Kişi, hac ibadeti için gereken şartları sağlayınca derhal hac ve umre ibadetlerini yerine getirmesi gerekir. Haccın şartları şunlardır: • Müslüman olmak. • Özgür olmak. • Aklî dengesi yerinde olmak. • Yol azığına ve bineğe sahip olmak. • Hac yolunda yolculuğu engelleyecek bir düşman bulunmamak. • Yolculuk edebilir durumda olmak. Yolculuk edebilir durumda olmak, hac ibadetini… Read More »
Selâme b. Kays’tan Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Tek bir gün Allâh rızası için oruç tutan kişiyi Allâh cehennemden, henüz yavru iken kanatlanıp uçan ve ihtiyarlayıp ölünceye değin uçmaya devam eden bir karganın aldığı mesafe kadar uzaklaştırır. ” Kargaların ömrünün beş yüz yıl olduğu söylenmiştir. Ebû’d-Derda’dan Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir:… Read More »
Ömer İbnü’l-Hattâb’dan (r.a.) Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: ‘Oruçların en güzeli Dâvûd orucudur. Bütün hayatı boyunca bu orucu tutan kişi kendini Allah’a adamış olur. ” Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’den Hz. Peygamber’in (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakdilmiştir: “Her kim dehr orucunu tutarsa cehennem onun için -parmaklannı doksan rakamı gibi düğümleyerek- işte şöyle daraltılır.” Sa‘d b. İbrahim’den Hz.… Read More »
Ali b. Hüseyin b. Ali b. Ebû Tâlib’in şöyle dediği nakledilmiştir: “Ayın on üçünde onıç tutmak, üç bin sene onıç tutmaya denktir; on dördünde oruç tutmak on bin yıl onıç tutmaya denktir; on beşinde oruç tutmak ise yüz bin yıl oruç tutmaya denktir. Bu üç günde tutulan oruç, toplam yüz on üç bin yıl… Read More »
Ebû Hüreyre’den şöyle nakledilmiştir: Allâh Rasûlü (s.a.v.) elimi tuttu ve şöyle buyurdu: “Allâh yeryüzünü cumartesi günü yarattı, dağlan pazar günü, ağaçlan pazartesi günü, kötülüğü salı günü, iyiliği çarşamba günü yarattı. Yeryüzüne canlılan perşembe günü dağıttı. Son olarak Âdem’i cuma günü ikindi ile akşam vakti arasında gündüzün son vaktinde yarattı. ” Enes b. Mâlik’ten… Read More »
Şu durumlarda kişi itikâfa girdiği yerden dışarı çıkabilir; -Boy abdesti almak, yemek-içmek ve tuvalet ihtiyacını gidermek gibi- zarurî ihtiyaçlarını gidermek -Kargaşa ve şiddetli hastalık gibi- acil durumlarda can güvenliğini sağlamak.
Bu konuda delil, “Ey iman edenler Allâh’tan gereği gibi sakının ve doğrularla birlikte olun ” âyet-i kerimesidir. Aynca Abdullah b. Mes’ûd’dan Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Bir kul doğru sözlü olur, her daim doğru sözlü olmaya gayret eder ve neticede Allâh katında özü sözü doğru olan kullar (sıddıklar) zümresine yazılır. Bir diğeri… Read More »
İtikâfa giren kişi, Kur’ân okumak, teşbih çekmek, “Lâ ilâhe illâllah” demek (tehlil), “Allâhu ekber” demek (tekbir) ve tefekkür etmek gibi Allâh’a yaklaştıracak işlerle uğraşmalı, kendini ilgilendirmeyen her türlü söz ve davranıştan kaçınmalı ve Allâh’ı zikretmek dışında konuşmamalıdır. Ancak ders okutabilir ve Kur’ân öğretebilir. Çünkü bunlar, başkalarına da faydalı olduğu için bunların sevabı, sırf kendi işiyle… Read More »
Kimileri ise şöyle demişlerdir: “Rıza ehli, kalplerinden seçmeyi/irade etmeyi kökünden söküp atanlardır. Onlann ne nefslerinin irade ettiği, ne de Allâh’ı irade ettikleri hiçbir şeyi seçmezler. Ondan hiçbir şey istemezler, bir hüküm vukua gelmeden önce hiçbir şeyin olmasını dilemezler. Arzu etmedikleri ve beklemedikleri bir şey vuku bulduğunda ise ona razı olurlar ve sevinirler.” Kimileri de şöyle… Read More »
Oruç tutan kişinin itikâfa girmesi müstehabdır. İtikâf, ancak cemaatle namaz kılınan bir camide olabilir. İtikâf, günlerce sürecek ve araya cuma namazı girecekse, cuma namazının kılındığı bir camide itikâfa girmek daha uygundur. Oruçlu olmayan kişi de itikâfa girilebilir. Ancak uygun olan, oruçlu girmektir. Çünkü oruç, kişinin düşüncesini toplamasını, nefsini köreltmesini daha kolaylaştım, ayrıca yapmakta olduğu ibadetin… Read More »