Kelime-i Tevhid İnsana Neler Kazandırır

Kelime-i Tevhid:
1. însana Kainatın tek yaratıcısı Allah (c.c) olduğunu, her şeyin O’nun hükümranlığı altında bulunduğunu, O’ndan gayri te’sir gücüne sahip hiç kimsenin olmadığını ve olmayacağını, Her şeyin yegane sahibi ve Maliki’nin yalnız ALLAH (c.c) olduğunu, O’nun güç ve kudretinin nihayetsiz, ilminin sınırsız olduğunu bildirir. Bu inanç insana öyle ufuklar açar ki, tarifi imkansızdır.
Bilhassa kul, (Benim Rabbim beni her zaman görür, her sözümü işitir) fikrini kalbinde yerleştirir. Bu da ona iman ve kuvvet kaynağı olur.
2. Kelime-i Tevhid, insana şeref ve iffet hissi verir, kendine itimat telkin eder. Allah’u Teâla dilemedikçe başkasından ne bir zarar ve ne de bir faydanın gelmiyeceğini, her şeyin Allah’ın idaresine bağlı bulunduğunu hatırlatır.
3. Kelime-i Tevhid, insanı diğer yaratıklara köle yapmaktan, onlara önce gönül verip sonra ayrılış ıztıraplarmdan kurtarır. Zira Tevhid Kelimesini içine yerleştiren mü’min (Allah’ı bulan ne kaybetmiştir. Allah’ı kaybeden ne bulmuştur.) gerçeğine inanır.
4. Kelime-i Tevhid, insanı haysiyetsizlikten, aleme dilenci olmaktan kurtarır. İnsanoğlu Allah’dan gayri varlıklara gönül bağlar, onlara ümit besler, küçük menfaatlar karşısında onlara boyun eğerse şeref ve haysiyetinden çok şeyler kaybeder. İşte Tevhid ve iman mü’mini bu zilletten kurtararak onun şeref ve hiysiyetini muhafaza eder.
5. Kelime-i Tevhid, insana Hâlik Teâla’ya kul olmayı, kulluk göreviyle mükellefiyetini hatırlatır.
Zira kul, “Lâ ilâhe illallâh” dediği vakit Allah’dan gayri ibadete layık ilâh olmadığm, ancak ibadete layık Allah’u Teâla olduğunu tefekkür ederek O’na karşı kulluk vazifesini hatırlar.
6. Kelime-i Tevhid’e devam edenin hisleri muhabbet ve hizmetleri rıza-i İlâhi istikametinde geliştir, itidal üzere hareket etmeyi, iftar ve tefridden sakınmayı itiyat (alışkanlık) haline getirir.
7. Kelime-i Tevhid ehli ölümden korkmaz, onun için ölüm, yok olmak değil Mevla’ya kavuşmak için terhis tezkeresidir. Onu dostun dosta kavuşması şeklinde tasavvur eder.
8. Kelime-i Tevhid, insanı ebedi saadete kavuşturan yegane sığmaktır.
9. Kelime-i Tevhid öyle bir saadet ağacıdır ki, meyvesini hem dünyada hem de ahirette verir. Dünyada emniyet, ahrette ise ebedi cennet, daima nimetlere ulaştırır.
10. Kelime-i Tevhid ağacını gönül toprağına diken onu ihlâs suyu ile sulayan, Salih amellerle koruyan, böylece onu kalbine tam manasıyla yerleştiren iki cihan bahtiyarlığına kavuşur.
11. Kelime-i Tevhid ruha sulh ve sükûnet verir, gönül sıkıntılarına en büyük devadır. Ona devam edenin zihninde ve fikrinde kötü dü-şünceler yer bulamaz. Zira kötü düşünceler şeytanın vesvesesinden meydana gelir. Kelime-i Tevhidi gönülden söyleyene şeytanın yak-laşması, ona vesvese vermesi mümkün değildir. Şeytan ancak zikirden boş gönüllere musallat olur. Mevla-i Müteâl Kur’an-ı Kerim’de bu hakikati şöyle beyan buyurur:
“Her kim rahman (olan Hak Teâla)’nm zikrinden göz yumarsa, biz ona şeytanı musallat ederiz. Artık şeytan ona arkadaş olur.
Bundan anlaşılıyor ki, Kelime-i Tevhid zikrinin yerleştiği kalbe şeytan asla yaklaşamaz.
12. Kelime-i Tevhid ehlinde dünya hırsı, tamahkârlık, menfaatperestlik gibi süfli duygular asla görülmez. Onlardan daima zühd, kanaat ve hayırlılık gibi fazilet numuneleri meydana gelir.
13. Kelime-i Tevhide hulus-i kalble devam eden kimsede kötü ahlaklardan eser kalmaz. Onda fena haller görülmez. O Tevhid nuru sayesinde adeta melek ruhlu bir hal kazanır.
14. Kelime-i Tevhid insana istiklâl ve hürriyet kazandırır. Nefis ve şeytanın esaretinden kurtarır. Gönlünü ve ruhunu fani varlıklardan sıyırıp Celâl ve İkrâm sahibi Mevla’ya çevirir.
15. Kelime-i Tevhid, insandaki kibir, gurur ve enaniyet (benlik) putlarını yıkar, yerine tevazu’ (alçak gönüllülük) hissini verir. Küfür ve delalet bataklığından kurtulup iman şerefine sonradan nail olan nice insanların eski kibir gurur ve buna benzer kötü hallerinin nasıl tevazu, hilm gibi iyi hallere tebdil olduğunu dönüştüğünü binlerce misallerle izah etmek mümkündür. Hz. Ömer (r.a)’m İslamdan önceki ve sonraki durumunu tetkik edenler bunun açık örneğini görürler.
16. Kelime-i Tevhid, insanı ümitsizlikten kurtarır. Mü’min asla ye’se kapılmaz. Allah’u Teâla’nın lütuf ve ihsanını, afv ve mağfiretini düşünen insanda ümitsizlik yer bulamaz.
17. Kelime-i Tevhid, insanı metanet sahibi yapar, imân kuvveti aşılar, kuvve-i maneviyesini takviye eder.
18. Kelime-i Tevhid, bütün fikirleri tek Allah’a yöneltir, her şeyi Kadir-i Zülcelâl’e nisbet ettirir. Bu hal kişinin imanına selabet (sağlamlık) kazandırır.
19. Kelime-i Tevhid’in fazilet ve kerametleri sayılmakla bitmez. Bu anlattıklarımız denizden bir damla bile değildir. Ne var ki mü’min bunun hakikatma varırsa onun başlangıcı ve sonu bahtiyarlık ve ebedi saadettir.
Cenab-ı Hak’tan niyaz ederiz ki, bizi eri bu mübarek Kelime-i Tayyibe’nin Feyz-u bereketinden faydalandırsın