Şer’i deliller (dînî ölçüler) demektir Her şeyin, bir ölçüsü vardır. Her işin iyisini, kötüsünü en güzel bir şekilde Din ve Şerîat ayırt eder. Dînen uymak mecburiyetinde olduğumuz deliller, (Şerîat’ın hükümleri) başlıca dörde ayrılır: Kitab, Sünnet, İcmâ-ı Ümmet, Kıyâs-ı Fukahâ’dır. Açıklayalım: Birincisi: Kitab (Kur’ân-ı Kerim). İkincisi: Sünnet (Peygamberimizin Kur’ân-ı Kerîm’i izah ve tefsir eden sözü, işleri,… Read More »
– Bir kimse belirli bir günde oruç tutmayı adaşa, bir özürden dolayı o günü oruç tutmadığı takdirde Malikî dışındaki mezheplere göre o günün orucunu kaza eder. Malikî mezhebine göre orucu hastalık sebebiyle tutamamış ise kaza gerekmez. – Bir kimse on gün oruç tutmayı adaşa, bu on günü ayrı ayrı da, peşpeşe de tutmak ittifakla caizdir.… Read More »
İnsan, Allâh Teâlâ’yı bilip O’na (Allah’a) kulluk (ibâdet) etmek için yaratılmıştır. Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyuruyor: “İnsanları da, cinleri de yalnız ve yalnız bana İnanıp imân ederek ibâdet ve kulluk etmeleri için yarattım.”
– Çocuğunu kurban etmeyi adayan kimseye Şafiî’ye göre bir şey yapması gerekmez. Ebu Hanife ve Malik’e göre bir koyun kesmesi gerekir. Ahmed b. Hanbel’den bu hususta iki rivayet vardır: Birisi bir koyun kurban etmek, diğeri yemin kefareti vermektir. Kendisini kurban etmeyi adayan kimseye Hanbelî mezhebi dışındaki mezheplerce bir şey gerekmez. Hanbelî’ye göre iki rivayet olup… Read More »
Mekke’de nazil olmuştur. 83 âyettir Sûre, ismini iki harften ibaret olan ilk âyetten almaktadır. Söz konusu iki harfin oluşturduğu “Yâsin”; Tayy kabilesinin dilince “Ey insan” demektir Bazı bilginlere göre de “Yâ Seyyid” Manasınadır. Her iki anlamı itibariyle “Yâsin”le Hz. Muhammed kastedilmektedir. Hz. Peygamber tarafından Kur an ın kalbi olarak nitelendirilen bu sûrenin Müslümanların… Read More »
Esrar, afyon, eroin, kokain, morfin, L.S.D. gibi bütün uyuşturucu maddeler haramdır. Kur’ân’daki içki yasağı (Maide, 5/90) sarhoşluk veren, insanın aklî ve ruhî dengesini bozan bütün katı ve sıvı maddeleri kapsar. Hadislerde de her sarhoşluk veren şeyin haram olduğu bildirilmiştir.Şu halde haram hükmünün illeti olan sarhoş etme, uyuşturma özelliğini taşıyan maddeler için de geçerlidir ve onları… Read More »
Receb ayının yirmi yedinci gecesine raslayan mübarek Mi’raç Gecesinde on iki rekât nafile namaz kılınması iyi görülmüştür. Her rekâtında Fatiha ile başka bir sûre okuyarak iki rekâtte bir selâm vermeli, sonra yüz defa “Sübhanallahi velhamdü lillâhi ve lâ ilâhe illallahu vallahu ekber” demeli. Bundan sonra, yüz defa istiğfar ederek yüz defa da Salât ve… Read More »
Ölmeyecek kadar yiyip içmek her insan için farzdır. İnsan bu sayede oruç tutmaya, namaz kılmaya muvaffak olur. İnsan yiyecek ve içecek helâl bir şey bulamazsa, haram olan şeyden de ölmeyecek kadar yiyip içebilir. Bu yiyişin ve içişin ölçüsü ise, ölmeyecek, hayatını devam ettirecek miktardır. Daha fazlasını yiyip içmek helâl olmaz. Çünkü zaruretler kendi miktarlarıyla takdir… Read More »
Abdullah bin Amr bin el-As (Radiyallahu Anh) anlatıyor: Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: “Şurası muhakkak ki, oruçlunun iftarını açtığı zaman reddedilmeyen makbul bir duası vardır.” (Nevevî, Ezkâr: 173) İbn-i Müleyke (Radiyallahu Anh) buyurdular ki: Abdullah bin Amr (Radiyallahu Anhf m orucunu açarken şunu söylediğini işittim, şöyle diyordu: “Allahümme inni eselüke rahmetekelleti vesiat… Read More »
Eşek ve katırın yenmesi bütün mezheplerde haramdır. Bu konuda Hz. Câbir’den (r.a.) şöyle rivayet edilir. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Hayber gazasında eşek etini yasak etti, at etini yemeye izin verdi” Bu hadis-i şerifi ölçü alan Ebû Yûsuf, İmam Muhammed gibi Hanefî imamlar, Ahmed b. Hanbel ve İslâm hukukçularının çoğunluğu at etini helâl kabul ederken;… Read More »