• Buraya kadar söylediklerimiz, davette dinin tasvip etmediği bir şey bulunmadığı zaman böyledir. Davetin, sazlı-sözlü olması durumunda ise orada çok fazla kalmamalıdır. Çünkü bunlann hepsi haram kılınmıştır. • Ama düğünlerde tef çalınabilir. Ney eşliğinde şiir dinlemek ve raks etmek ise mekruhtur. Çünkü kimi müfessirler, “İnsanlardan öyleleri var ki…. boş lafı satın alırlar.” ayetindeki “boş lafı… Read More »
Sakal bırakmak, (çene ve yüzdeki) kılları çoğaltmak ve büyütmek demektir. Allâhu Tealâ (Arapça’da “sakal bırakmak” anlamına gelen ifâ kökünden “Nihayet çoğaldılar” buyurmuştur. Nakledildiğine göre Ebû Hüreyre (r.a.) sakalını avucuyla tutar ve avucunun dışında kalan bölümü keserdi. Hz. Ömer de (r.a.) “Avucun dışında kalan kısmı kes” demiştir.
Bıyık kesmek konusunda dayanak, Abdullah b. Ömer’den (r.a.) gelen şu rivayettir: Hz. Peygamber (s.a.v.) “Bıyığı iyice kesin, sakalı uzatın” buyurmuştur. Ebû Hüreyre ise bu hadisi “Bıyıkları kesin, sakallan uzatın” biçiminde rivayet etmiştir. Her ikisi de bir olup “bıyığı makasla kıl köklerinden kesmek” demektir. • Ama usturayla tıraş etmek ise mekruhtur. Çünkü Abdullah b. Ömer (r.a.)… Read More »
İslam bir toplum dini olduğu için, toplum fertlerini birbirine yaklaştıran, karşılıklı sevgi, saygı ve yardımlaşma duygularını güçlendiren davranışları da düzenlemiştir. Hasta ziyareti veya nişan, düğün ve bayram gibi sevinçli günlerde tebrikleşme ve selamlaşma bunlar arasında sayılabilir. Seni çağırdığı zaman davetine git. Sana öğüt verince öğüdünü kabul et. Aksırdığı zaman ona “Allah seni bağışlasın (yerhamukellah) de.… Read More »