Kişinin gücünün buna yetmesini şart koştuk. Çünkü Hz. Peygamberin (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Bir topluluğun arasında günahlar işleyen bilileri olur da diğerleri, değiştirmeye güçleri yettiği halde değiştirmezlerse tövbe etmeden önce Allâh onları umumî bir azapla çepeçevre kuşatır. ” Bu şartı Hz. Peygamber koşmuştur. Bu şart, ancak yönetim, dürüst ve adil bir yöneticinin elinde olup iyiler… Read More »
Cuma Namazı Nedir ? Ebû Hureyre (r.a.)’tan; Peygamber (s.a.v) buyurdu ki: Bir kimse gusûl eder, sonra cumaya gelir ve kendisine mukadder olan namazı kılar, sonra hatip hutbesini bitirinceye kadar dinler, sonra onunla beraber cuma namazım kılarsa, o kimsenin o cuma ile öbür cuma arasındaki günahları; üç günlük de fazla günahı affolunur.” Ebû Hureyre (r.a.)’tan: Rasûlullah… Read More »
Allâh (c.c.), iyiliği emredip kötülüğü yasaklayanlan Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyurarak övmüştür: “Bu büyük bahtiyarlık,… iyiliğin hâkim kötülüğün mahkûm olması için uğraş veren ve Allâh ’ın emirlerine harfiyen uyan kimselerin hakkıdır. İşte böylesi mü’minleri müjdele. ” “Siz iyilik yolunda insanlara önder ve örnek olmak üzere ortaya çıka rılmış erdemli bir topluluksunuz. Nitekim siz hep iyiliği teşvik… Read More »
Farz Namaz Nedir ? Ebû Hureyre (r.a.)’tan: Hz. Peygamber (s.a.v.) dedi ki: “(Farz) namaz önceki namaz vaktinden bu yana işlenen günahlara kefarettir, Cuma namazı önceki cuma namazı vaktinden bu yana işlenen günahlara kefarettir, Ramazan orucu önceki Ramazandan bu yana işlenen günahlara kefarettir, Ancak (bunlar) üç amelin günahını silemez. (Râvi) şöyle dedi (O üç şeyin): Allah’a… Read More »
• Nikâh sözleşmesinin şartlan oluşunca -ki bunlar a) dürüst bir velînin bulunması, b) dürüst şahitlerin bulunması, c) denklik ve d) dinden çıkma ve iddet bekleme gibi engellerin bulunmamasıdır- kadın zor altında değilse evlenmek isteyen erkek nikâh yapmak için ondan izin ister. İzin isteme, kadın dul veya babası olmayan bakire kız olduğu zaman söz konusudur. •… Read More »
• Düğünde para saçmak ve saçılan parayı kapışmanın mekruh olup olmadığı konusunda iki görüş vardır: 1) Bir görüşe göre, mekruhtur. Çünkü bu, bir hafiflik, yağmacılık ve açgözlülüktür. Bundan dolayı kişinin kendini bundan koaıması daha güzel ve terk etmesi takvâya daha uygundur. 2) İkinci görüşe göre ise mekruh değildir. Çünkü nakledildiğine göre Hz. Peygamber (s.a.v.), bir… Read More »
İslam’ın Alametlerine Sahip Olmak Ne Demektir ? Behz İbnu Hakim İbni Mu’âviye İbni Hayde el-Kuşeyrî babası tarikiyle dedesinden şunu rivayet ediyor: “Dedim ki: Ey Allah’ın Rasûlü, ben sana gelirken, seni ve dinini benimsemeyeceğim diye şunların (ellerinin parmaklarını göstererek) adedinden fazla yemin ettim. Meğerse Allah ve Râsulünün öğrettiği dışında hiçbir şey anlamayan bir kimseymişim. Şimdi Allah… Read More »
Düğün yemeği vermek müstehabdır. Sünnet olan, bu yemeğin bir koyundan az olmamasıdır. Ancak yemekte her ne yedirirse caiz olur. Yemek veren, müslümansa davetine ilk günde gitmek farz, ikinci günde gitmek müstehab, üçüncü günde gitmek ise mubah, hatta hafifliktir. Bu konuda dayanak, Hz. Peygamberin (s.a.v.) şu buyruğudur: “Bir koyunla dahi olsa düğün yemeği yedir. ” Yine şöyle… Read More »
İslâmî Yaşantı Kendisinden Önceki Günahları Siler Mi ? Hepimiz Müslüman olduğunu söyleyen bir toplumda yaşıyoruz. Ancak gerçek o ki İslam’ı yaşamaktan çok uzağız. Her birimiz “Ey iman edenler! İman ediniz” sırrınca imanımızı taklitten kurtararak hakiki imana ulaşma yollarını aramamız lazım. Nasıl inanırsak öylece yaşayacağız nasıl yaşarsak öylece inanacağız. Ve unutmayalım ki; nasıl yaşarsak öylece öleceğiz,… Read More »
Ölü kabre konunca (s.a.v.) şöyle denir: “Allâh’ın adıyla ve Allâh Rasûlü’nün ümmeti zümresinde…” Kabre toprak atınca ise şöyle denir: “Allahım! Sana inanarak, Rasûlü’nü doğrulayarak ve bizi yeniden dirilte¬ceğine inanarak (gömdük). Bu Allah’ın ve Rasûlü’nün vaad ettiği şeydir ve elbette Allâh ve Rasûlü doğru söylemiştir” diye dua edin. ” Bu, Hz. Ali’den (r.a.) nakledilmiştir. O şöyle… Read More »