1- Psikolojik Kaynak: Bu; buluşmayı ve haz duymayı düşünmekle ilgili kaynaktır. 2- Hissi Kaynak: Bu da; haz duymayı bedenin değişik bölgelerine nakletmeyi sağlayan kaynaktır. Bu hazların en önemli kaynağı da dokunma duyusudur. Sevişme ve oynaşma, insanlara özel bir olay değildir. Aksine bunlar hayvanların da bildikleri olaylardır. Cinsel organlarla birleşme öncesinde, bunları uygulamayan hiç bir… Read More »
İbn Abbâs radıyallâhu anh anlatıyor; ‘Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem; “Hanımıyla ilişkide bulunmak isteyen; “Bismillah, Allâhumme cennibni’ş- şeytâne, ve cennibi’ş-şeytâne mâ rezâktenâ Allah’ın adıyla. Allah’ım! Bizi şeytandan uzak kıl ve sakındır. Bize rızık olarak vereceğin (evlatlarımızı da) şeytandan uzak kıl ve sakındır” derse, bu ilişkiden çocukları olursa, o çocuğa şeytan ebediyen zarar veremez’ buyurdu.
Peygamberimiz sallallâhu aleyhi vesellem; ‘Biriniz bir kadınla evlendiğinde… Ona (şöyle) dua etsin: “Ey Allah’ım! Senden bunun hayrını ve onda yarattığın huyların hayırlısını istiyorum. Bunun şerrinden ve yaratılışındaki huyların şerrinden de sana sığınıyorum” buyurmuştur.
Enes radıyallâhu anh anlatıyor; ‘Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem, Zeyneb ile evlendiğinde, Ummü Süleym ona tastan bir çanak içinde ‘hays yemeği hediye etti.
Kızın, kocası için beyaz eşya, örtü, yatak gibi şeylerle çeyiz hazırlaması vacip değildir. Ebû Hanife, Şafiî, Ahmed bin Hanbel, İbn Hazm ve bazı âlimler, kadının kendi mehrinden veya farklı imkânlarıyla çeyiz hazırlamasının vacip olmadığını; evlerinin her ikisine de layık, serî bir mesken olması için, evde kullanılacak her türlü eşya ve ihtiyacın hazırlanmasının erkeğin sorumluluğunda… Read More »
Ümmü Habîbe radıyallâhu anhâ anlatıyor; ‘Kendisi Ubeydullah bin Cahş’ın (nikâhı) altında iken (kocası Ubeydullah) Habeş toprağında ölmüş, bunun üzerine Necâşî onu Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e nikahlayarak ve dört bin (dirhem) mehir vererek Şurahbil bin Hasene ile birlikte Resûlullah sallallâhu aleyhi vesellem ‘e göndermiştir.
Abdullah Bin Mes’ud radıyallâhu anh’dan; Resûlullah sallallâhu aleyhi vesellem buyurdu ki; “Kadın avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan, bakışları ona çevirtir. Kadının Rabbine en yakın olduğu yer, evinin ortasıdır.” Açıklama: Ebu Hureyre radıyallâhu anh; “Kadın tırnağına kadar avrettir” demiştir. Aynısını Ebu Bekir Abdurrahman b. Haris b. Hişam, Ahmed b. Hanbel ve İmam Malik de söylemiştir. Buradaki “avret”… Read More »
Âişe radıyallâhu anhâ anlatıyor; ‘Ben hayızlı olduğum halde, bir şey içer sonra Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e verirdim. O da, benim ağzımın değdiği yerden içerdi. Ben hayızlı olduğum halde, kemiğin etini ısırır, sonra Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e verirdim. O da, benim ağzımın değdiği yerden ısrırdı’.
Hayızlı hanımların secde ayetlerini işittikleri zaman secde yapmalarına bir mâni yoktur. Tilavet secdesi namaz değildir. Bu nedenle taharet şart olmaz. “Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem Necm Suresini okudu ve secde etti. Beraberinde bulunan Müslümanlar, Müşrikler, cinler ve insanlar da onunla birlikte secde ettiler.” Orada bulunanların tamamının abdestli olduğunu söylemek hakikatten uzak olur. Ayrıca tilâvet secdesi namaz… Read More »
Bazı âlimler, mü’min hanımların ziynetlerini, gayrimüslim hanımlara göstermelerinin eşlerine anlatma ihtimali nedeniyle caiz olmadığını belirtmişlerdir. Nitekim Yüce Allah; ‘… Veya kendi kadınlan… Yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. buyurmuştur. Ayetteki ‘kendi kadınları’ ifadesi, mü’min hanımları belirtmektedir. Bu nedenle müşrik, zimmet ehli ve diğer gayrimüslim kadınlara ziynetler gösterilemez. Bazı âlimler… Read More »