3. Kur’ân dışında usanmadan defalarca okunabilen kitap belki hiç yoktur; bu Kitap’tır ki, çeşitli vesilelerle devamlı okunur, hatmedilir, ama hiçbir zaman usanç ve bıkkınlık vermez. Nice müstesna eserler, fikir yazıları ve şiirler orijinalliğini ve değerini kaybeder; nice aktüel eserler birkaç yıl hatta birkaç ay ya dayanır ya dayanmaz; hem doğruluğu hem de aktüalitesi yönünden değerini… Read More »
Acaba, şimdiye kadar -okumuşu, okumamışı; ilk mekteplisi, üniversitelisi; avamı, mütefekkiri; çobanı, bilim adamı ile- her tabaka ve her seviyedeki insanın, kapasitesi ölçüsünde hissesini alıp anlayacağı bir kitap yazılmış mıdır? Cevap: Hayır! Şairin, musikişinasın, iktisatçı ve hukukçunun, idareci ve içtimaiyatçının, eğitimci ve öğreticinin, fikir ve zikir yolu mensubunun okuyup istifade edeceği, yol ve mesleğine düstur, meselesine… Read More »
1. Her şeyden önce, Kur’ân, yeryüzünü şereflendirdiği o ilk dönemde, hem ruhlarda, hem akıllarda, hem de gönüllerde tasavvuru imkânsız öyle bir tesir icra etmiştir ki, onun o ışıktan atmosferinde, yeniden hayata uyanan nesillerin mükemmelliği, onun hakkında başka bir delile/mûcizeye ihtiyaç bırakmayacak ölçüde bir harikadır ve bu insanların düşünce ufukları, kulluk esrarına vukufları ve marifetleri açısından… Read More »
İnsan ve kâinat kimin eseriyse, Kur’ân da ancak O’nun eseridir. Zira Kur’ân-ı Kerim, hem insanı insana tanıtmakta, hem de varlık kitabını tefsir etmektedir. Şöyle ki, Kur’ân bir taraftan, insanı bütün zaaf ve faziletleriyle, diğer taraftan da kâinatı bütün sır ve incelikleriyle, okumaktadır ki. kâinatın bütününde tasarruf edemeyen bir Zât’ın öyle bir söz söylemesi mümkün değildir.
Kur’ân-ı Kerim’in farklı açılardan tarifleri yapılmıştır. Bunlardan birkaçını burada zikredebiliriz. Klasik eserlerde Kur’ân’la alâkalı serdedilen tarifler şöyledir: Kur’ân “Hz. Muhammed’e vahiy yoluyla indirilmiş, mushaflarda yazılmış, tevatürle nakledilmiş, tilâvetiyle ibadet edilen İlâhî kelâmdır.” Kur’ân, “Milâdî 610-632 tarihleri arasındaki yirmi üç yıllık risalet devresinde Hz. Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) çeşitli vesilelerle Allah tarafından gönderilmiş -tilâvet olunan-… Read More »
Kur’ân kelimesi, en tercih edilen görüşe göre, karae fiilinden fu’lân vezninde mastar olup ‘okumak, tilâvet etmek’ demektir. Kıyame sûresinin on yedinci ve on sekizinci âyetlerinde bu mana söz konusudur. Kur’ân kelimesi, ism-i mef’ul olarak ‘okunan, tilâvet edilen’ anlamına da gelir. İslâm’ın zuhuru ile bu kelime Allah’ın kitabının özel adı haline gelmiştir. Allah (c.c.), insanlığa gönderdiği… Read More »
Yeni ürünlerden islami içerikli olan bir üründe Namaz öğreten seccade ürünüdür. Namaz kılmayı müslümanlar için daha kolay öğrenilir bir hale getirmek için tasarlanmış olan namaz öğreten seccade kısa bir sürede üretici firmaların tv reklamları sayesinde kullanıcılara tanıtıldı ve bir çok müslüman tarafından Namaz öğreten seccade kullanılmaya başlandı. Namaz öğreten seccade yorumları diğer Namaz öğreten seccade… Read More »
Almanya da bir çok Türk vatandaşımız yaşamaktadır. yıllar önce çalışmak amaçlı Almanya ya giden vatandaşlarımız daha sonra ailelerini de oraya taşıyarak orda temelli yaşamaya başlamışlar. Ailelerin çoğalması ile birlikte Almanya’da yaşayan Türk vatandaşlarınsayısın yüzbinleri aşmıştır. Maddi olarak Almanya’da ki vatandaşlarımız istedikleri seviyeye gelselerde bir çok konuda ülkemize hasret çekmektedirler. Özellikle dini ihtiyaçları yönünden Almanya’da yaşayan… Read More »
Çocuk Dünyası ve Gelişimi Bu bölümde çocukların dünyasını anlamaya yönelik bilgiler bulunmaktadır. Çocukları ne kadar iyi tanırsak ve anlarsak onları daha doğru eğitebilir ve onlara daha iyi şekilde yaklaşabiliriz. Bu bölüm, iki kısımdan oluşmaktadır. İlk kısımda çocuk dünyasının anahtar kavramlarından bahsedilecektir. İkinci kısımda çocuğun gelişim özelliklerine kısaca değinilecektir.
Borçluya Kolaylık Göstermek Hz. Âişe -Allah ondan razı olsun- şöyle dedi: Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem, kapısının önünde iki kişinin seslerini yükselterek birbirleriyle çekiştiklerini duydu. Bu alacak- verecek meselesinde borçlu olan, alacaklıdan borcun bir miktarını indirmesini ve alacağını kendinden güzellikle talep etmesini istiyordu. Alacaklı olan adam diğerine: -Vallahi borcundan hiçbir indirme yapmam, diyordu. Bu… Read More »