• Huzeyfe -radıyallâhu anh-‘dan rivayet edildiğine göre Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- şöyle buyurdu: “Koğuculuk yapan cennete giremez.” • İbni Abbâs -radıyallâhu anhumâ- şöyle dedi: Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- yanından geçmekte olduğu iki mezar hakkında şöyle buyurdu: – “Bu ikisi, kendilerince büyük olmayan birer günahtan dolayı azâb görüyorlar. Evet, aslında (günahları) büyüktür. Biri koğuculuk yapardı. Diğeri… Read More »

Hz. Âişe (radıyallâhu anhâ)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Eğer bir çıkış yolu bulduğunuz takdirde Müslümanlardan gücünüz yettiğince had cezalarını kaldırmaya çalışın. Müslümanın önünü açıverin/onu cezadan kurtarmaya çalışın. İmamın/devlet yöneticisinin affetme hususunda yanılması, ceza hususunda yanılmasından çok daha hayırlıdır.”

“Kusur peşinde koşan, durmadan laf getirip götüren kimseye boyun eğme!” Açıklama: Bilindiği gibi Mekkeli müşrikler Peygamber Efendimiz’i davasından vazgeçirmek için çok çeşitli yollara başvurmuşlar, birtakım itham ve iftiralarda bulunmuşlar, bu yolla Hz. Peygamber’in kendilerine yumuşak davranmasını, yanlışlarını tasvip etmesini temin etmeye çalışmışlardı. Bu durumu açıklayan ayetlerle başlayan Kalem suresinde, daha sonra aralarında bu ayet-i kerime’nin de… Read More »

Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Bir ülkede/yeryüzünde bir had cezasının uygulanması, o ülke/yeryüzü halkı için otuz gün yağmur yağmasından daha hayırlıdır.” Nu’mân ibn Beşîr (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edildiğine göre, Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın yasakladığı sınırları üzerinde duran kimse ile o sınırların içine… Read More »

“Ey mü’minler! Bir topluluk diğer bir topluluğu alaya almasın; belki de onlar, kendilerinden daha iyidir. Kadınlar da kadınları alaya almasınlar; belki de alay ettikleri kendilerinden daha iyidir. Kendi kendinizi ayıplamayın, birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın. İman ettikten sonra, doğrudan ayrılıp günaha girmek (fısk) ne kötü bir isimdir. Töube etmeyenler zalimlerin tâ kendileridir. ” Açıklama: Mü’minler arası… Read More »

• Hz. Ebu Hureyre -radıyallâhu anh- anlatıyor: “(Ashap’tan bir kısmı): “Ey Allah’ın Resûlü! Sen bize şaka yapıyorsun!” demişlerdi. “Şurası muhakkak ki (şaka da olsa) ben sadece hakkı söylerim!” buyurdular. • Hz. Enes -radıyallâhu anh- anlatıyor: “Bir adam elâm’a gelerek: “Ey Allah’ın Resûlü! Beni bir deveye bindir!” dedi. Aleyhissalâtu vesselam da: “Ben seni devenin yavrusuna bindireceğim!”… Read More »

Abdullah ibn Ömer (radıyallâhu anh)’dan rivâyet edilmiştir: “Ömer, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)’e: – ‘Ey Allah’ın Rasulü! Ben, cahiliye döneminde Mescid-i Haram’da bir gün itikatta kalmayı adamıştım’ dedi. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), ona: – ‘Adağını yerine getir!’ buyurdu.” Hadis; Müslüman olmayan bir kimse, bir adakta bulunur, sonra da Müslüman olursa, adağının gereğini yapmakta mükellef… Read More »

Cündeb’in nakline göre Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- şöyle buyurmuştur: -Seleme dedi ki: Ben (bu zamanda) Cündeb’ten başka kimseden “Peygamber şöyle buyurdu” derken işitmedim. Cündeb’e yaklaştım ve onun şöyle demekte olduğunu işittim: Peygamber “Kim (işlediği hayrı şöhret için) insanlara duyurursa, Allah onun (gizli işlerini) duyurur. Kim de (herhangi bir hayrı) gösteriş için yaparsa Allah da onun… Read More »

Kefaretin üç hali vardır: 1. Yemin etmeden önce kefaret ödemek. Bu, hiçbir âlim tarafından caiz görülmemiştir. Yani önce yemin kefareti ödemek, sonra yemin edip daha sonra da yemini bozmak meşru değildir. 2. Yemin edip bozduktan sonra kefareti ödemek. Bu da bütün âlimlerin ittifakı ile caizdir. Yani kişi bir şey için yemin eder, yemininin gereğini yerine… Read More »