Hac yapanların arefe günü akşamı Müzdelife’de akşam ve yatsı namazlarını yatsı vaktinde cem ederek kılmaları ( cem-i tehir) vaciptir. Bu şe-kilde cem-i tehir ile kılman namaz cemaat halinde kılındığı gibi münferid olarak da kılınabilir. Akşam ve yatsı namazı, yatsı vaktinin çıkması endişesi bulunmadıkça Arafat’ta veya yolda kılınmaz Gerek cem’i takdimde gerekse de cem’i tehirde iki… Read More »
Dünyevi veya uhrevi herhangi bir isteği olan kimse abdest alır ve yatsı namazından sonra iki veya dört rek’ât namaz kılar. Allah’a hamdü senâ ve peygamberimize salât selamdan sonra hâcet duasını okur. Dileğinin olması için Allah (cc)’dan niyaz eder. Hacet duası: “Lâ ilahe illallahu’l-Halîmu’l-Kerîmu. Sübhânellâhi Rabbi’l-arşi’l-azîmi. Elhamdü lillâhi rabbi’l-âlemîn. Es’elüke mûcibâti rahmetike ve azâime… Read More »
Tavaf yaptıktan sonra Safa tepesine gidilir, Hacerü’l-Esved selâmlandıktan sonra hac ise hac, umre ise umre sa’yine “Allah’ım Senin rızan için Safa ile Merve arasında yedi şavt hac (veya umre) sa’yini yapmak istiyorum. Bunu bana kolaylaştır ve kabul buyur diyerek niyet edilir.. Tekbir, tehlil, zikir ve dualarla Merve’ye doğru yürünür, hervele esnasında; “Rabbim, günahlarımı bağışla, bize… Read More »
Ramazan-ı Şerifin 27 gecesine Kadir gecesi denir. Bu gecenin bin aydan hayırlı olduğu Kur’ân’da beyan edilmektedir. Bu geceyi ibadetle geçirmek çok büyük bir kazançtır, büyük sevaptır. Bu gecede en az iki rek’at, kılınabilirse bin rek’ate kadar kılabilir. Bu gecede çok çok Kur’ân okumalı, teşbih çekerek istiğfar etmeli, bol bol zikr etmelidir. Allah’dan afvü… Read More »
Umre; belirli bir vakitle kayıtlı olmaksızın, usulüne uygun ihrama girerek tavaf ve sa’y yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan çıkmaktan ibaret olan bir ibadettir. Genel kanaate göre imkân bulabilen her Müslüman’ın ömründe bir kere umre yapması müekked sünnettir. Farklı bir görüşe göre ise farzdır.
Yara, bere, kırık, çıkık üzerindeki tahta sargılan veya bağları çözüp altlarını sıcak veya soğuk su ile yıkamak veyahut ıslatmak zararlı olduğu takdirde, gerek bunların ve gerek üzerindeki pamuk, sakız, yakı ve ilâç gibi şeylerin üzerinden bir kere meshetmek, yıkama yerini tutar. Sargı üzerini meshetmenin müddeti yoktur. İyileşinceye kadar meshetmeye devam etmek caizdir. Sargıların abdestli olarak… Read More »
– Kötürüm olmak, aşırı derecede düşkün veya iyileşmesi ümid edilmeyen hastalığa tutulmak sebebiyle kendisi haccetmekten aciz olan kimse kendisi adına haccedecek kimsenin (haccetmesi için ihtiyaç olan) parayı bulduğu takdirde kendisine hac farz olur (Bu durumda gerekeni) yapmazsa hac borcu zimmetinde yerleşir Bu Malik dışındaki mezhep imamlarına göredir. Malik’e göre bu durumdaki kimseye hac farz olmaz.… Read More »
1. Ön ve arkadan idrar, pislik ve arkadan gaz çıkarması (yellenmek), 2. Bedenden kan, irin, sarı su akması, 3. Ağız dolusu kusmak, 4. Ağızdan kan gelmek (tükürükten az olursa zarar etmez.) 5. Yatarak veya bir yere dayanarak uyumak, 6. Bayılmak, 7. Sarhoşluk. Ağlamakla akan gözyaşı (Allah için), bedenden çıkıp etrafına dağılmayan (yayılmayan) kan ve irin,… Read More »
– Mezhep imamları çocuğa haccın farz olmadığında icma etmişlerdir. Baliğ olmazdan önce haccetmekle çocuktan haccın farziyeti düşmez. Şu kadar ki Hanefî dışındaki mezheplere göre aklı eren ve iyiyi kötüden ayırabilecek derecede olan çocuğun velisinin izni ile ihrama girmesi sahih olur. Eğer çocuk bu derecede değilse velisi onun adına ihram eder. Hanefî’ye göre çocuğun ihrama girmesi… Read More »
Abdest Şöyle Alınır: 1. Niyyet edilir. “Eûzü-Besmele” çekilir. 2. Üç defa eller temizce yıkanır. 3. Sağ elle ağıza su alınarak üç kere çalkalamak suretiyle ağız yıkanır, varsa fırça, misvakla veya (baş ve şehâdet parmaklarıyla) dişler oğularak temizlenir. 4. Üç defa da buruna sağ el ile su verilip, sol el ile sümkürülerek temizlenir. 5. Yüzün her… Read More »