Temizleyici su, gökten inen veya yerden kaynaklanıp rengi, tadı ve kokusundan ibaret olan üç vasfı, temizleyiciliğini giderecek bir şeyle değişmemiş ve kullanılmamış olan sudur. Temizleyici Suyun Hükmü Temizleyici suyun hükmüne gelince bu iki kısma ayrılır: 1. Şâri’ tarafından konulan hükmü: Bu su ile büyük ve küçük hades hali ortadan kaldırılmış olur. Bu suyla abdest almak,… Read More »
Tuvalete sol ayakla girilir, sağ ayakla çıkılır. Sağın şerefli şeylerde, solun ise diğer şeylerde olduğuna dair görüşler vardır. Bunun delilleri el- Cümle’de bulunmaktadır.(352) İmam Nevevi şöyle der: Tuvalete giren kişi önce sol ayağını atar, tuvaletten çıkan sonra da sağ ayağını atar.(353) Bunu yapması mendubtur. Tuvalete girme mescide girmenin aksi şeklinde olur. Çünkü saygı gösterme türünden olan… Read More »
•Enes şöyle demiştir: Hz. Peygamber -sallallâhu aleyhi vesellem- helâya girrr istediğinde şöyle derdi: “Allahumme inni euzu bike mine’l-hubsi ve’l-habais” (Allah’ım! Erkek ve dişi şeytanlardan sana sığınırım. 349) Açıklama: Hattabî ve İbn Hibbân buradaki “hubs” ve “habâis” kelimelerinin erkek dişi şeytanlar anlamına geldiğini söylemişlerdir. İbnü’l-A’râbî şöyle demiştir: Bu, mekruh (çirkin şey) anlamına gelir. Şayet ifade söz… Read More »
• Hz. Enes -radıyallâhu anh- anlatıyor: “Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- kazayı hacette bulunmak istediği zaman yere yaklaşıncaya kadar elbisesini kaldırmazdı.”(348) Açıklama: Özellikle açık alanlarda- dağ, ova gibi- tuvalet ihtiyacı giderilmek istendiğinde, tuvaletin yapılacağı yere gelmeden elbise çıkarma hazırlığının yapılmaması gerekir. Aynı sünneti evde de eda edebiliriz… Tuvaletin kapısına gelmeden kol ve paçaları sıvazlamamakla bu sünnet… Read More »
Enes -radıyallâhu anh-’dan, demiştir ki; “Nebi -sallallâhu aleyhi vesellem- helâya gireceği vakit yüzüğünü (çıkarır) bir yere koyardı.”(345) Açıklama: 1. İhtiyaç gidermek isteyen kimsenin üzerinde, Allah’ın isimlerinden biri veya Peygamber ve melek ismi yazılı bulunan bir eşya bulunursa, helâya girerken onu çıkarması gerekir. Bu, Hanefîlerin, Malikîlerin, Şafiîlerin ve Hanbelîlerin görüşüdür. Ancak çıkardığı zaman o eşyanın kaybolacağından… Read More »
İslâm dininin kuralları, bütün hayatı kuşatıcı nitelikte olduğu için, bunlar arasında insanın mahrem ve özel durumlarıyla ilgili emir ve tavsiyeler de bulunmaktadır. Hz. Peygamber, sahabelere sadece iman ve ibadet esaslarını öğretmekle kalmamış, aynı zamanda günlük insan hareketlerinin biçim ve şekilleriyle de meşgul olmuş ve bu konularda ashabına emir ve tavsiyelerde bulunmuştur. Ancak bazı müşrikler, Hz.… Read More »
Satranç ve dama gibi oyunlar haram mıdır? Bu oyunlar, zihin gelişmesine ve düşünmeye faydalı olursa mübah, faydasını aşarak fazla bir bağımlılık kazandırırsa mekruh , ‘bağımlılık daha da artarak dini ve dünyevi vecibelerini yerine getirilmez hal aldığında haramdır.
Tavla, tombala, zar atma ve iskambil gibi her çeşit şans oyunları haramdır. Bunlara benzer, milli piyango, loto, toto, at yarışı biletleri gibi kumar nevinden olan oyunlar da haramdır.
İnsanın, hayvanın ve canlı olan her varlığın resmini ve heykelini yapmak haramdır. Ancak, ağaç, ot, çiçek ev, dağ gibi cansız olan varlıkların, dağ, orman gibi manzaraların yapılması haram değildir.
Dövme yaptırmak, kıl çekmek, dişlerin arasını açtırmak haramdır. Yapan da yaptıran da lanetlenmiştir. Hatta ülamaya göre; dövme yaptırılan yerde kan hapis olduğu için pislenmiş olur. Dövmenin izalesi ilaç ile mümkün ise, bunu yapmak, yani gidermek vaciptir. İlaçla veya ameliyatla izalesi mümkün değilse, yapılan bu hatadan dolayı çok çok tevbe gerekir. Hüküm Yüce Rabbimindir.