– Mekke’ye ihramsız girene kaza lazım gelmez. Bu Hanefî dışındaki mezheplere göredir. Hanefî’ye göre bu kimse Mekke’li olmadıkça kaza lazım gelir. – İhrama girerken vücuda güzel koku sürmek Malikî dışındaki mezheplerce müstehaptır. Malikî mezhebinde kokusu kalıcı olanı sürmek caiz değildir. Şayet böylesini kullanırsa yıkaması vaciptir. İhrama girerken giysi (olarak kullanılan ihram bezlerine) güzel koku sürmek… Read More »
Nezr-adak kurbanının etinden sahibi yiyemez, yani bu adak kurbanını adayıp kesen kimsenin karısı, usûl ve furû’u yani anası, babası, dedeleri, çocuklan ve torunları yiyemez. Bu adanan ve kesilen (nezr-adak) kurbanının eti fakirlere sadaka (hayır) olarak dağıtılır. Eğer bu kurbanın etinden yenecek olursa o yenen etin parası fakirlere sadaka olarak dağıtılır.
– Hedyin yerinde bulunamaması halinde kurban vacibi oruc’a intikal eder. Bu oruç üç gün hacda, yedi gün de memleketine döndüğünde olmak üzere on gündür. Üç gün olan oruç Malikî ve Şafiî mezheplerine göre ancak haccın ihramından sonra tutulabilir. Hanefî’ye göre ve Hanbelî’de bir rivayete göre umre için ihrama girdiğinde bu orucu tutmak caiz olur. Bu… Read More »
Deve, Sığır, Davar. Bu üç çeşit hayvan kurban edilir. Bunların dişisi de, erkeği de Kurban olur. Deve ve Sığırın dişisi, davarın (Koyun ve keçinin) erkeğini kurban etmek daha efdaldir. Koyun ve keçinin bir yıllığı kurban edilir. Koyunun bir yıllık gibi gösterişli olanı, (annesinden ayırt edilemiyecek derecede büyük olan ve altı aylık olan bir kuzu) da… Read More »
– Ölmüş kimse adına vekil yoluyla haccetmek farz olan hacda ittifakla caizdir. Ebu Hanife ve Ahmed b. Hanbel’e göre nafile hacda caizdir. Nafile hac hususunda Şafiî’den iki rivayet olup bunların en sahihi caiz olmamasıdır. – Kendisi farz olan haccını yapmamış kimsenin başkası adına hacca gitmesi söz konusu olamaz. Kendi adına farz olan haccı eda edilmemiş… Read More »
Fıtır Sadakası (fitre) vermekle mükellef olan kimseye kurban kesmek de vâcibdir. Kurban, ibâdet niyetiyle, Kurban Bayramının üç günü içinde, kurban olacak hayvanları kesip kan akıtmaktır. Kurbanın sözlük ma’nâsı: Belirli bir zaman içinde belli bir hayvanı kesmeğe Kurban denir. Din dilinde: Allah’a yakınlık (Allah’ın rızasını kazanmak) için, ibâdet niyyetiyle belirli bir uakitte kesilen özel bir hayvan… Read More »
– Fakir: Ebu Hanife ve Malik’e göre bazı ihtiyaçlarını karşılayacak durumu olup geri kalana muhtaç olandır. Şafiî ve Ahmed b. Hanbel’e göre ise fakir hiçbir şeyi olmayandır. – Miskin: Ebu Hanife ve Malik’e göre hiçbir şeyi olmayan kimsedir. Şafiî ve Ahmed b. Hanbel’e göre ise ihtiyaçlarından bazısına yetecek şeyi olan kimsedir. – Zekât toplama görevlisi:… Read More »
Hac yapan kimsenin yaptığı (edâ ettiği) hacc’ın sahîh olması için şu dört şartın bulunması lâzımdır: 1) Müslüman olmak (Bu, hacc’m hem farz olmasının, hem sahih olmasının şartıdır.) 2) Hac niyetiyle İhram’a girmek. 3) Haccı vaktinde yapmak (hac günleri) 4) Haccı belirlenen mekânda yapmak. (Belirli mekân, Arafat ve Kâbe-i Muazzamadır.)
– Şafiî’ye ve mezhebindeki alimlerin çoğunluğuna göre fitreyi zekâtta olduğu gibi sekiz sınıf kimseye vermek vaciptir. Anca* Şafiî alimlerinden İstahrî şöyle diyor: “Fitreyi verenin kendisine vacip olan kimse olmak şartı ile fakir ve yoksul kimselerden üç kişiye vermek caiz olur. Ancak fitreyi veren kimse gerekli yerlere vermek üzere devlet başkanına vermiş; onun adına devlet başkanı… Read More »
Ana-babaya, dede ve ninelere, oğluna, kızma ve torunlara zekât verilmez.. Karı kocasına koca karısına veya bunlardan herbiri diğerine zekât veremez. Zekât vermekle mükellef bulunanlara (yâni zenginlere) zekât verilmez. Müslüman olmayan fakirlere, zekât verilmez. Cami, çeşme, yol, köprü, medrese, okul ve benzerlerini yaptırmak ve onarmak için zekât verilmez.