İlimden Yoksun Kalmanın Sonuçları ? Günahlar insanı ilimden uzaklaştırır. Haramların helal, helallerin haram, tüm günahların serbest olduğu bir toplumda gerçek alimler yetişmez, yetişemez. Zira ilim, günahkâra verilmez. Haram nazar (harama bakmak) nisyan (unutkanlık) verir. Zira ilim, günahkâra verilmez.
Enes b. Mâlik’ten Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Her kim pazar gecesi yirmi rekât namaz kılar ve her rekatta bir kez Fâtiha Sûresi’ni, elli kez llılâs Sûresi’ni, birer kez de Felak ve Nâs sûrelerini okur, ardından yüz kez kendisi için, yüz kez de anne babası için istiğfar eder, sonra yüz kez saat ve … Read More »
• Şiir okumak, mubah ve haram olmak üzere iki türlüdür: Mübah olan şiir, kötü konuların işlenmediği; haram olan ise kötü konuların işlendiği şiirdir. • Şarkı söylemek ise -içeriği iyi de olsa, kötü de olsa- haramdır. Ancak içeriği kötü olan şiir, şarkı formunda söylenince haramlığın iki sebebi olur. • Enstrüman sesine benzeyen nağmelerle Kur’ân okumak mekruhtur.… Read More »
Günah ve İsyanın Sonuçları ? İmanın zayıflaması Günahlar insanın kalbini karartır, imam duygularını öldürür, maneviyattan lezzet alamaz hale getirir, imanın tadını alamaz ve böylece iman zayıflar. İman zayıflayınca Allah korkusu kalkar, kişi öleceğini, öldükten sonra hesap vereceğini unutur. Günahlara daldıkça dalar.
Ebû Hüreyre’den (r.a.) Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Her kim cumartesi günü dört rekât namaz kılar ve her rekâtta bir kez Fâtiha Sûresi’ni, üç kez de Kâfirûn Sûresi’ni okursa ve namazını tamamlayınca Ayete’l-kürsî’yi okursa Allâh, okuduğu her harfe karşılık ona bir hac ve umre sevabı verir; gündüzü oruçla, gecesi ibadetle geçen bir yıllık… Read More »
• Camilerde tiksindirici işler yapmak caiz değildir. • Camide dikiş dikmek, ayakkabı dikmek, alışveriş vb. işlerle meşgul olmak mekruhtur. • Allâh’ı zikretmek dışında sesi yükseltmek mekruhtur. • Camiye tükürmek küçük günâhlardan olup kefâreti onu gömmektir. • Camileri tezyîn etmek mekruhtur. Sıvamak ve badana yapmakta ise bir sakınca yoktur. • Camide gecelemek mekruhtur. Ancak yabancılar ve… Read More »
Ali b. Ebû Tâlib’den (r.a.) şöyle nakledilmiştir: Hz. Peygamberin şöyle buyurduğunu duymuştum: Cuma gününün tamamı namaz kılmak için birebirdir. Mü’min bir kul o gün güneş bir mızrak boyu veya dahafazla yükselince kalkıp güzelce abdest alır, inanarak ve sevap umarak kuşluk namazını kılarsa Allâh ona iki yüz iyilik yazar, iki yüz kötülüğünü siler. Her… Read More »
• Hayvanları ve köleleri inemek caiz değildir. Ahmed b. Hanbel, Harb’in ve Ebû Tâlib’in rivayetlerine bunu açık bir şekilde söylemiştir. • Ebû Tâlib’in Ahmed b. Hanbel’den rivayetine göre hayvanın yüzünü dağlamak da böyledir. Çünkü Ebû Hüreyre’nin naklettiği bir hadiste Hz. Peygamber (s.a.v.), üreyen canlıları enemeyi yasaklamıştır. Enes b. Mâlik’in naklettiği bir hadiste ise hayvanın yüzünü… Read More »
Servetiyle Şımarmanın Sonuçları ? Servet sahipleri (mütrefûn), ellerindeki güce güvenerek Allah’ın emrine karşı çıkabilir, sırt çevirerek günahkârca yaşamaya devam edebilir: “Bir şehri (toplumu) yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlık- lılarına (mütreflere) yola gelmelerini emrederiz. Ama onlar fısk işlerler/yoldan çıkarlar. Artık o şehir yok olmayı hak eder. Biz de onu yerle bir ederiz.”
İbn Abbâs’tan Allâh Rasûlü’nün (s.a.v.) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Her kim perşembe günü öğle ile ikindi arasında iki rekât namaz kılar ve ilk rekâtta bir kez Fâtiha Sûresi’ni, yüz kez Âyete’l-kürsî’yi; ikinci rekâtta ise bir kez Fâtiha Sûresi’ni ve ardından yüz kez İhlâs Sûresi’ni okur ve namaz bittikten sonra yüz kez bana salât ve… Read More »