Nikâhta şahitlerin bulunması şarttır. Bu konuda ‘Velisiz, nikâh olmaz’ hadisine ziyadelik olarak zikredilen ‘ve iki âdil şahit’ ibaresini delil göstermişlerdir.
Hadiste yer alan bu ziyadelik, bütün rivayet yollarıyla zayıftır. Ancak, İmam Şafiî el-Umm isimli kitabında şöyle demiştir; ‘Her ne kadar bu ziyade lafız, Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’e ulaşmamış ve ‘munkatı’ ise de, âlimlerin çoğunluğu ‘nikâhta şahitlerin şart olduğu’ görüşündedir. Nikâh ile zina arasındaki fark şahitlerdir’. Tirmîzî, bu hadisi rivayet ettikten sonra şöyle demektedir; ‘Peygamber sallallâhu aleyhi vesellem’in sahabelerinden, tabiînden ve tabiî tabiînden ilim ehli bu ziyadelikle amel etmişler ve ‘şahitsiz nikâhın olmayacağını’ söylemişlerdir. Onlar arasında bu konuda ihtilaf eden olmamıştır. Bu konuda farklı görüşler ileri sürenler ancak son dönemde ortaya çıkan kimselerdir’.