Enes (Radiyallahu Anh)’dan Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğu rivayet edildi: “Sahur yemeği yiyiniz. Çünkü onda bereket vardır.” (Buhârî, Sahîh: 3/ 38) Amr bin el-As (Radiyallahu Anh)’dan Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Bizim orucumuzla Yahudi ve Hıristiyanların orucu arasındaki fark sahur yemeğidir.” (Ebû Davud, Sünen: 2343)
Hayatı veren de alan da Allah’tır. Allah’ın izin ve iradesiyle insanlar, hayvanları boğazlamaktadırlar. İşte hayvanı keserken, Allah’ın ismini anmak, Allah’ın insana verdiği bu izni tazelemek; ölümün ancak O’nun kudret ve iradesiyle olduğunu hatırlamak içindir. Ayette bildirildiği üzere Allah’tan başkası adına kesilen hayvanların etini yemek haramdır. (Bakara, 2/173 ) Hayvanın kesimi sırasında Allah’tan başkasının ismi zikredilince,… Read More »
Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem)i şöyle anlatıyor: “Allah Resûlü (s.a.v) Ramazan ın ilk gecesinde gitti ve mescitte namaz kıldı. Birçok kimse de ona uyarak namaz kıldı. Sabah olunca: “Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) geceleyin mescitte namaz kıldı.” diye konuştular. Ertesi gece de efendimiz namaz kıldı. Halk yine… Read More »
Konuyla ilgisi bakımından bir hususu açıklamakta fayda görüyoruz. Eti helâl olan bir hayvanın dine uygun bir şekilde boğazlanması gerekir ki buna “tezkiye” denir. Hayvanın tezkiyesi, nefes borusu, yemek borusu ile şahdamarları denilen iki kan damarının kesilmesidir. Böylece hayvan kanın akmasına imkân verecek şekilde boğazlanmış olmaktadır. Eğer boynun tamamı koparılır, yahut hayvan boğazı sıkılarak veya başka… Read More »
Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) Kadir gecesi hakkında şöyle buyurmuştur: “Onu son on günde arayın. Şayet sizden biriniz onu bulma hususunda zayıf düşer veya aciz kalırsa son yedi günden başka bir zamanda onu aramasın.” (Beyhakî, Sünen-i Kübrâ: 4/311) Ubâde bin Sâmit (Radiyallahu Anh) şöyle anlatıyor: Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) bize… Read More »
Cenâb-ı Allah, “Eğer Allah’ın ayetlerine inanıyorsanız; üzerine Allah’ın ismi anılanlardan yiyin.” (el-En’âm, 6/118); aynı sûrenin 121. ayetinde de, “Allah adına kesilmeyen hayvanın etini yemeyin! Bu, Allah yolundan çıkmaktır, isyandır.” buyurmaktadır. Âyetlerdeki ifade oldukça açıktır. Etin yenebilmesi için hayvanın etinin yenilen cinsten olması, kesim işinin İslâm’a uygun olarak yapılması ve hayvanın da Müslüman bir kimse tarafından… Read More »
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: “Şüphesiz biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne kadar büyük olduğunu sen bilir misin? Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. O gece melekler inerler. Ve o gece Ruh’ul-Kuds (yani Cebrâil (aleyhisselâm) da iner. Rablerinin emriyle, her hayırlı emir olarak yeryüzüne inerler. O gece baştan başa selamettir. O gece… Read More »
Her dinde yenilip-yenilmemesi gereken hayvanlar ile ilgili hükümler vardır. Bunlardan bazıları aşırılığa kaçarken bazıları da yasakların sınırlarını çok daha dar tutmuşlardır. İslâm dininde, eti yenilen hayvanlar hususunda genel prensipler konulmuş, haram kılınanlar zikredilerek bunun dışındakilerin temiz olmak şartıyla helâl olduğu bildirilmiştir. Kur’ân da yenmesi helâl olan etlerin ayrı ayrı belirtilmesi yönüne gidilmemiş, Allah’ın nimetlerini hatırlatmak… Read More »
Sözlükte “günün çok sıcak olması, güneşin kısım ve taşları çok ısıtması, kızgın yerde yalınayak yürümekle ayakların yanması” anlamlarındaki “ramad” mastarından veya “güneşin güçlü ısısından çok fazla kızmış yer” manasındaki “ramda” kelimesinden türeyen “ramazan” kameri yılın şabandan sonra, şevvalden önce gelen dokuzuncu ayının adıdır. “Yaz sonunda ve güz mevsiminin başlarında yağıp yeryüzünü tozdan temizleyen… Read More »
Mezarları tamamıyla sağlam ve sahih düşüncelerle türbe haline getirilen zevat-ı kiramı ziyaret etmenin, onların huzurunda onları şefaatçi yaparak Cenab-ı Hakk’a yalvarıp-yakarmanın hiçbir mahzuru yoktur. Önceleri bu niyetle türbeleri ziyaret eden insanlar ve özellikle bunlar arasında zengin olanlar, ziyaretleri esnasında kurban kesip, etini fakir-fukaraya dağıtmışlar, sevabını da türbe sahibine bağışlamışlardır. Bir teamül haline gelen, örfe mâlolan… Read More »