İbn Cemaa, hocaların ders saatlerinde keyfi değişiklikler ya­pamayacağı, çünkü yapılan değişiklikten haberi olmayan ço­cukların derse zamanında gelemeyeceğini, ancak çocuklar için bir fayda sağlayacaksa derse biraz erken başlayabileceği veya tehir edebileceği üzerinde durmaktadır. İbn Cemaa, hocanın belirlenen saatte sınıfa girmesini, kür­süye oturmasını ister. Belirtmek gerekir ki bugün dersler okul idarelerince hazırlanan bir program dahilinde yapılmakta, ders… Read More »

Öğretmen özellikle dersle ilgili konularda kendisine sorular gelebileceğinin farkında olmalı ve buna göre ders hazırlığı yaparak bir manada muhtemel öğrenci sorularına cevaplar hazırlayıp sınıfa girmelidir. İbn Cemaa öğretmenin kendisine soru soranla ilgilen­mesini arzulamakta, ancak vereceği cevap üzerinde iyice düşün­mesini istemektedir. Cevabını bilmediği ve ilgi alanına girmeyen bir soru karşısında “bilmiyorum” diyebilmesini hatta hocanın bu anlayışı… Read More »

Verimli ve başarılı bir öğretim için hocanın ders,esnasın­da sınıfta gürültüye meydan vermemesi gerekir. Bundan başka konunun dağılmasına da izin vermemeli, bir konu tamamlan­madan diğerine geçmemelidir. İbn Cemaa: “Hoca derste huzuru bozan, arkadaşlarına sert ve kaba davranana, bağırıp çağıran, kendi görüşünde ısrar ve inat eden, büyüklenen, arkadaşları ile alay eden, uyuyan, ar­kadaşı ile konuşan, yersiz gülen,… Read More »

İbn Cemaa, ses tonunun sınıf dışına taşmaması ve çocukla­rın anlatılanları rahatça işitebileceği kadar olmasını ifade eder. Öte yandan hoca, dersi süratle anlatmak yerine tane tane anlatmalıdır ki çocuk, konu üzerinde düşünebilsin. Zira süratle anlatmak, dersin iyi anlaşılmasına engel olur. İbn Cemaa bu hu­susta Hz. Peygamber (s.a.v.) ’in tatbikatını örnek vererek hocanın dersi tane tane ve… Read More »

İbn Cemaa’ya göre hoca, dersten önce kendisini başarılı kılması, yardımcı olması ve günahtan koruması hususunda Allah’a dua eder. Derste gayet ağırbaşlı ve sakin hareket eder. Çocuklarla alay etmez, aşırı şaka yapmaz ve çok gülmekten sa­kınır. Zira çok gülmek heybeti ve hayayı azaltır. Nitekim bu hususta şöyle denmiştir: “Yersiz şaka yapan, onunla hafife alı­nır, bir şeyi… Read More »

a)   Hocanın Ahlaki Özellikleri   İbn Cemaa’ya göre, hareket ve davranışlarında ağırbaşlı, öl­çülü, mutedil, yumuşak huylu ve mütevazı olması gereken ho­cada Allah korkusu ve Allah’tan gelene razı olma anlayışı huy haline gelmelidir. Keza o, sahip olduğu bilgiye uygun davranan ve peşin hüküm vermekten de kaçınan bir kimse olmalıdır. b)   Dini Özellikleri İbn Cemaa, hocanın üstün ahlaki… Read More »

Kitap içerisinde farklı yerlerde kısmen ceza konusuna değin­miştik. Ancak ayrı bir başlık açmayı ve özellikle İslam büyük­lerinin görüşlerinden bir bölümünü aktarmayı uygun gördük. Allah hakkında henüz hiçbir bilgisi olmayan çocuklara, Allah’ın ceza verici ve korkutucu olduğunu telkin etmek çok yanlış sonuçlar doğurur. Allah korkusunu yanlış bir şekilde terbiye aracı olarak kul­lanıp bu korkuyu söz dinlemeyeni… Read More »

Genel Olarak Disiplin Disiplin, fert veya grupların eğitim amaçlarına ulaşmak için hareket ve davranışlarını kontrolü altına almalarıdır. Disiplinde itaat esastır. Fakat bu itaatin baskı ve zorla değil, istek ve anla­yışla olması gerekir. Zira iradeli ve şuurlu itaat, disiplinin temelini teşkil eden en güçlü faktördür. Bu sebeple çocukları şuurlu ve iradeli itaate kendi imkanlarını, kendileri ve… Read More »

Yakın İlgi Okulda veya sınıfta, yeterince sevilmeyen, arkadaşlığı red­dedilen çocuklarla daha yakından ilgilenmek gerekir. Yalnızlığa terk edilen, arkadaş grubu olmayan bu çocuklar, karamsar bir hava içindedirler. Bu arada onların arkadaş olarak kabul edil­mek, başkaları tarafından takdir edilmek için yapamayacakları şey yoktur. Hocaların takdiri, bu çocukları biraz olsun teselli eder. Hoca bu gibilerle yakından ve yeterince… Read More »

Bir hoca, çocukları tanımak, bunun için de tetkik etmek zorundadır. Zira bir hoca, Çocukları tanıdığı nispette etkili ola­cak, terbiyevi müdahaleleri o derece hayırlı, faydalı neticeler verecektir. Bir çocuğu tanımak, onun sadece adını, soyadını, saç ren­gini ve beden yapısını bilmek, yani onu madde olarak tanımak yeterli değildir. Onu tanımak, bunun çok ötesinde bir mana ve mahiyet taşır.… Read More »