– Mezhep imamları fitreyi vermekte gecikmekle fitrenin vacip olmaktan düşmediğinde ittifak etmişlerdir. Bu durumda fitre ödeninceye kadar vacip olan kimsenin üzerinde borç olur. Fitreyi bayram gününden daha ziyade geciktirmek ittifakla caiz değildir. İbn-i Şirin ve Nehaî’den: “Fitreyi bayramdan sonraya tehiri caiz olur”dedikleri rivayet edilmiştir. Ahmed b. Hanbel: “Umarım ki fitreyi geciktirmekte bir sakınca yoktur :”… Read More »
Altın ve Gümüşde: Kırkta biri verilir. Ticâret malı: En az nisâb miktârı para değerinde veya daha fazla olan her türlü ticâret malının kırkta biri zekât verilir. Koyun-Keçi: Kırk koyun veya keçiden bir tanesi veya bunun tutarı zekât verilir. Sığır-Manda: Otuz sığır veya manda için, 1 yaşını bitirmiş bir dana zekat verilir. Deve: Beş deve için… Read More »
– Kâfir bir kölesi olan kimse: Ebu Hanife dışındaki mezheplere göre onun fitresini vermez Ebu Hanife’ye göre ise o kimsenin kâfir kölenin fitresini vermek gerekir. – Ebu Hanife dışındaki mezheplere göre masraflarını karşılaması gerektiği gibi kocaya karısının fitresini vermesi gerekir. Ebu Hanife’ye göre ise kocaya karısının fitresini vermesi vacip olmaz. -Yarısı hür (azad edilmiş) bir… Read More »
Dünya bir imtihan yeridir. İnsanların kimi zengin kimi fakirdir. Kimi zenginlikten fakir olur. Kimi fakirlikden zengin olur. Kimi parasının hesabını bilmezken bir ekmek parasına muhtaç olur. Kimi bir ekmek parasını bulamaz ken katık yerine bir acı soğanı bulamazken, ba karsın birden zengin olup parasının hesabını bilmeyecek kadar servet sahibi olur. Zenginlik akıllı olmak ile ilgili… Read More »
– Cizyenin nereye verilmesi hususunda devlet başkanının içtihadına bırakılır, uygun gördüğü yere verilir. Cizye ileride ayrı bir bahis olarak gelecektir. – Madenden zekât vermek maden olarak çıkarılan altın ve gümüşe mahsustur. Bu görüş Şafiî ve Malikî’nlndir. Buna göre maden olarak altın ve gümüşten başka şeyler çıkarılsa bir şey gerekmez. Ebu Hanife’ye göre maden olarak çıkarılan… Read More »
İtikâf, kitab ve sünnetle sabittir. Cenâb-ı Hak, Kur’an-ı Kerim’de: “Mescidlerde îtikaf ederken onlara (kadınlarınıza) yaklaşmayınız” buyurur. Sevgili Peygamberimizin ramazanın son on gününü îtikafla geçirdiğini yukarıda öğrendik. îtikafa giren bir müslüman, kalbini dünya işlerinden sıyırmış, kendini Mevlâsma vermiş, bütün varlığıyla ona bağlanmış, O’nun sonsuz rahmetine, lutfuna dalmış olur. Bütün zamanını namaza, zikrü fikre verir. Orucuyla, namazıyla,… Read More »
– Mezhep imamları madenlerin zekâtında bir yıl geçmesinin dikkate alınmaması hususunda ittifak etmişlerdir. Bu hususta Şafiî’ nin bu görüşe katılmadığı rivayeti vardır. Yani nisap değerine yılın sonunda ulaşsa başından beri nisap değerinde imiş gibi işlem görür. – Mezhep imamları bulunmuş definenin zekâtını vermek için bir yıl beklenilmesinde ittifak etmişlerdir. – Hanefî dışında mezhepler madende nisabın dikkate… Read More »
• Namaz kılar, secdeler yapar. • Kur’ân okunur, zikir edilir, selâtü selâm ve dualar okunur. • Hadîs-i Şerif okunur, • İlim öğrenmek ve öğretmeye devam edilir, • Peygamberimizin hayatını okumaya, devam edilir, • Diğer Peygamber Efendilerimizin hayatlarını okumak ve okutmak suretiyle meşgul olmak, • Salih kimselerin, iyi kimselerin menkıbelerini öğrenmek, • Konuştuğu sözler, hep ma’nevi… Read More »
– Mezhep imamları ticaret malında zekâtın farz olduğunda ittifak etmişlerdir. Davud-u Zahirî’ye göre kazanç için elde bulundurulan mallar için zekât yoktur. – Mezhep imamları ticaret malında verilecek zekât miktarının kırkta bir oranında olduğunda ittifak etmişlerdir. – Bir kimse ticaret maksadı ile bir köle satın alsa (Ramazan bayramında elinde bulunduğu takdirde) hem fitresini, hem de ticaret… Read More »
Farz olan oruçlar: Ramazan ayında tutulan oruçla, kazâ edilen Ramazan orucudur. Farz orucun kazâsı da farz demektir. Vâcib olan oruçlar: Adak orucu, bilerek yenilen adak oruçlarının kazâsı da vâcibdir. Sünnet olan oruçlar: Farz ve vâcib olmayan oruçlardır. Muharrem ayının 9 ve 10 ncu günleri tutulan oruçlar gibi… Müstehab olan oruçlar: Kameri ayların 13, 14, 15… Read More »