Ne hanımlar için, ne de erkekler için ağaran saç ve tüyleri koparmak caiz değildir. Çünkü; Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem; ‘Beyaz kılları yolmayınız; İslam’la saçı sakalı ağarmış bir müslüman için o kıl, kıyamet günü bir nur olur. Ağaran kılları sarıya veya kırmızıya boyamak meşrudur. Ebû Hureyre -radıyallâhu anh- anlatıyor; ‘Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem “Yahudiler ve… Read More »
Genç görünmek ve dişlerinin güzelliğini göstermek için, diş aralarının açtırılması caiz değildir. Tedavi amacının dışında, Allah’ın yarattığı şekli değiştirmek haramdır. Bu nedenle; Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem; ‘güzellik için diş törpülettirenlere ve Allah’ın yarattığı şekli değiştirenlere lanet etmiştir. Açıklama: Bunlar sadece tedavi amacıyla yapıldığında caiz olurlar. Aynı şekilde düşmesinden endişe edilen dişlerin altın kaplama yapılması,… Read More »
Kadınların koltuk altı ve kasık bölgelerindeki tüyleri almaları müstehaptır. Bunu yapmaya alışkanlık edinmek fıtrî sünnetlerdendir. Bu bölgelerdeki tüyleri almamak, eşleri rahatsız edecek şekilde kirlililik ve pis koku oluşturacağından dolayı mekruhtur. Bu nedenle Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem, bu tüylerin kırk günden fazla bekletilmemesini emretmiştir. Enes radıyallâhu anh anlatıyor; ‘Bıyık kısaltmak, tırnak kesmek, koltuk altlarını ve… Read More »
Ebu Hureyre radıyallâhu anh’dan rivâyete göre Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “Erkek, hanımını yatağına davet ettiği takdirde kadın gelmeyi kabul etmezse sabahı edinceye kadar melekler ona lanet okur.” Ebu Hureyre radıyallâhu anh’dan, dedi ki: Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “Kadın kocasının yatağını (darılıp) terk ederek başka bir yerde geceleyecek olursa dönünceye kadar… Read More »
Yüce Allah Kur’ân-ı Kerim’de “Rızkı geniş olan genişliğinden infak etsin, rızkı dar olan da Allah’ın kendisine verdiğinden infak etsin. Allah kimseye gücünün üstünde yükyüklemez; vermediğinden istemez. Allah daima zorluktan sonra bir kolaylık verir. ” buyurur. Açıklama: Peygamber Efendimiz ve ashabının büyük çoğunluğu maddi sıkıntı çekmişlerdi. Fakat bu sıkıntıyı ne eşleri ne de kendileri sorun yapmamışlardır. Aza kanaat… Read More »
Yüce Allah “Allah’ın sevdiği saliha kadınlar kocalarına muti olanlar, Allah’ın kendilerinden korumasını istediği namusunu ve eşinin şerefini korumalıdır” buyurur. Ibn Ömer radıyallâhu anh’dan rivayete göre Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “Hepiniz çobansınız ve hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz. Emir (yönetici) bir çobandır, koca ailesi halkı üzerinde bir çobandır, kadın kocasının evi ve çocukları üzerinde bir çobandır.… Read More »
Yüce Allah kadınlara hitaben “Tertemiz ve namuslu olmak isterseniz, evlerinizde vakarla oturun, cahilime kadınları gibi açılıp saçılarak, ziynetlerini takarak ve kırıtarak gösteriş için dışarılarda dolaşmayın. Namazınızı kılın, zekâtınızı verin, Allah’a ve Resûlü’ne itaat edin” buyurur. Açıklama: Herhangi bir ziyaret, alışveriş ve gezi için çıkacağı zaman eşine haber vermesi ve iznini alması gerekir. Herhangi bir işte çalışması… Read More »
Ebu Hureyre radıyallâhu anh’dan rivayete göre Rasûlullah sallallâhu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “Kadının, kocası yanında iken izni olmadıkça (nafile) oruç tutması da helal değildir, onun izni olmaksızın kimsenin evine girmesine izin veremez, onun emri olmadan (kocasının malından) herhangi bir harcamada bulunacak olursa mutlaka onun (ecrinin) yansı ona ödenir.” Açıklama: “Kadın, kocasının izni olmaksızın… Read More »
Resûlullah sallallâhu aleyhi vesellem, develeri ezgiler söyleyerek yürüten Enceşe’ye böyle seslenmiştir. Bir yolculuk sırasında Hz. Peygamber’in sallallâhu aleyhi vesellem Enceşe isimli bir arkadaşı develerin önünde, daha hızlı yürümeleri için şarkı söyleyerek tempo tutmaktadır. Şarkı hızlanır, tempo yükselir ve develerin sürati artar. Develerin üzerinde bulunan hanımlar için endişeye kapılan Efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem Enceşe’ye seslenir:… Read More »
Allah’u Tealanın “Onları yataklarında yalnız bırakın” sözünün anlamı; onunla konuşmaması ve yatarken ona sırtını dönmesi veya yatağı tamamıyla terk etmesidir. Bu, kadının itaatsizliğini önlemede çok yerinde bir davranış olacağı gibi ‘dokunmayı terk etme’ anlamında olan yorumdan daha aşağı kalır bir üslup da değildir. Çünkü ondan yüz çevrilip yatarken sırt dönülmesi, aklıselim birisinin içinde büyük… Read More »