İlahi kitapların en sonuncusu Kuran-ı Kerim’dir. Peygamber Efendimiz (sav) nasıl diğer peygamberlere göre daha üstün ise Kuran-ı Kerim’de aynı bu şekilde diğer kutsal kitaplardan daha üstündür. Çünkü kutsal kitaplar içinde tam ve eksiksiz olan ve de tahrif edilmeyip değiştirilmemiş olan sadece Kuran-ı Kerim’dir. İbadetler insanı Allah’a yakınlaştırır, dünya sevgisinden uzaklaştırıp ahiret için çalışmaya meylettirir. Kuran… Read More »
Şu durumlarda kişi itikâfa girdiği yerden dışarı çıkabilir; -Boy abdesti almak, yemek-içmek ve tuvalet ihtiyacını gidermek gibi- zarurî ihtiyaçlarını gidermek -Kargaşa ve şiddetli hastalık gibi- acil durumlarda can güvenliğini sağlamak.
Bu konuda delil, “Ey iman edenler Allâh’tan gereği gibi sakının ve doğrularla birlikte olun ” âyet-i kerimesidir. Aynca Abdullah b. Mes’ûd’dan Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Bir kul doğru sözlü olur, her daim doğru sözlü olmaya gayret eder ve neticede Allâh katında özü sözü doğru olan kullar (sıddıklar) zümresine yazılır. Bir diğeri… Read More »
İtikâfa giren kişi, Kur’ân okumak, teşbih çekmek, “Lâ ilâhe illâllah” demek (tehlil), “Allâhu ekber” demek (tekbir) ve tefekkür etmek gibi Allâh’a yaklaştıracak işlerle uğraşmalı, kendini ilgilendirmeyen her türlü söz ve davranıştan kaçınmalı ve Allâh’ı zikretmek dışında konuşmamalıdır. Ancak ders okutabilir ve Kur’ân öğretebilir. Çünkü bunlar, başkalarına da faydalı olduğu için bunların sevabı, sırf kendi işiyle… Read More »
Kimileri ise şöyle demişlerdir: “Rıza ehli, kalplerinden seçmeyi/irade etmeyi kökünden söküp atanlardır. Onlann ne nefslerinin irade ettiği, ne de Allâh’ı irade ettikleri hiçbir şeyi seçmezler. Ondan hiçbir şey istemezler, bir hüküm vukua gelmeden önce hiçbir şeyin olmasını dilemezler. Arzu etmedikleri ve beklemedikleri bir şey vuku bulduğunda ise ona razı olurlar ve sevinirler.” Kimileri de şöyle… Read More »
Oruç tutan kişinin itikâfa girmesi müstehabdır. İtikâf, ancak cemaatle namaz kılınan bir camide olabilir. İtikâf, günlerce sürecek ve araya cuma namazı girecekse, cuma namazının kılındığı bir camide itikâfa girmek daha uygundur. Oruçlu olmayan kişi de itikâfa girilebilir. Ancak uygun olan, oruçlu girmektir. Çünkü oruç, kişinin düşüncesini toplamasını, nefsini köreltmesini daha kolaylaştım, ayrıca yapmakta olduğu ibadetin… Read More »
Bu konuda delil, “OnlarAllah ‘tan, Allah da onlardan razı olmuştur’ ve “Rahlen onları kendi katından bir rahmet ve nza ile müjdeler ” buyruktandır. İbn Abbâs’tan (r.a.) Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Rab olarak Allâh ’tan razı olan kişi imanın tadım tatmış demektir. ” Ömer İbnü’l-Hattâb (r.a.) Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’ye yazdığı bir mektupta şöyle demiştir:… Read More »
• Orucu, gün batar batmaz açmak müstehaptır. Ancak bulutlu günlerde biraz geciktirmek daha iyidir. • Sahuru geciktirmek müstehaptır. Ancak sabah namazının vaktinin girdiğini bilemeyen kimselerden ise geciktirmemelidir. • Orucu hurma yiyerek veya su içerek açmak ve orucu açarken dua etmek güzel olur. Hz. Muhammed’in şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Orucunuzu tutup önünüze akşam yemeği konduğunda şöyle dua… Read More »
Bu konuda delil, şu ayet-i kerimelerdir: “Ey mü’minler! Allâh yolunda karşılaştığınız zorluklara sabredin, kâfirlere karşı birbirinize kenetlenip onlardan daha güçlü ve dirençli olduğunuzu gösterin. Azim ve kararlılıkla Allâh yolunda yürümeye devam edin. Allâh’a itaatsizlikten sakının ki umduklarınıza kavuşup korktuklarınızdan emin olasınız. ” “Allâh yolunda karşılaştığın sıkıntı ve zorluklara göğüs ger ve (bil ki)… Read More »
Kişi, ramazan ayında oruçlu olduğu sırada eşi veya yakın akraba da olsa genç bir kadınla yalnız kalmaktan ve onu öpmekten kaçınmalıdır. Öğleden sonra misvak kullanmaktan, sakız çiğnemekten, tükürüğünü biriktirip yutmaktan, yemek pişirirken veya başka bir iş yaparken bir yiyeceğin tadına bakmaktan, dedikodu etmekten, söz taşımaktan, yalan söylemekten, sövmekten ve bunun gibi kötü davranışlardan la kaçınmalıdır.