Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlık arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati keşif ve tespit, öbür tarafında da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci hususu, dinin bilgi kaynakları da dahil ilim takip eder. İkinci hususu ise, din belirler. Temelinde, varlığın tahlil ve… Read More »
Çarşamba gecesinin namazı dört rekattır. Her rekatında bir FATİHA SURESİ ve kırk defa İHLAS SURESİ okunur. Namazdan sonra yetmiş defa istiğfar çekilir. (Hazreti Enes’den (Radıyallâhü Anh) rivayet edilmiştir.) Çarşamba gününün namazı on iki rekattır. Gün yükselince kılınır. Her rekatında bir defa FATİHA SURESİ, bir defa AYETEL KÜRSİ, üç defa İHLAS SURESİ ve birer… Read More »
İnsanlık dünden bugüne; varlık, insan, Yüce Yaratıcı ve bunların birbirleriyle olan münasebetleri hakkında hep düşünmüş, aralarındaki sırlı münasebetleri anlamaya çalışmıştır. Varlık (Kâinat) Cenâb-ı Hakk’ın kudret ve iradesiyle yazdığı bir kitaptır. Bu kitap, Allah’ın belli bir plân, program, ölçü ve dengeye göre tanzim ettiği eşya ve hâdiseler kitabıdır. Bunun yanında, Allah’ın bir de Kelâm sıfatından gelen… Read More »
Salı gecesinin namazı altı rekattır. Her rekatında bir defa FATİHA SURESİ, bir defa İHLAS SURESİ, birer defa da FELAK ve NAS SURELERİ okunur. Namaz bittikten sonra yetmiş defa: (Lâ ilâhe illallâhü vahdehü lâ şerîke leh, lehül mülkü ve lehül hamdü yuhyî ve yumît ve hüve hayyün lâ yemut, biyedihil hayr ve hüve alâ külli… Read More »
İnsan dünyaya imtihan için gönderilir. İnsanın hayatı bir imtihandan ibarettir. Bu çok önemli husus, Kur’ârîda çok net bir şekilde ifade edilmiştir; “Hanginizin daha güzel iş ortaya koyacağını denemek için, ölümü ve hayatı yaratan O’dur. O azîzdir, gafurdur (üstün kudret sahibidir, affı ve mağfireti boldur). (Mülk, 67/2) Dünya daimî kalınacak bir yer olmayıp, bir misafirhanedir. İnsan… Read More »
Pazartesi gecesi namazı iki rekattır. Her rekatında bir FATİHA SURESİ, on beş defa AYETEL KÜRSİ, on beş defa İHLAS SURESİ, on beşer defa da FELAK ve NAS SURELERİ okunur. (Hazreti Ebu Ümame’den (Radıyallâhü Anh) rivayet edilmiştir.) Pazartesi gününün namazı da iki rekattır. Her rekatında bir FATİHA SURESİ, bir defa AYETEL KÜRSİ, bir defa… Read More »
İslâm Dini, İlâhi dinlerin sonuncusu ve aslî hüviyetini muhafaza eden yegâne dindir. İslâm’ı tebliğ ve temsil eden Muhammed Mustafa Aleyhisselâm da peygamberliğin son halkasıdır. Peygamber (aleyhissalatu vesselâm) din adına son sözü söylemiştir. Peygamberliği yalnızca belli bir toplum ve millet için olmayıp, bütün insanlık âlemi içindir. Önceki peygamberler sadece gönderildikleri topluma hitap ederek “Ey kavmim, ey… Read More »
Peygamber Efendimiz (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) kızı Hazreti Fatıma’ya (Radıyallâhü Anha) şöyle demiştir: “Herhangi bir mü’min erkek veya kadın vitir namazından sonra üç defa (Sübbûhün kuddûsün rabbünâ ve rabbül melâiketi verruh) der, sonra secdeye varır ve secdede iken aynı teşbihi beş defa daha söyledikten sonra başını kaldırıp bir defa AYETEL KÜRSİ’yi okur ve beş… Read More »
Mümin; emin, güvenilir ve sağlam, Allah’a inanıp tasdik eden, vicdanî itiraf ve kalbî izanda bulunan insan demektir. Hususî manasıyla Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği dine inanıp, bu dini tasdik eden kimsedir. Mümin ile Müslim kelimeleri, aralarında nüans olmakla birlikte birbirinin yerinde kullanılmaktadır. Bu tarifleri biraz açarsak mümin; sağduyusu, basiret ve firaseti, vahiy ile… Read More »
Dindar; İslâm dinini inanç, amel ve ahlâk olmak üzere bütün şube ve fakülteleriyle inanarak yaşayan, temsil eden kimseye denir. Böyle bir kimse için “dinci” kelimesini kullanmak yanlıştır. İmansız amel nifak, imana rağmen amelsizlik de bir fısktır. Nifak, gizli bir küfür olması itibarıyla affı kabil olmamasına karşılık; fısk ya da fücur (günah işlemek); tevbe, istiğfar ve… Read More »