Namazda kadının ayakları bitişik mi yoksa açık mı tutulmalıdır. Bu konuda kadın erkekten farklı mıdır? Bazı fıkıh ve ilmihal kitaplarında kadınların, namazın bazı nok talarında erkeklerden farklı olacakları yazılıdır. Ancak bunlar farz vacip, ya da sünnet derecesinde farklılıklar değildirler. Yani kapatılacak avret bölgeler ve saf düzeni dışında, kadınların namazı da erkeklerin namazı gibidir, denebilir. Mesela,… Read More »
Koca namaz kılmayan karısına ceza verebilir mi, yoksa onu boşanmalı mıdırlar? Fıkıhçılarımızdan Timurtaşî kocanın; süslenmeyi ve cünuplükten yıkanmayı terkeden, evden izinsiz ayrılan, yatağına çağırdığında gelmeyen karısına azar (tazir) cezası verebileceğini, ancak namazı terkeden karısına bu cezayı veremeyeceğini, çünkü namazın cezasının, diğerlerinin aksine, kadının kendine yönelik olduğunu söylerler. Ancak “Kenz” ve “Mülteka” gibi kitaplarımızda kadının namazı… Read More »
Namaz bile bile kazaya bırakılır mı? Namazı bile bile ve özürsüz olarak terketmek en büyük günahlardandır. Zaten İmam Zehebî büyük günahları anlattığı müstakil kitabında, namazı terketmeyi dördüncü büyük günah olarak sayar. Rasulüllah Efendimizin namazı “dinin direği” olarak nitelemesi, onun değerini anlatan en veciz ifadedir. Kuran-ı Kerimde namazdan “iman” diye sözedilmiştir. Bu yüzden bir müslüman namazım… Read More »
Bunalımdayım, sinir ve stres diyorlar. Sonra okuduğum bir yazıdan gerilimimim sebebinin günahlarım olduğunu anladım. Şöyle ki, ebeveynim evde sürekli tartışırlardı. Ben de bunlardan etkilenerek, vallahi ben evlenmem diyor ve bizi sevgi ve acımadan yoksun olarak sürekli çalıştıran babamıza kızıyor, “bu evin Allah belasını versin, düzeni bozulsun” diyordum… Babamın da bize “Allah belanızı versin” dediği olurdu.… Read More »
îhlaslı olmak için ne yapmalı? “İhlas” kelime olarak “has kılma, halis ve katıksız yapma” demektir. Terim olarak manası: “İbadetleri sırf Allah emrettiği için yapma, ibadeti sadece Ona ait kılma, yaptığı ibadetlere başkası için hiçbir katkıda bulunmama” demektir. Ebedi kurtuluşa erecek olanlar sadece “İhlas” ile amel edebilenlerdir. Riya, gösteriş, süm’a, İhlasın zıddı olan davranışlardır. Mesela aslında… Read More »
Ebubekir, Ömer, Osman ve Ali Efendilerimiz kime “rabıta” ‘yapmışlardır? Bu sorunun cevabı “Rabıta” kelimesine vereceğimiz anlama ve bu kelimenin tarihi seyri içerisinde kazandığı değişik biçim ve manalara göre değişir. Mesela, eğer “rabıta’ya; sevmek, kalbiyle ve kalıbıyla bağlı olmak, önder ve örnek tanımak anlamı verirsek, onlar Peygamber Efendimize “rabıtalı” idiler, diyebiliriz. Ancak bugünkü şekliyle “rabıta” onların… Read More »
Kitap okurken yahut sohbet yapılırken Rasulüllah’ın (sa) ismi geçtiği her yerde “salatu selam” getirmeli miyiz? Bu soru bir önceki soruda uzunca cevaplandırıldı. Bir mecliste bir konu konuşulur ya da bir kitap okunurken, Rasulüllaha bir defa “salatu selam” okumak yeterlidir, diyenler vardır ama, en güzeli her defasında söylenmesidir. Süyutî’yi vefatından sonra rüyasında cennette gören bir dostu,… Read More »
Peygamber efendimizin ismi geçtikten sonra “Sallallahü aleyhi ve sellem’i, kısaca (sa) seklinde yazmanın hatalı olduğunu söylüyorlar, doğru mu? Allah Rasulü’nün adı anıldığında “Salat ve selam” okumak; “Şüphesiz Allah ve O’nun melekleri peygambere “salat” ederler. Ey inananlar, siz de ona teslimiyetle salat ve selam edin” (el- Ahzab 33/51) ayetinin gereği olarak farzdır denmiştir. Rasulüllah’ın kendisi de:… Read More »
Bir isteğinin yerine gelmesi için 41 Ya-sîn okumanın dinde yeri var mıdır? Yasin süresi hakkında Rasulüllah Efendimizin: “Herşeyin bir kalbi vardır. Kuran-ı Kerim’in kalbi de “Ya-sîn”dir”; “Kim gece Yasin okursa, bağışlanmış olarak sabahlar”, “Onu ölülerinize okuyun”, “Onun, ümmetimin her ferdinin ezberinde bulunmasını arzu ediyorum.” buyurduğunu biliyoruz. Bu yüzden de alimlerden biri: “Bu sürenin özelliklerindendir ki,… Read More »
Çok eskimiş Kuran-ı Kerimleri ne yapmamız gerekir? Eskiyen, Kuran-ı Kerim değil, onun yazılı olduğu mushaflardif, Kuran-ı Kerim Allah (cc)’ın ezeli ve ebedi sıfatı olan “Kelam”ın adı dır ve bir tanedir. Onun için “eskimiş” ifadesi kullanılmaz. “Benim Kuran-ı Kerimim, onun Kuran-ı Kerimi, ya da bir yayınevinin İlanlarında dendiği gibi, en iyi Kuran-ı Kerim, kaliteli Kuran-ı Kerim… Read More »