki olan ve onlarda tasarruf eden,mahlukatın işlerini yoluna koyan. Ebced değeri ve zikir saati:El-Vali isminin zikri (47) adettir.Zikrin saati Güneş; zikir günü Pazar’dır.Bu isminde büyük ebced değerine göre hesap edip zikredilmesi etkisi bakımından daha uygun görülmüştür ki,bu takdir de (47×47=2209) olur. Özellikleri ve bazı faydaları: El-Vali; ismini saatinde ve verilen miktar da zikrine devam… Read More »
EZ-ZAHİR; her şeyin üsütünde zahir olan ve onların üsütüne çıkan;varlığı apacık görünen.Açık aşikar.. her yerde eserleri ve sanatlarıyla,tasarrufu ve gücüyle,azamet ve kibriyasiyle tecelli eden,apacık görünüp bilinen. Ebced değeri ve zikir saati:EZ-ZAHİR isminin zikri (1106) adettir.Zikrin saati Zühal; günü Cumartesi’dir. Özellikleri ve bazı faydaları: EZ-ZAHİR ismini usulüne uygun olarak zikreden veya niyetle üzerine okunan kimse,kötü alışkanlıklarından… Read More »
Allah (c.c.) şöyle buyurmuştur: “Biz de Musa ve kardeşine: Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın ve evlerinizi namaz kılınacak yerler yapın, namazlarınızı da dosdoğru kılın. (Ey Musa!) Mü’minleri müjdele! diye vahyettik. ” Açıklama: İbn Abbas radıyallâhu anh: Onlar evlerini mescidler haline getirmekle emro lunmuşlardır, demiştir. İbn Kesir der ki: En doğrusunu Allah bilir ya, sanki… Read More »
Mukaddim: “Dilediğini öne geçiren.”, “İleri alan” Muahhir: “Dilediğini geri bırakan.”, “Tehir eden.” “Allah’ı sakın zalimlerin yaptıklarından gafil sanma. Onları, gözlerin dehşetle dışarı fırlayacağı bir güne ertelemektedir.” (İbrahim Sûresi, 14/42) Her iki isim de Cenâb-ı Hakk’ın meşiet ve iradesiyle ilgilidir. Hakîm olan Allah’ın bu dilemeleri de hikmet üzeredir. İnsan bedenine bakalım: Başa bir üstünlük verilmiş, kıymet ve rütbece diğer organların önüne… Read More »
El-Mukaddim, arzu ettiğini öne alan, ileri geçiren, yakınlaştıran demektir. Her şeyi yaratan Yüce Allah, dünya üzerinde gerçekleşecek her olayın zamanını önceden tespit etmiş, yarattığı kulların, hayatları boyunca görüp geçireceği olayların tümünü, zamanı ile belirlemiştir dostlar. Her şey, ama her şey, zamanı, günü, saniyesi ile yazılmıştır ve bunlar ancak Allah’ın dilemesiyle gerçekleşmektedir. O’nun dışında hiç kimsenin olaylara… Read More »
El-Kadir El-Muktedir Her üç isim de küçük fedakârlıklarla beraber aynı anlamdadır. Kadera-yakdiru’dan olup yaygın anlamları : Gücü yetmek, rızkı daraltmak, şan, hüküm vermek, tazim etmek, tezyin eylemek, yıkmak, yapmak. Kur’ân-ı Kerîm’de kullanılan anlamlarından bazıları 1–Şan ,şeref ve yücelik : Leyletülkadr, 2–Geçim darlığı : (Talâk 65/7) 3–Tezyin etmek : … Read More »
Es-Samed kelimesiyle ilgili olarak (manaları ve masdar kelimesiyle ilgili) müfessirler arasında iki farklı görüşle karşılaşırız.I – SAMD masdarındandır, kasd manasındadır. İsmi-i mef’uldür. Maksudün ileyh demektir. Yani “kasd’ın doğrudan doğruya kendisine yöneldiği varlık”, “maksud” manasındadır. Buna göre ihtiyaçların tümünün giderilmesi konusunda kendisine yönelinen, başvurulan efendi, seyyid, büyük, ulu kişi demek olur. Bu anlamın doğruluğunda İbn Abbas hazretlerinin rivayet… Read More »
El-Vahid : “Kemâl sıfatları bütün eşyayı kuşatan, eşi ve benzeri olmayan, bölünmez ve parçalanmaz tek zât.” “Sıfatlarında şeriki olmayan.” Ehad: “Bütün noksan sıfatlardan münezzeh olan yegâne zât” “Zâtında şeriki olmayan.” “Sizin ilâhınız tek bir ilâhtır; O’ndan başka ilâh yoktur.”(Bakara Sûresi, 2/163) Vahid ve Ehad isimlerinin her ikisi de Allah’ın birliğini ifade ederler. Hatibî, bu iki isim arasındaki ince farkı şöyle… Read More »