Doğumdan Sonra Cinsel Birleşme

Doğumdan Sonra Cinsel Birleşme Orgazma varmayan kadınların çoğu ilk doğumdan sonra cinsel soğukluktan kurtulabilir. Bu, genellikle psikolojik nedenlere dayanır: Kadın artık bir takım cinsel engellerin ortadan kalktığını hisseder ve kadın olarak yerini sağlamlaştırmıştır. Çocuk sayesinde mutluluk kazanmıştır. Kocasına olan sevgisini derinleştirir ve doğum sınavını başarıyla verdiği için utangaçlık ve çekingenliğinden çok şey kaybetmiş, kocasına karşı… Read More »

Gebelik Sırasında Cinsel Birleşmeler

Gebelik Sırasında Cinsel Birleşmeler Çoğu kez gebeliğin cinsel isteği artırıp arttırdığı mı, yoksa azalttığı mı sorusu ortaya çıkar. Fizyolojik açıdan, cinsel organlarda daha fazla kan toplandığı için, cinsel isteklerin artması gerekir. Gebeliğin başlangıcında vajina duvarlarının esnek hale gelmesi, erkekte de artan bir cinsî uyarılma oluşturur. Gebelik sırasında cinsel birleşme ile ilgili, düşünce, iki sınıf kadın… Read More »

Korunma ilaçlanma tatmin midir?

Korunma ilaçlanma tatmin midir? Her tür korunma aracının kullanılması tatmin H recesi üzerinde etkisi büyüktür. Ne var ki bu etkinin derecesi, kişiden kişiye az veya çok, değişmektedir. Korunma tedbirlerinin tam zevk almama Korunma ilaçlanma tatmin midir? gibi insan ruhu üzerinde olumsuz etkiler yaratmasının dışında bedensel bir takım arızalara yol açtığı bilinen bir gerçektir Korunma ilaçlanma tatmin… Read More »

Kadında Cinsel Duygusuzluk

Kadında Cinsel Duygusuzluk Kadında bir nevi iktidarsızlık olarak adlandırılan cinsel duygusuzluk, aşağıda sıralayacağımız dört unsurdan birinin veya bir kaçının aksamasından ileri gelir. a) Kadının duygusuz kalışının birinci nedeni cinsiyet (üreme) organlarındaki yapı ve gelişmede bir bozukluk olmalıdır. b) İkinci neden omurilikte duygusuzluk veya zedelenmeden ötürü sertleşme merkezinin işlememesi ve heyecanları taşıma işini başaramamasıdır. c) Üçüncü… Read More »

Şeytanın Haykırması

  Hasan-ı Basrî’nin (rahimehullâh) rivayet ettiği bir hadiste Nebî (sallallâhu ‘aleyi ve sellem) şöyle buyurmuşlardır: “Her kulun yanında onun amellerini yazan il melek bulunur. Sağ tarafında bulunan melek sol taraftaki meleğin amiridi Kul bir kötülük yaptığı zaman sol taraftaki melek, –         Onu yazayım mı? diye sorar. Sağ taraftaki melek, –         Bırak! Beş kötülük işleyene kadar… Read More »

Nasuh Tövbesi Nedir?

  Bize, senediyle İbn Abbâs’tan (radıyallâhu ‘anh) ulaşan bir hadis-i şerif şöyledir: “Bir gün Resûlullah (sallallâhu ‘aleyhi ve sellem) tövbe kapısından bahsediyordu. Hz. Ömer, ‘Ey Allah’ın Resûlü! Tövbe kapısı nedir?’ diye sordu. Resûl-i Ekrem, –        Tövbe kapısı güneşin battığı yerin ötesindedir. Bu kapının altından iki ka­nadı vardır. Üzeri inci ve yakutlarla bezenmiştir. Kapının bir kanadı… Read More »

Günahlar iki türlüdür

  1-      Kulun Rabbine karşı işlediği günahlar. 2-      Kul hakkını ilgilendiren günahlar. Kulun Rabbine karşı işlediği günaha gelince: O’nun tövbesi dil ile istiğfar, kalben pişmanlık ve bir daha o günaha dönmemeye niyet etmektir. Böyle yaptığı takdirde henüz bulunduğu yerden ayrılmadan günahları bağışlanır. Fakat terk edilen farzlar affedilmez. Onlar tövbe etmek suretiyle de öden­miş olmaz. Eda… Read More »

Sevap ve Günahı Yazıcı Melekler

  Ebû Ümâme el-Bâhilî (radıyallâhu ‘anh) rivayet ediyor: Resûlullah (sallallâhu ‘aleyhi ve sellem) buyurdular ki: “Kişinin sağ tarafında bulunan (iyilikleri yazmakla görevli) melek, sol taraftaki (kötülükleri yazmakla görevli) meleğin amiridir. Kul bir iyilik yaptığı zaman sağındaki melek on misliyle yazar. Bir kötülük yaptı­ğında, sol taraftaki melek onu yazmak istediğinde sağ taraftaki melek, –        Bekle, hemen… Read More »

Boşandıktan Sonra Hanım Hakkında Şayialar Çıkarmak

  Bir çok erkek, hanımlarını boşadıktan sonra haklarında ileri geri konuşur hatta iftira bile ederler. Bu, söz konusu erkeklerin cehalet ve dini duygularının zayıflığından başka bir şey değildir. Akıllı bir insan durup şöyle demez mi? “Be hey cahil! Bu boşadığın hanım bir süre önce senin hanımındı. Bütün hata ve kusurlarına rağmen onunla güzel hatıralarınız da… Read More »

Mehirde Üst Limit Yoktur

  Âlimler, mehir miktarında üst limitin bulunmadığı konusunda ittifak etmiş­lerdir. Çünkü mehir miktarını sınırlayan hiçbir nass bulunmamaktadır. Şeyhu’l- İslam der ki; ‘Zenginlik ve bolluk sahibi olan ve hanımına yüksek miktarda mehir vermek isteyen kimsenin bunu yapmasında hiçbir sakınca yoktur. Çünkü Yüce Allah; *…’ Fakat ödemeyi istemediği veya ödemekten aciz kaldığı miktarda zim­metinde mehir borcu bulundurmak… Read More »