– Bir kimse belirli bir ay süresince itikâf etmeyi adak yaparsa bir ay peşpeşe (ara vermeden) itikâfta bulunması gerekir. Bu süre içerisinde bir gün itikâfta bulunmadığı takdirde bu günü kaza eder.Bunda ittifak vardır.Ancak bu hususta Ahmed b. Hanbel’den peşpeşe olmadığı takdirde (bir ay süreyi itikâfla geçirmek üzere) yeniden itikâfa başlaması gerektiği rivayet edilmiştir. – Belirli… Read More »
Regaip Gecesi Namazı: Bu namaz Regaip Kandilinde, Receb ayının ilk cuma gecesinde kılınır, sevabı çok olan bir namazdır. On iki rek’attır. Miraç Gecesi Namazı:Receb ayının 27 nci gecesi Miraç gecesidir. Bu gecede on iki rek’at namaz kılınır. Bu namaz ikişer rek’atta bir selâm verilir. Ardından 100 defa “Sübhanal- lahi velhamdülillahi ve lâ ilahe illallahü… Read More »
– Nafile olarak bir namaz veya oruca başlayan kişinin bu ibadeti tamamlaması Şafiî ve Hanbelî de müstehaptır. Fakat bu ibadetleri bırakma hakkı da vardır. (Bıraktığı takdirde) kaza etmesi gerekmez. Ebu Hanife ve Malik’e göre tamamlaması vaciptir. (Hanefî alimlerinden) Muhammed şöyle diyor: “Nafile oruç tutan bir kimse bir din kardeşinin yanma gitse, yanına gittiği kimse (orucunu… Read More »
Camilere ziyaret amaçlı girildiğinde kılman bir namazdır. Tahiyyetül-mescit namazını kılmak müstehabdır. İki rek’attir. Bu namazın vakti, camiye girildiği anda başlar. Bir kaç kere camiye girip çıkan kimsenin bir defa kılması yeterlidir. Camiye farz namazlar için giren farz namazını kıldığında tahiyyetül-mescit nazmını kılmış kabul edilir. Ayrıca tahiyyetül-mescit namazı kılmasına lüzum yoktur.
– Oruçlu kimse cinsel ilişki, yeme içme gibi bir davranışı unutarak yaparsa Ebu Hanife ve Şafiî’ye göre orucu batıl olmaz. Malik’e göre batıl olur. Ahmed b. Hanbel’e göre yemekle batıl olmaz, cinsel ilişki de batıl olduğu gibi kefaret de gerekir. – Oruçlu kimse zor kullanma sonucu yese, oruçlu kadın zorlanma sonucu cinsel ilişki imkanı verse bununla… Read More »
Bir namazı vaktinde kılmayıp veya kılamayıp da o namazı sonradan kılmaya kaza namazı denir. Beş vakit namazın farzlarını vakitlerinde kılmaya “edâ “ denir. “Edâ’nm manası ödemektir. Kaza ise sonradan yerine getirmek anlamındadır. Allah (cc)’a olan kulluk borcumuzu zamanında yerine getirmeyip ya da getiremeyip sonradan yaparsak kaza olur. Kazayı eda etmiş oluruz.
– Mezhep imamları Ramazan orucunu tutarken (bilerek oruç bozmanın) dışında kefaret gerekmediğinde ittifak etmişlerdir. Katade’den Ramazanın kazasında da (onu gerektiren bir şeyin yapılması halinden) kefaret gerektiği rivayeti vardır. – Zor kullanılarak veya uykuda iken kendisi ile ilişkide bulunulan kadının orucu bozulur ve kaza lazım gelir. Bunda ittifak vardır. Ancak Şafiî’den bir kavil bunun hilafınadır.Ve o… Read More »
Safer ayı Kamerî ayların İkincisidir. Bu ayda şu duayı okumaya özen göstermelidir: Bismillâhirrahmânirrahıym. El hamdü lillâhi lekel hamdü şekûran ve lekel mennü fadlen ve ene abdüke urfen ve ene li zâlike ehlen. Estevdiuke nefsi ve dînî ve dünyâî ve âhıratî ve havâtime umurî ve amelî ve estevdiuke cemîa ümmeti muhammedin sallellâhü aleyhi ve… Read More »
– Yalan söylemek ve gıybet etmek -sövmek de böyledir- oruçlu için -her ne kadar hüküm itibariyle oruç sahih olsa da- şiddetli derecede mekruhtur. Bunda ittifak vardır. Evzaî’den rivayet edildiğine göre bunlar orucu bozar. – “Güneş battı” veya “henüz şafak atmadı” sanarak yiyip içen kimse daha sonra durumun sandığının aksine olduğunu anlarsa ittifakla o günü kaza… Read More »
Kadınların makyaj yapmalarında sakıncalı olan, pis ve vücuda zarar veren makyaj malzemeleri kullanmak, süsünü kendisine haram olanlara göstermeleri, altına su geçirmeyen bir ürün kullanıp bununla abdest almalarıdır. Boyanın altına su ulaşmışsa ve pis maddeler taşımıyorsa engel değildir.