Âişe radıyallâhu anhâ anlatıyor; ‘Ben hayızlı olduğum halde, bir şey içer sonra Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e verirdim. O da, benim ağzımın değdiği yerden içerdi. Ben hayızlı olduğum halde, kemiğin etini ısırır, sonra Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e verirdim. O da, benim ağzımın değdiği yerden ısrırdı’.
Hayızlı hanımların secde ayetlerini işittikleri zaman secde yapmalarına bir mâni yoktur. Tilavet secdesi namaz değildir. Bu nedenle taharet şart olmaz. “Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem Necm Suresini okudu ve secde etti. Beraberinde bulunan Müslümanlar, Müşrikler, cinler ve insanlar da onunla birlikte secde ettiler.” Orada bulunanların tamamının abdestli olduğunu söylemek hakikatten uzak olur. Ayrıca tilâvet secdesi namaz… Read More »
Bazı âlimler, mü’min hanımların ziynetlerini, gayrimüslim hanımlara göstermelerinin eşlerine anlatma ihtimali nedeniyle caiz olmadığını belirtmişlerdir. Nitekim Yüce Allah; ‘… Veya kendi kadınlan… Yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. buyurmuştur. Ayetteki ‘kendi kadınları’ ifadesi, mü’min hanımları belirtmektedir. Bu nedenle müşrik, zimmet ehli ve diğer gayrimüslim kadınlara ziynetler gösterilemez. Bazı âlimler… Read More »
Hanımların mahremleri yanındaki açıklığı konusunda iki görüş vardır. Birinci görüş: Mahremler, göbekle diz kapağı arası dışında kalan her yeri görebilir. Alimlerin çoğunluğu bu görüştedir. Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem; ‘…biriniz kölesini veya hizmetçisini evlendirdiği zaman, onun avret yerine bakmasın. Hiç kuşkusuz onun avret yeri, göbeğinden diz kapağına kadar olan kısımdır. Hadiste konu edilenler her ne… Read More »
Pantolon, günümüz hanımlarının birçoğunun en kötü imtihanı olmuştur. Allah, onlara doğru yolu göstersin. Pantolonlar, her ne kadar avret yerlerini kapatıyor ise de, özellikle farklı renk ve desenlerdeki pantolonlar başta olmak üzere, vücut hatlarını vasfetmekte, cazibeyi artırmakta ve şehvetleri tahrik etmektedir. Şer’i tesettürün dar olmaması ve vücut hatlarını belli etmemesi şarttır. Oysa pantolonlar, kısa elbiselerden… Read More »
Yüz ve eller haricinde, kadınların bütün vücutlarını örtmelerinin vacip olduğu konusunda âlimler ittifak etmişlerdir. Bazı âlimler yüzün ve ellerin örtülmesinin vacip olduğunu belirterek, görüşlerini şöylece delillendirmişlerdir; Yüce Allah; “Peygamberin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temiz bir davranıştır.” buyurmuştur. Bu ayet-i kerîmenin nüzul… Read More »
“Yüce Allah şöyle buyurmuştur; “Ey İnsanoğulları! Ayıp yerlerinizi örtecek giyimlikle sizi süsleyecek elbiseler gönderdik. Takva örtüsü ise bunlardan daha hayırlıdır. Allah’ın bu ayetleri öğüt almanız içindir.” Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem’e, avret/örtünmesi gereken yerler soruldu; ’Eşin ve cariyelerin dışında herkesten avret yerini koru!’ buyurdu. ‘Topluluk halinde bir arada yaşanıyorsa (nasıl olacak)?’ denildi, ‘hiç kimseye göstermemeye… Read More »
Muâz anlatıyor; ‘Bir kadın, Aişe radıyallâhu anhâ ‘ya şöyle sordu; “hayızlı iken boyanabilir miyiz?” diye sordu. O; “biz Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’in yanında boyanıyorduk; bizi bundan nehyetmedi” dedi. Hayız halinde de boyanmak caizdir. Ancak abdest alınırken boyanın giderilmesi gerekir. İbn Abbâs radıyallâhu anh anlatıyor; ‘bizim hanımlarımız, geceleyin boyanırlardı. Sabah olduğunda onu giderir, abdest alır,… Read More »
Koku sürünmek, hanımlar için mubah olan bir ziynettir. Kadın, eşi için dilediği gibi koku sürebilir. »Zeyneb binti Ebû Seleme anlatıyor; ‘Ben babası Ebu Süfyân öldüğü zaman Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’in hanımı Ummü Habîbe’nin yanma girmiştim. Ümmü Habîbe, içerisinde sarı renk bulunan ‘sufre’ ile (karışık maddelerden yapılan sarı renkli) ‘halûk’ (adında) bir koku ya da… Read More »
Arapça’da tüy aldırmak anlamındaki ‘nemesa’ kelimesiyle ifade edilen şeyin, genel anlamıyla yüzdeki tüyleri gidermek olduğu söylenmiştir. Bunun yalnızca kaş aldırmak ve inceltmek anlamında olduğu da söylenmiştir, ikinci tanımlama, Âişe validemizden nakledilmiştir. Hiç kuşkusuz o, bu konuyu başkalarından çok daha iyi bilir. Kaş aldırmak ve inceltmek haramdır. Bunu, kadının kocası için veya başka nedenlerle yapıyor… Read More »