Abdullah ibn Amr (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Bir adam, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelip: – ‘Ey Allah’ın Rasulü! Bana (Kur’ân’dan bir şey) okut/öğret’ dedi. Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): – ‘Başında “Elîf Lâm Râ” olan sûrelerden üçünü oku’ buyurdu. Adam: – ‘Yaşım ilerledi, hafızam durgunlaştı, dilim ağırlaştı’ dedi. Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): – “Hâ… Read More »
Enes b. Mâlik (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir şey içtiği zaman üç defa nefes alırdı.” Enes b. Mâlik (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir şey içerken üç defa nefes alır ve: – ‘Üç nefes de içmek; daha doyurucu, daha şifalı ve daha rahattır’ buyururdu.”
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Kur an’da otuz ayetlik bir sure vardır. Bu sure, onu okuyup ezberleyen kimseye, bağışlanıncaya kadar şefaat eder. O sure, ‘Mülk Suresi’dir.” Abdullah ibn Abbâs (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)’in sahabesinden biri, kabir olduğunu bilmediği bir kabrin üzerine… Read More »
Eşribe kelimesi “Eşrib” kelimesinin çoğulu olup Türkçe’de “İçecekler” anlamına gelmektedir. Sözlük anlamı itibariyle içecekler; içilebilen bütün sıvı maddeler kapsamakla birlikte, hem dinî literatürde ve hem de örfî kullanımda, içilmesi din tarafından yasaklanan veya dinî hükmü tartışmalı olan sarhoş edici maddelerin öze. adı olmuştur. ‘ Hadis kitaplarında genellikle bu konuya ayrılmış bölüm, “el-Eşribe” başlığın: taşır.
Ma’kil b. Yesâr (radıyallâhu anh’dan rivâyet edildiğine göre Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Kim sabah olduğunda üç defa “Eûzu billâhi’s-Semîi’l-Alîmi mine’ş- şeytâni’r-racîm” (=Allah’ın rahmetinden kovulmuş şeytanın şerrinden her şeyi bilen Allah’a sığınırım) deyip ‘Haşr Suresi’nin sonundan üç ayet okursa Allah o kimseye yetmiş bin melek vekil tayin eder, böylece o melekler akşama kadar… Read More »
Akika: Yeni doğan bebeğin başındaki ilk saçlarına akîka; bu çocuğun doğumundan yedi gün sonra başındaki tüyleri kısmen veya tamamen traş edip adını koyduktan sonra Allah’u Teâlâ’ya şükür için kesilen kurbana akîka kurbanı denir. İslâm’dan önceki câhilî Arap toplumunda sadece erkek çocuklar için kurbar kesilirdi. Kız çocukları için böyle bir merâsim söz konusu değildi. İslâm bu… Read More »
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Kim Cuma gecesi ‘Hâ Mîm Duhân’ Suresini okursa o kimsenin günahları bağışlanır.”
Selmân b. Âmir ed-Dabbî (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)’i şöyle buyururken işittim: “Erkek çocuğun doğumuyla birlikte bir akika vardır. Onun adına akika kurbanı kanı dökünüz ve çocuktan ezayı gideriniz.” Hadiste söz konusu edilen “eza”dan maksat; bebeğin saçı olarak yorumlandığı gibi sünnet ettirmek ve ana rahminde kendisine bulaşmış bulaşıktan temizlenme olarak da… Read More »
İhsan kelimesi, sözlükte; bir şeyi güzel yapmak ve iyilik etmek şeklinde iki manada kullanılır. Dilimizde ihsan deyince bu ikinci mana anlaşılır. Burada ise ihsan “vazifeyi en güzel şekilde yapmak” manasında kullanılmıştır. Hadis-i şerîfte kurbanların da en iyi şekilde kesilmesi emredilmektedir. Kurbanı en iyi şekilde kesmek; onu kesileceği yere rahatsız etmeden götürmekle, kesmeden önce su vermekle,… Read More »
Ebu’d-Derdâ’ (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre Peygamber (sallâllahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Kim Kehf suresi’nin başından on ayet ezberlerse, Deccâl’den korunmuş olur.” Kehf suresinin ilk ayetleri, hakkı batıla karıştıran Hıristiyanların en esaslı akidelerini söz konusu eder. Deccâl’de hakkı batıla karıştıracağından dolayı, bu surenin on ayetini okuyan kimse, Hıristiyanların örnek olarak verilen bu sapıklığı gözlerin önüne serilerek… Read More »