Mübarek geceleri en doğru şekilde ihya etmeli bu geceleri fırsat bilmeliyiz. Mübarek gecelerde kaza namazı kılmak en önemli ibadetlerden biridir. Mübarek gecelerde kaza namazı kılmak ile ilgili Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)’ in Allah tarafından manevi iyiliklere ve ihsanlara nail olduğu için, şükrün bir ifadesi olarak mübarek gecelerde kılınması tavsiye edilen miktar namaz kılınmalıdır. Mübarek gecelerde… Read More »
“Ramazan ayı ki, insanlara yol gösterici, hidayeti, doğruyu ve yanlışı birbirinden ayırt edip açıklayıcı olarak Kur’an o ayda indirilmiştir. Şimdi, sizden kim bu aya erişirse orucunu tutsun. Kim hasta olur veya seferde bulunursa tutamayacağı günler sayısınca başka günlerde (kaza etsin!) Allah (Celle Celâlühü) size kolaylık diler, güçlük istemez.” Peygamber Efendimiz (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem)… Read More »
Allah’ı (c.c.) anlatan âyetlerin özeti mahiyetinde olan İhlâs sûresi her türlü şirk anlayışına bir cevaptır. Burada Allah’ın ‘Ehad’ olduğunun belirtilmesiyle, kâinatta hayrı ve şerri yaratan ayrı ayrı ilahlar bulunduğunu söyleyen ve bunlara Hürmüz ve Ehriman adını veren Mecusî ve benzeri anlayışlar peşinen reddedilmektedir. Bu surede Allah’ın ‘Samed’ olduğu hatırlatılarak, yardımcı, Allah ile kullar arasında şefaatçi… Read More »
Biz O’nu ancak kendisini bize tanıttığı ölçüde tanıyabiliriz. Zira kendisini en iyi tanıyan ve en iyi anlatacak olan yine kendisidir. İhlâs sûresi Allah’ın varlığını, birliğini ve benzersizliğini anlatan son derece veciz ve harika bir ifadeye sahiptir. Her bir ayet birbirini netice verecek ve birbirine delil olacak özelliktedir. Dinin temel esası olan tevhidi en halis ve… Read More »
1- Şaban-ı Şerif ayının ilk gecesi on iki rekat namaz kılınır. Peygamber Efendimiz’den (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) rivayet edilmiştir ki: “Her kim, Şaban-ı Şerif ayının ilk gecesinde ilk rekatlarında bir FATİHA SURESİ ile beş defa İHLAS SURESİ okuyarak on iki rekat namaz kılsa, Allahü Teâlâ (Celle Celâlühü) o kimseye on iki bin şehid sevabı… Read More »
İmtihan dünyasının böyle gerektirmesi Allah’ı göremeyişimizin diğer bir önemli sebebi de, bu dünyanın imtihan dünyası olmasıdır. Şayet Allah bizi -mevcut yapımızdan farklı olarak- kendisini görüp seyredebilecek bir kıvamda yaratmış olsaydı, o zaman imtihan sırrı bozulmuş olurdu. Şöyle ki, herkes -O’nu baş gözleriyle göreceği için- istisnasız imana gelirdi, o zaman da imtihandan maksat hâsıl olmazdı. Bu,… Read More »
(Bismillâhirrahmânirrahîm. Allâhümme yâ zel menni velâ yemunnu aleyke yâ zel celâli vel ikrâmi yâ zettavli vel en’âmi lâ ilâhe illâ ente zahrel ecîîne ve cârel müstecîrîne ve me’menel hâifîn. Allâhümme in künte ketebtenî indeke şekiyyen ev mahrûmen ev mukatteran aleyye firrızki femhu şekâvetî ve hirmânî ve tektîra rızkî vesbutnî indeke saîden merzûkan ve muvaffakan… Read More »
Zuhurunun şiddetinden gizlenmesi Allah’ı göremeyiz, çünkü O, zuhurunun şiddetinden gizlenmiştir. Bunun ne demek olduğunu güneş örneğiyle anlamaya çalışalım: Eğer güneşi bütün gökyüzünü kuşatacak, dünyanın dört bir yanına ışıklarını verecek derecede büyütmek mümkün olsaydı, artık onu görmemiz mümkün olmazdı. Çünkü güneşin sürekliliğiyle, gece ortadan kalkıp her an gündüz olacağı için, güneşin ne olduğunu bilmemiz, ışıktan söz… Read More »
Aişe validemiz (Radıyallâhü Anha) anlatıyor ki: “Allah Resulü’nü (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) gece aradım. Bir de baktım ki atılmış bir elbise gibi secdede buldum. Şöyle söylüyordu: (Secede leke hayâlî ve sevâdî ve âmene bike füâdî ve hâzihî yedî vemâ ceneytü bihâ alâ nefsî yâ azîmu yürcâ likülli azîmin yâ azîmu iğfiriz zenbel azîme… Read More »
Benzer ve zıddının olmaması Allah’ı göremeyişimizin ve idrak edemeyişimizin diğer önemli bir sebebi de, Allah’ın benzer ve zıddının olmayışıdır. Biz varlıkta neyi görüyor ve neyi biliyorsak, bu, onların benzerlerinin ve zıtlarının varlığı sebebiyledir. Meselâ, bizler, soğuk olmasaydı, sıcağın, acı olmasaydı tatlının, ışık olmasaydı karanlığın ne demek olduğunu asla bilemezdik. Ve yine biz insanlar, hiç görmediğimiz… Read More »