* Gözlerinin şaşı veya zayıf görmesi * Bir ayağı topal olup diğer üç ayağı ile aksayarak da olsa yürüyebilmesi * Doğuştan boynuzsuz veya boynuzunun kırılmış olması * Kulakları delik ve yarık veya uçları kesilmiş ve sarkmış olması * Dişlerinin bazısının düşmüş olması * Otlamasına mani olmayacak derecede deli olması * Kuyruğunun, hayalarının veya kulağının üçte… Read More »
Kurban kesmenin vakti, Kurban Bayramının birinci, ikinci, üçüncü günleridir. Efdal olan da Bayramın birinci günüdür. İsterse üç gün de ayrı ayrı -kurban kesebilir. Bayram namazı kılınan yerlerde Bayram namazından sonra, Bayram namazı kılınmayan köy ve göçebelikte sabah namazının vakti girdikten sonra kurban kesilir.
Koyun ve keçi cinsinden hayvanların kurban edilebilmesi için birer yaşını doldurmaları gerekir. Ancak altı aylık koyun, bir yaşındaki gibi cüsseli ve gösterişli ise kurban olarak kesilmesi caizdir. Keçinin ise bir yaşını doldurması gerekir. Sığır ve manda cinsinden hayvanlar iki yaşını, deve ise beş yaşını tamamladıktan sonra kurban olarak kesilebilir. Koyun ve keçiden her biri yalnız… Read More »
Mekke dışından gelenler için vacib hükmündedir. Ancak kadın Mekke den ayrılacağı sırada adet gördüyse, vacip değildir. Çünkü böyleyken mescide girmek haramdır. Ama Mekke’den ayrılmadan temizlenirse veda tavafı yapması gerekir.
Dinen yolcu hükmünde olan kimse kurban kesmekle mükellef değildir. Ancak yolcu hükmünde bulunan kimsenin tek başına veya mukimlerle birlikte kurban kesmesine bir mani yoktur. Hanefilerin yolcu için böyle bir ruhsattan söz etmeleri, ibadetlerde külfeti kaldırmaya ve kurbandan gözetilen hikmetlerin gerçekleşmesine öncelik vermeleri sebebiyledir. Diğer mezheblere göre, kurban mukim için de yolcu için de sünnettir. Klâsik… Read More »
Kurban denince aksine bir kayıt olmadığı sürece genelde Kurban Bayramında kesilen kurban ve onun hükmü anlaşılır. Kurban bayramında dinen aranan şartları taşıyan kimselerin kurban kesmeleri Hanefî mezhebine göre vacip, diğer mezheplerde ise terk edilmesi istenmeyen müekked bir sünnettir. Kur’ân’ı Kerim’de Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve selleme hitaben şöyle buyrulmuştur: “Rabbin için namaz kıl ve kurban kesiver.”… Read More »
Yalnızca umre yapacak olan kimse şöyle hareket etmelidir: Umre yapacak kimsenin, inikat yerlerinden birinde ihrama girmesi gerekir. Sonra “Allahım! Ben umre yapmak istiyorum onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur!” diye niyet etmesi gerekir. Sonra telbiyede bulunur. Hacc için ihrama giren kimseye yasak olan şeylerin tümü, umre için ihrama giren kimseye de yasaktır.… Read More »
Kurban; sözlükte “yaklaşmak, Allah’a yakınlık sağlamaya vesile olan şey” anlamına gelir. İslâmî terminolojide “ibadet niyetiyle belirli şartları taşıyan hayvanı üşülünce kesmek” demektir. Kurban bayramı günlerinde (ilk üç günde) böyle Allah rızası için kesilen kurbana “udhiyye” denir.
Farz olan haccın bedel (vekil) tarafından yapılan hacla, eda edilmiş kabul edilebilmesi için şu şartlar gereklidir: * Adına hac edilecek kişi vefat etmiş veya yaşlılık, iyileşme ümidi olmayan hastalık, kadının birlikte yolculuk yapacağı mahreminin bulunmaması gibi sebeplerle bizzat hacca gitmekten devamlı olarak âciz olmalıdır. Ölmeden önce âcizlik hali gider, hacca gidebilme imkânını tekrar elde ederse… Read More »
Fevat, hac yapmak üzere ihrama girmiş olan bir kimsenin Arefe günü Arafat vakfesine kısa bir süre bile olsa yetişememesidir. Arefe günü zevalden itibaren, bayram sabahı fecr-i sadıka kadar, mazeretli veya mazeretsiz Arafat bölgesine ulaşamayan kimse, o yılki hacca yetişememiş, haccı kaçırmış (fevt etmiş) olur. Arafat vakfesini kaçıran kimse; daha sonraki yıllarda haccını kaza eder.