İhram yasaklarını ihlal geçerli bir mazeretle bile yapılsa yine ceza gerekir. Hastalanma, kaza geçirme gibi insan iradesinin dışında cereyan eden olaylar sebebiyle mesela, başı tıraş edilse veya elbise giydirilse ceza olarak mutlaka dem (küçükbaş hayvan) gerekmez. Böyle bir hâdise ile karşılaşan kimse muhayyer olur. İstediği yer ve zamanda peş peşe veya aralıklı olarak üç gün… Read More »
Fitre sadakası, ramazan ajanın sonuna yetişen ve temel ihtiyaçları dışında nisab miktarı bir mala sahip olan her müslüman için, -İmam-ı Azam ile İmam Ebu Yusuf a göre ister erkek, ister kadın, ister çocuk, ister deli olsun- vaciptir. Fakat, İmam Muhammed’e göre çocuklara, delilere fitre sadakası vacib değildir. Fitre sadakası, yoksulların ihtiyaçlarım giderip onların bayram… Read More »
* Bir organın tamamına değil, bir kısmına güzel koku sürünmek. * Bir el veya ayaktaki tırnakların bir kısmını kesmek. * Her türlü giyim eşyasını (dikişli elbise, çorap v.s) bir gündüz veya geceden daha kısa bir süre giymek. * Şeytan taşlamada eksik taş atmak. Her taş için ayrı ceza gerekir. * Farz ve vacip olmayan tavaflarda… Read More »
Defineler; a) İslâm definesi, b) Cahiliye definesi, ve c) Şüpheli define olmak üzere üç kısımdır. İslâm definesi Bu, üzerinde İslâm nişanı, tevhid kelimesi gibi bir alamet bulunan para ve eşyalara verilen isimdir. Bunlar, yitik eşya hükmünde olduğundan, bunları bulanlar, fakir iseler kendilerine harcarlar, fakir değillerse ya fakirlere ya da İslâm devletine verirler. Cahiliye definesi… Read More »
Çünkü bunların, -altın ve gümüş gibi- piyasada kullanılması âdet haline gelmiştir. Bu nedenle, bunlar, geçerli para ve ticaret malları hükmünde olup zekâta tabidirler. Kâğıt para ve banknotlar, kendi başlarına veya altın ve gümüşlerle veya ticaret malları ile beraber nisab miktarına ulaştıklarında zekâta tabi olurlar.
Kırda otlayan koyun ve keçiler 40’tan az olduğunda onlara zekât düşmez. 40’tan fazlası için verilecek zekât miktarı aşağıda gösterildiği gibidir: 40’tan 120’ye kadar olan koyun ve keçilerde bir koyun veya keçi, 121’den 200’e kadar olan koyun ve keçilerde 2 koyun veya keçi, 201’den 399’a kadar olan koyun veya keçilerde 3 koyun veya keçi,… Read More »
Gerek vacip, gerekse nafile olsun bütün hedy kurbanları Harem bölgesi sınırları içinde kesilir. Kurban bayramının üçüncü günü akşamına kadar kesilecek olan kurbanların Mina’da, sair günlerde kesilecek olanların ise Mekke’de kesilmesi efdaldir. Temettü’ ve Kıran Hedyleri, bayramın birinci günü fecr-i sadıktan itibaren kesilebilir. Daha önce kesilmesi caiz olmaz. Temettü’ ve kıran hedylerinin imam Ebu Hanife’ye göre… Read More »
Buradaki hayvanlardan maksat, sevâim’dir. Sâime’nin çoğulu olan sevâim, alûfe’nin zıddıdır. Senenin çoğu ahırda yemle beslenen hayvanlara alûfe; senenin çoğu kırda yayılanlara ise sâime denir. Senenin çoğunda, hatta yansında ahırda yemle beslenen hayvanlar, sâime sayılmadığı gibi, umuma ait otlaklarda değil de, özel otlaklarda parayla otlatılan hayvanlar da sâime sayılmazlar ve dolayısıyla da zekâta tabi… Read More »
Bir kimseye zekât’ın farz olması için o kimsede şu şartların bulunması gerekir: 1) Müslüman olmak, akıllı olmak ve büluğ çağma ermek. Buna göre, gayr-ı muslini, deli ve çocuk zekât vermekle yükümlü değildir. Velileri, çocukların malından zekât veremez. 2) Nisab miktarı mala sahip olmak. Temel ihtiyaçlarından ve borçlarından başka, malı nisab miktarına ulaşan kimse… Read More »
Zekât kelimesi, artış anlamına gelen zeka fiilinin masdarıdır. Şems Sûresi 9. âyetinde olduğu gibi, bazı yerlerde ise tezkiye (temizlik, arınma) anlamında kullanılmıştır. İslâm şeriatında zekât, muayyen bir zamanda bazı mallardan alman belirli bir miktarın adıdır. Bu miktarı, insanlardan belli sınıflara vermek farzdır.