Bahîlliğin Kötülüğü Allahü Teâlâ buyurur ki: «Kendini bahîllikten koruyan kurtuldu» (J). Yine buyurdu: «Allah’ın fazl (u kereminden) kendilerine verdiğini (sarfu infakda) cimrilik edenler zinhar bunun, haklarında bir hayır olduğunu sanmasın (1ar). Bilâkis, bu, kendileri için bir şerdir. Onların cimrilik ettikleri şey kıyamet günü boyunlarına dolanacaktır» (2). Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu: «Bahîllikten uzak olunuz.… Read More »
Hırs Ve Tamâ’ın İlâcı Bil ki, bunun ilâcı sabrın acılığından, ilmin tatlılığından ve amelin zorluğundan yapılmış bir macundur. Bütün kalb hastalıklarının da ilâcı bu karışımdır. Bu ilâç beş çeşittir. BİRİNCİ ÇEŞİT: Ameldir. Kendine az masraf etmektir. Adi, eski elbiselere ve kuru ekmeğe kanaat eylemektir. Arada sırada yemek yemektir. Bu kadarı da tarnâ’sız ve hırssız ele… Read More »
Tamâ’ Ve Hırsın Âfetleri Ve Kanaatin Faydası Tama’ kötü ahlâktandır. Tamâ’ kalkmadıkça insanın hâli zillette, sonu utanmakta olur. Birçok kötü ahlâklar bundan doğar. Çünkü bir kimseye tamâ’ eden, onunla iki yüzlü olur, hakkında söyler, riyakâr davranır, onun kötülemelerine ve bozuk işlerine göz yumar. İnsan haris yaratılmıştır. Elinde olana kanaat etmez. Tamâ’ ve hırstan ise, kanaatsiz… Read More »
Malın Zararları Zararlarının bir kısmı dünyaya, bir kısmı ise dine aittir. Dine olan zararları üç kısımdır: BİRİNCİ KISIM: Günah ve fısk yoluna, malla kolay gidilir. İnsanın içindeki şehvetler, arzular günah işlemeye meyyaldir. Acz ise iffet ve ismet sebeblerindendir. Gücü yetince günaha girip helâk olur. Sabrederse, günah işlemek elinde olduğu hâlde, sabretmesi çok zor olur. İKİNCİ… Read More »
Malın Faydaları Malın faydaları iki kısımdır: Biri dünyaya ait olup anlatılmasına lüzum yoktur. Zira bunu herkes bilir. Diğeri ise dinle ilgilidir. Bu da üç çeşittir: BİRİNCİ ÇEŞİT: Kendine ibadet veya ibadet sebeplerinde nafaka edinmektir. Mal ile olan ibadet, kendisi için yâni kendi sevabı için hac etmek ve cihada iştirak etmektir. İbadet sebepleri için olan ise,… Read More »
Malın Övülen Yönleri Mal ve para her ne kadar kötülenmiş ise de, bazı sebeplerle de övülmüştür. Zira onda hem hayır, hem de şer vardır. Bunun için Allahü Teâlâ Kur’ânı Kerîm’de mala «Hayır» (*), ismini veriyor ve Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyuruyor ki: «Uygun malın uygun kimsede bulunması güzel şeydir» (2). Yine buyurdu: «Fakirliğin küfre… Read More »
Malı, Parayı Sevmenin Kötülüğü Allahü Teâlâ buyurur: «Ey iman edenler, mallarınız ve çocuk- lannız size Allah’ı unutturmasın. Böyle yapanlar ziyan etmişlerdir» ( ). Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu: «Mevki ve mal sevgisi kalbde nlfâkı, suyun tere otunu büyüttüğü gibi büyütür» ( ). Yine buyurdu: «tki aç kurt, koyun sürüsüne; mal ve mevki sevgisinin bir… Read More »
Bahîlik Ve Mal Toplamak İstemekten Kurtuluş Yolu Bil ki, dünyanın dallan çoktur. Bir dalı, mal ve nimet, diğeri, mevki ve makamdır. Daha birçok dallan vardır. Fakat malın fitnesi büyüktür. Fitnelerin en büyüğü de budur. Allahü Teâlâ buna akabe I tehlikeli dar geçitl buyurmuş ve «Tehlikeli yollardan ve geçitlerden geçme. Geçidin ne olduğunu anlayamazsın… Köle azâd… Read More »
Kötü Olan Dünyanın Hakikati Nedir? Dünyayı tanımak unvanında bundan bir fasıl anlatmıştık. Burada anlatacağımız, Resûlullah’ın (aleyhisselâm) buyurduğu «Dünya ve dünyada olan her şey mel’ûndur. Ancak Allah için olanlar böyle değildir» t1), hadisi şerifini açıklamaktır. Allah için olanların neler olduğunu bilmek lâzımdır ki, onlar mel’ûn ve mezmûm değildir. Bunun dışında kalanlar ise mel’ûndur ve onları sevmek… Read More »
Dünyanın Bildirilen Aşağılığı Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) ölmüş bir koyunun yanından geçiyordu. Buyurdu ki: «Bu murdarın ne kadar aşağı olduğunu, kimsenin buna bakmadığını görüyorsunuz. Muhammed’in laleyhisselâm) nefsi yed i kudretinde olan Allahü Teâlâ’ya yemin ederim ki, dünya Allahü Teâlâ’nın indinde bundan daha aşağıdır. Eğer Allahü Teâlâ’nın indinde dünyanın bir sivrisineğin kanadı kadar kıymeti olsaydı,… Read More »