Kadın, kocasının kesinkes izin vereceğini bildiği, komşusuna kocasından izin almadan da gidebilir mi? Konunun iki yönü vardır. ii Kocanın hukuku ve izni ile ilgili yönü. Buna göre kadın, kocasının izin vereceğini bildiği komşusuna ondan izin almadan da gidebilir. Hatta izin edip etmeyeceğini bilmediği komşusuna da gidilmesi Mubah olan bir şey yasak sözkonusu oluncaya kadar mubah devam… Read More »
1. Seferi olan kimse için başka ruhsatlar nelerdir? Seferi olan kimse namazları kasretme ve cem etmenin dışında, oruç tutmayabilir ve ayrıca giydiği mestlerine üç gün üç gece kadar meshedebilir. 2. Gayesi belli olmayan yolculukta seferi sayılır mı? Gayesi belli olmayan bir yolculuğa çıkan, mesela sadece gezmek için sefere giden kimse, seferi sayılmaz. Bu haliyle binlerce… Read More »
Ramazan Bayramına “Şeker Bayramı” denmesi doğru m Bunun sebebi nedir? Ramazan Bayramı ne ise, onu öyle bilmek gerekir. En güze “Fıtır Bayramı” yani “Orucu Açma Bayramı” denmelidir. Böyl yince bayrama kadar oruçlu olunması gerektiği anlaşılmış ol uı mazan Bayramı” demekte de bir mahzur yoktur. Ama “Şeker Bayramı” demek mahzurlu olmalıdır. Bu söz ilk çıkışı itibariyle… Read More »
1. Seferi olan kimse için hangi kolaylıklar vardır? Seferi olan kimseye namazda sağlanan kolaylıklar ikidir. 1. Kasr. Öğle, ikindi ve yatsı namazlarını dört rekât değil, iki rekât olarak kılmaktır. Ancak kasrın sahih olması için şu şartların bulunması gerekir: a) Kısaltılacak namazın sefer halinde zimmete geçmesi ve bunun yine seferde kılınması, b) İkamet edilecek yerin yerleşim… Read More »
1. Seferin şartları nelerdir? Seferilikte namazı kısaltmayı veya birleştirmeyi mübah kılan şartlar şunlardır: 1. Yolculuğun uzun olup, mesafenin 81 km. ve daha fazla bulunması. 2. Belirli bir yeri kastedip, o yere gitmeye niyet etmek. Gideceği yer belli olmayan biri namazlarını seferi olarak kılamaz. Ancak gittiği yer 81 km. geçmişse seferi olarak kılabilir. 3. Yolculuğun herhangi… Read More »
Evde, yalnız başına hatim bitiren birisi, hatim duası bilmiyorsa ne yapmalıdır? Hanefî alimlerine göre Kuran-ı Kerîmi hatmettikten som mide ya da başka bir yerde topluca dua etmek Rasulüllah Efen zin ve ashabının uygulamadığı bir bidattir. Ancak hatimi kendi çoluk çocuğunu toplayıp, evinde onlarla beraber dua ya müstehaptır, diyenler de vardır. Çünkü Enes b. Malik’in yaptığı… Read More »
Hatimini okuyan birisi, “Ben Kur an için değil, harcadığım emek ve için ücret alıyorum” diyerek fiyat tayin etse caiz midir? Kazançların en çirkinlerinden biri, Kuran-ı Kerîmin alet edildiği sn in Allah (cc) “Ayetlerini, az bir değer (olan dünya) karşılığında yemeyin” buyurur. Allah Resulü Efendimiz: “Kuran-ı okuyun, onu yemeyin” buyurur. Fıkıhçılar bu ve benzeri delillere bakarak, Kuran okuma karşılığında… Read More »
Ramazanda mukabele okuyup para almak, eve erkek ha gelip teravih namazı kıldırması ve buna para alması, yine eve hocanın gelip mukabele okuması, para almaşı, kadınlarla ayın bulunması caiz midir? Bu parayı alanların %90’ı fakirdirler. But ihtiyaçlarını gideriyorlar. Kuran-ı Kerîm okuma karşılığında para almak haramdır, değildir. İbn Abidîn alanın da verenin de günahkâr olduğunu İmam Birgivî,… Read More »
Alevîlerin perşembe akşamları bir mum yakma gelenekle Bunun sebebi nedir? Yanlışsa niçin yanlıştır? Bütün yanlışların kaynağını ve sebebini bilmek zordur,Buna asıl sebep olarak dinin sağlam temellerinden uzaklaşma, diye kestirme bir cevap vermek mümkündür. Niçin yanlış olduğuna gelince içinde ahiret için de yarar sağlamayan ve dinin de, mantığında eretmediği, uygun bulmadığı birşey olduğu için yanlıştır, diyebiliriz.
Müslümanların gerçek yılbaşısı ne zamandır? Müslümanların itibar ettiği yılın başlangıcı, Rasulüllah’ın ashabı ile birlikte Mekke’den Medine’ye hicret ettikleri kamerî Muharrem ayı birinci günüdür. Muharrem de yılın birinci ayı olmuş olur, ameri yıl, miladî yıldan yaklaşık on gün kısa olduğu için, İslâmî yıl başlangıcı miladi yıla göre her sene on gün önce gelir ve yine yaklaşık altı yılda,… Read More »