“Hoca, zaman zaman çocuklarını tavır, hareket ve ahlaki davranış yönüyle bazen gizlice, bazen açıkça kontrol eder ve bu hususta gözlem yapar. Görülüyor ki İbn Cema, öğrenci davranışlarının ıslahında ve çocuğun cezalandırılmasında aşamalı bir metot teklif ediyor. Çocuktan yüz çevirmek ve ilgiyi kesmek onun teklif ettiği eğitimde verilecek en ağır cezadır. Bu arada İbn Cemaa’nın da… Read More »
Bu sûre Kureyş kabilesine Allâh tarafından verilen nimetleri bildiriyor. Kureyş kabilesi, Mekke’de yaşıyan en eski, en asil (en şerefli) bir kabileydi. Peygamberimiz Hazret-i Muhammed (Aley- hisselâm) bu Kureyş kabîlesindendi. Kureyş kabilesi, Kâbe’nin muhafızlığını (ko-ruyuculuğunu) yapardı. Kâbe’nin koruyuculuğunu yaptıklarından dolayı etrafta (çevrede) bulunan bütün Arab kabileleri, Kureyş kabilesine karşı çok saygı ve hürmet gösterirlerdi. Kureyşliler, kışın… Read More »
Akşam namazı eda edildikten sonra, dervişan sünnet-i seniyyeyi ihya için ellerini yıkar ve sofraya öyle cturur. Mürşitken son ellerini yıkar ve o da sofraya oturur. Şeyh, evvelâ yemeğe başlar, âşıkan da mürşidi takip ederler. Yemek esnasında, pilâva kadar konuşulmaz. Bazı tekkelerde, yemekten sonra su dahi içmezler. Yemekten sonra, şeyh evvelâ ellerini yıkar. Sofradan… Read More »
Ruhun, iradenin, tevazuun ve üslubun hakkını vermeyenler nazik olamazlar. Çoğu kalpler, dil kullanmada hassas olamayan kişiler tarafından kırılır. Mevzu, makam ve muhataba göre nasıl bir üslup kullanılması gerektiğinden habersiz olan insanlar, gönül çamlarını ard arda devirdiklerini fark edemezler. Sözlü veya yazılı dilde nezâketin ihlali, daha çok her akla gelen şeyi söyleme sathîliğinden kaynaklanır. İç-dış bütünlüğü,… Read More »
Bir kadının; kocası, kendisine mahrem olan kimseler ve Müslüman kadınlar dışındaki kimselere karşı avret mahalleri, yüz, el ve ayakları hariç bütün vücududur. Bu verilen ölçü Hanefî mezhebinin genel görüşüdür. Diğer mezheplere göre ise kadının ayakları da avrettir. Hanefi mezhebinde kadının yüzünü örtmesinin gerekli olup-olmadığı hususu üzerinde durulmuş ve “fitne”ye sebebiyet verecekse kadının yüzünün örtülmesi gerekir,… Read More »
“Bir bilene sor! İki bilgi bir bilgiden hayırlıdır.” İstişare, bir konuda birinin veya bir heyetin fikrine müracaat etmek, görüşünü almak, danışmak anlamına gelir. İstişare, verilecek kararların isabetli olarak verilebilmesinin ilk şartıdır. Bir mesele hakkında iyiden iyiye düşünülmeden, başkalarının fikir ve tenkitlerine arz edilmeden verilen kararlar, çok defa hüsran ve hezimetle neticelenir. Düşüncelerinde kapalı, başkalarının fikrine… Read More »
Peygamber (sav)’in Hz. Hafsa (r.anh) ile evlenmesindeki hikmet, Hz. Aişe (r.anh)’yle evlenmesindeki hikmete benzemektedir: Hz. Ömer (ra)’le aralarındaki ilişkileri güçlendirmek, Hz. Ömer (ra)’i cihadından ve İslâm uğruna uğradığı sıkıntılardan dolayı taltif etmek. O Ömer ki, Allah (cc), hakkı onun diline ve kalbine yerleştirmiş, İslâmî onunla aziz kılmış ve onunla hak ile batılı birbirinden ayırmıştır.… Read More »
Çocuklara her zaman ve her hususta sevgiyle davranılması, İslâmî pirensiplerden biridir. Kur’ân-ı Kerim’de, baba-oğul ilişkisini içeren âyetlere bakıldığında, her belasında babanın oğula hitap tarzının, “yavrucuğum, oğulcuğum” şeklinde olduğu görülecektir. Aynı özellik hadislerde de göze çarpmakta ve Hz. Peygamber’in (s.a.s.) bütün çocuklara karşı genellikle “yavrucuğum” .eklinde sevgi ve şefkat ifadesiyle hitap ettiği görülmektedir. İslâm’ın… Read More »
Modem toplumlar da ortaya çıkan başka bir felâket de bu oldu: Kadınların erkeklerle serbestçe düşüp kalkması. Yaratılış icabı olarak erkekle kadın arasında mevcut olan cinsî temayül, kadın ile erkek arasındaki serbest münasebet sayesinde sınırı aştı. Her iki cins de birbirlerinin dikkatini çekmek, birbirlerini avlamak için türlü yollara başvurdular. Artık bu gibi şeylerin… Read More »
İmam Şafiî’nin asıl adı Muhammed b. İdris b. Abbas’tır. Dedesinin dedesi Şâfiî, Kureyş kabilesinden ve sahabeden olduğu için, Şâfiî adı ile meşhur olmuştur. Hicri 150/767 senesinde Gazze’de doğup, hicri 204/820’de Kahire’de 54 yaşında vefat etti. Annesi onu iki yaşında, asıl memleketleri olan Mekke’ye götürmüş ve orada büyütmüştür. Yedi yaşına gelince Kur’an’ı ezberledi.… Read More »