Salavat-ı Şerife Getirmenin Faydaları -2

1. (c.c.) ‘ m emrine uymak (Çünkü (c.c.) Salavat -1 Şerife Getirmeyi
Emrediyor.)
2. ( c.c.) ‘ m yaptığını yapmak ( Çünkü ( c.c.) ‘ da Habibine Salavat
getiriyor ve Rahmet Okuyor.)
3. Meleklere Uygunluk. (Çünkü Meleklerde Salavat -1 Şerife Getiriyor.)
4. ( c.c.) ‘ dan 10 rahmet kazanmak.
5.10 Derecesi yükseltilmek
6.10 Sevap kazanmak
7.10 günahın silinmesi.
8. Duasının kabulunun ümit edilmesi.
9. Resulüllah ( s.a.v.) ‘ m şefaatine kavuşma sebebi.
10. Kulun günahlarının affedilmesi ve ayıplarının örtülmesine vesile.
11 .Kulun sıkıntılarının giderilmesine vesile..
12. ( c.c.)’a yaklaşma vesilesi.
13.Sadaka vermek yerine geçer.
14. Kulun ne muradı varsa ( c.c.) ‘ dan dileği, onun yerine getirilmesi.
15. Ruhun ve Kalbinin temizlenmesi.
lö.Kulun ölmeden Cennet ‘ le müjdelenmesi.
17. Kıyamet gününün şiddetlerinden ve deshsetlerinden kurtulma vesilesi.
18. Resullüllah ( s.a.v.) ‘ m selamına cevap vermesi.
19. Unutulduğunu hatırlamak vesilesi.
20. Meclislerin güzel kokması sebebi.
21 .Kıyamet günü oturduğu kalktığı meclislerde Salavat -1 Şerife okuduğu için o toplantılardan pişmanlığa düşmemesi.
22. Fakirliğin neyhi.Salavat -1 Şerife ‘ ye devam eden fakir olmaz.
23. Cimrilik vasıfmdan kurtulma vesilesi.
24. Resulüllah ( s.a.v.) ‘ in ismi anıldığında Salavat getirmeyene yapılan beddualardan kurtulma vesilesi.
25.Sahibine Cennet yolunu göstermesi, terk edenede cehennem yolunu göstermesi.
26. ( c.c.) ve Resulüllah ( s.a.v.) ‘ m isimlerinin anılmadığı meclisdeki piş kokusundan , leş kokusundan kurtulması.
27. Hangi kelama , hangi işe hamd ve Salavat ‘ ı Şerife ile başlanırsa , onun tamama ermesi.
28. Kulun Sırat ‘ tan geçebilmesi.
29. (c.c.) ve Resulüllah ( s.a.v.) ‘ a cefa yapmaktan kurtulur, getirme¬yen insan sie Resulüllah ( s.a.v.) ‘ a eziyet etmiş olur.
30. ( c.c. ) ‘ m Salavat ‘ ı Şerife getirene güzel övgüler yağdırmasına vesile.
31. ( c.c.) ‘ m merhametinin rahmetinin sebebi.
32. Bereketlerin bollukların sebebi.
33. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ m muhabbetinin devamının ve ziyadasinin ve katlanarak artmasının sebebi.
34. Resulüllah ( s.a.v.) ‘ m Salavat ‘ ı getireni sevmesinin sebebi.
35. Kulun hidayetinin ve kalbinin , hayatının , ruhani hayatının ve kalbi¬nin dirilmesinin sebebi.
36.Salavat ‘ ı Şerife getirenin isminin babasının isminin ve sülalesi ile soyunun Resulüllah ( s.a.v.) ‘ m yanında anılması.
37.Sırat ‘ ta mahşerde ayağının kaymaması İslam yolunda ayağının sabit kalması.
38. Resulüllah ( s.a.v.) ‘ müzerinde bulunan haklarından çok az bir hakkının ödenmesinin vesilesi.
39. ( c.c.) ‘ m zikri, şükrü ve iyiliğini bilmek.
40. Kulun Rabbinden suali, duası bu arada kendi isteklerinin de Mevla tarafından görülmesine , Resulüllah ( s.a.v. ) a yaptığı duayı aracı kılması.
41 .Salavat ‘ ı Şerife rabıta üzerine okunursa Resulüllah (s.a.v.) ‘ m mübarek suretinin akla yerleşmesi ve mübarek rabıtanın kolaylaşması
42.Şeyh bulamayanların ve şeyhi olmayanın sırf Salavat ‘ ı Şerifeye davam ederek manen yetişmesinin garantisi.
Peygamber Efendimiz (sas) buyurdular ki; “Cennette bir ağaç vardır ve ismi Mahbube’ dir. Ak meyvesi olur, nardan küçük elmadan büyük, sütten ak, baldan tatlı ve kaymaktan yumuşaktır. O meyveden ancak bu salavata devam edenler yer.”Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve ala âli seyyidinâ Muhammedin vesellim