Halk arasında söylenmekte olan “iki bayram arasında nikah yapılmaz…” sözünün dini bir dayanağı yoktur. Bu itibarla Ramazan Bayramı ile Kurban Bayramı arasında düğün yapılmasında ve nikah akdinde dinen bir sakınca yoktur.
Eti yenen hayvanlardan, ehl-i kitap (Yahudi ve Hıristiyanlar) tarafından usûlüne uygun şekilde kanı akıtılarak kesilen hayvanların etlerinin yenilmesi caizdir. Başı koparılmak, başına tokmak vurulmak veya gözüne şiş saplamak suretiyle öldürülen yahut da bu gibi ameliyeler sebebiyle öldükten sonra kesilen hayvanların etlerinin yenilmesi haramdır. Başına tabanca sıkılmak veya elektirik akımına bağlanmak gibi bir etkiden sonra hayvanın… Read More »
Usûlüne göre kesilmiş olan tavuklar, bulaşmış olan pislikler iyice yıkanıp temizlendikten sonra, tüylerinin kolaylıkla yolunabilmesi için, çok kısa bir süre sıcak suya batırılıp, suyun ısısı iç organlara ulaşarak, içlerindeki necaset vücutlarına sirayet etmeden sıcak sudan çıkarıldıkları takdirde, etlerinin yenilmesinde dinen bir sakınca yoktur. Suyun ısısının iç organlara ulaşarak, içlerindeki pislik vücutlarına sirayet edecek kadar sıcak… Read More »
Kadınlara haccın edasının farz olmasının şartlarından biri de yolculuk esnasında beraberinde eşi veya babası, oğlu, sütoğlu, torunu, damadı, amcası, dayısı gibi aralarında evlilik caiz olmayan bir yakının bulunması imkânıdır. Söz konusu yakınları biri olmayan kadınlara, zengin de olsalar, haccın edası farz değildir. Hanefi Mezhebinde, kadınların yanında eşleri veya mahremlerinden biri olmaksızın, dinen sefer sayılabilecek bir… Read More »
Zekât ile vergi teşri kaynağı, icap esesâ, gaye, nisbet, mikdar ve harcanacağı yerler bakımından birbirinden farklıdır. Bu itibarla, devlete ödenen vergiler, zekât yerine geçmez. Zekâtın ayrıca verilmesi gerekir.
Keffaret, oruç tutmamanın değil, mazeretsiz olarak Ramazan ayında oruç bozmanın cezasıdır. Bu itibarla mazeretli veya mazeretsiz Ramazanda oruç tutmayan bir kimseye, tutmadığı oruçlar için güne gün (tutmadığı gün sayısınca) kaza gerekir; keffaret gerekmez. Ancak, Ramazanda oruç tutmamayı caiz kılan bir mazeret olmadıkça orucu kazaya bırakmak haram ve büyük günahlardandır.
Oruç tutamayacak derecede hasta olanlar, oruç tutmakla hastalıkları artanlar veya tedavileri gecikenler, Ramazan’da oruç tutmayabilirler, iyileştikten sonra tutmadıkları gün sayısınca kaza ederler. Hastalıkları devamlı olup, iyileşmeden vefat ederlerse, tutmadıklan oruçlar için fidye verilmesi gerekmez. Fakat hastalıklardan sonra oruç borçlarının tamamını veya bir kısmım kaza edebilecek bir zamana kavuştukları halde, kaza etmeden vefat eder yahut da… Read More »
Ebu Hanife’ye göre iğne yaptırmak orucu bozar. Bundan dolayı sadece kaza gerekir, keffaret gerekmez. Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre iğne yaptırmakla oruç bozulmaz. İbadetlerde ihtiyata riayet evla olduğundan, zaruri bir durum olmadıkça, gerektiğinde iğnenin iftarla imsak arasında yaptırılması, gündüz yaptırılmışsa o günkü orucun, Ramazandan sonra münasip bir zamanda kaza edilmesi uygun olur.
Vücuda dışarıdan herhangi bir şey girmedikçe oruç bozulmaz. Bu ibarla ister temizlik, ister serinlemek maksadıyla olsun, ağız ve burundan su kaçırmamak şartıyla banyo yapmak veya denize girmekle oruç bozulmaz. Ancak denizde yıkanırken, özellikle yüzme esnasında, karşıdan gelen dalgaların etkisiyle çok defa su yutulur. Şayet su yutulursa oruç bozulur. Denize giren kimselerin İslami tesettür ve edebe… Read More »
Ölen bir kimsenin defnedildiği yerin kaybolmasını önlemek için, israfa varmamak şartıyla basit bir mezar yaptırılmasında dinen bir sakınca yoktur. Mezar için yapılan harcamaların ölü ve diri için hiç bir yararı bulunmadığından, büyük paralar sarfederek mezar yaptırmak israftır, israf ise dinimizde haramdır.