Namazda kadının ayakları bitişik mi yoksa açık mı tutulmalıdır. Bu konuda kadın erkekten farklı mıdır?
Bazı fıkıh ve ilmihal kitaplarında kadınların, namazın bazı nok talarında erkeklerden farklı olacakları yazılıdır. Ancak bunlar farz vacip, ya da sünnet derecesinde farklılıklar değildirler. Yani kapatılacak avret bölgeler ve saf düzeni dışında, kadınların namazı da erkeklerin namazı gibidir, denebilir. Mesela, kadınlar tekbirde ellerini kulaklarına kadar değil, omuzlarına kadar kaldırırlar. Bu konuda bir hadîs-i şerif de vardır. Ancak Rasulüllah Efendimizin bizzat kendilerinin de tekbirde ellerini omuzlarına kadar kaldırdıkları vakidir. Kadınlar kıyamda ellerini göğüslerinin üzerine koyarlar. Rükuda doksan derece, dümdüz eğilmeyip, dizlerini kırar ve biraz meyilli dururlar. Secdede kollarını açmayıp uyluklarına yapıştırırlar… vs. Ancak bunların hepsi, bu şekiller tesettüre daha uygun olacağı için söylenmiştir. Mesela ruküda yarıyı geçinceye kadar (kırk beş dereceden fazla) eğilmedikçe rukünün kadın için de sahih olmayacağı söylenmiştir. Çünkü cemaatle namaz kılınırken, tam eğilmenin rukunun yarısının üzerinde imama yetişen, o rekata yetişmemiş sayılır. Bu, kadın için de böyle olacağına göre, kadının da ruküda en az yarıyı (kırk-beş dereceyi) geçecek şekilde eğilmesi gerekir. Zaten kadınlar için, dizlerini tutmadan ellerini dizlerinin üzerine koyarlar denmektedir. Ellerini, avuç içi dizleri tam ortalayacak kadar indirirse, rukü sahih olacak kadar eğilmiş olur. Ancak bir çok kadın bunu yapmamakta ve belki de rukülarının sıhhatine zarar vermektedirler. Kadının ayaklarının durumunda da, oturuş biçimi dışında erkeğinkilerden ayrı bir şekle şahit olunmuş değildir. Erkeğin ayak topuk¬larını ruküda iken birleştireceğine dair bir görüş vardır. İhtimal ki, tesettüre daha uygun olacağı için kadınların ise namaz boyunca
ayaklarını birleştirecekleri söylenmiştir. Ama erkekler hakkındaki görüşün bir yanlış anlama sonucu beyan edildiği söylenmiştir. Rukuda herkesin kendi topuklarını birbirine değil, yanındakinin topuklarına birleştirdiği rivayeti vardır. Bunu yanlış anlayanlar topuklarını ruküda birleştirileceğini söylemişler ve ihtimal ki, bunun için sürekli yapılmasının uygun olacağı kanaatine varmışlar.Oysa bunun, erkekler için gerekmeyeceği anlaşılınca kadınla isin de gerekmeyeceği anlaşılmış olur
Iconic One Theme | Powered by Wordpress