GENÇ KIZDI ARTIK FATIMA’SI… Gencecik bir filiz… Taptaze bir gül. Güllerin Efendisi’nin avucunda açıp, Güllerin efendisinin bahçesinde yetişen bir gül. Cennet güllerinin en güzeli… Mahzun bir gül… Öksüz bir gül… Peygamberimiz, yavrusunun genç kızlık döneminde, onun öksüzlüğünü sık sık hatırlardı. Yavruları genç kızlıklarını annesiz yaşıyorlardı. Alemlerin Efendisinin Fatıma’sı, çocuklarının en küçüğüydü ve annesi vefat ettiğinde… Read More »

– Namazını yalnız olarak kılan kimse (aynı vaktin namazını kılmakta olan) cemaate yetişse, Şafiî’ye göre cemaate katılması müstehap olur. Akşam namazı dışında Malik de böyle demiştir. – Bir namazı cemaatle kılan kimse aynı namazı kılmakta olan başka bir cemaate rastgelse onlara katılır mı? Şafiî mezhebinde tercih edilen görüşe göre evet. Sabah ve ikindi namazları dışında… Read More »

ARKADAŞLARI CESARET VERMİŞLERDİ. “Haydi, bekleme artık…” Heyecan kasırgasına düşmüştü. Bir yaprak gibi titredi kalbi. Ürkekliği hissetti ilk defa. Cesaretsizliğin ne olduğunu anladı. İlk defa bu kadar utanmıştı. Mahcubiyet iplik iplik ter oldu, dışarılara vurdu. Hayatında duymadığı hislerle doluydu o gün. Dostları kapıda onu bekliyorlardı. Onlara son kez baktı. “Gir!” diyen bakışların altında kendini birden onun… Read More »

– Mezhep imamları namazı cemaatle kılmanın hükmünde ihtilaf etmişlerdir. Bu ihtilaf cuma namazı dışındaki farzlara göredir. Şafiî mezhebinde en sahih görüşe göre cemaatle namaz kılmak farz-ı kifayedir. Meşhur olan bir başka Şafiî görüşüne göre sünnettir. Farz-ı ayın olduğu rivayeti de vardır. Malikî mezhebine göre sünnettir. Ebu Hanife’ye göre farz-ı kifayedir. Bazı Hanefî âlimlerine göre ise… Read More »

YILLAR OLMUŞTU GİDELİ… Hasret buram buram, ayrılık kor kordu. Eşiyle birlikte düşmüştü ayrılık yollarına. Gurbetin adına hicret demişlerdi. Göçmüştü sevgili peygamberin, yürek çiçeği sevgili Rukiye’si yaban ellere. Tanımadığı ülkelere. Uzaklara, çok uzaklara… Habeşistan diyarlarına yol almışlardı. Yıllar hasreti yüreklere ince ince dokuyarak geçip gitmişti. Yıllar geçmişti, ama ne bir haber, ne bir bilgi ulaşmıştı sılaya.… Read More »

– Malikî mezhebinde namaz kılınması yasaklanmış olan vakitler dörttür. İkisi vakitten dolayı, diğer ikisi fiilden dolayıdır. Vakitten dolayı olanlar; ikindi kılındıktan sonra güneş sararana kadar ve sabah kılındıktan sonra güneş doğana kadar olan vakittir. Çünkü bu iki namazı vakti girince henüz kılmayan kişi (güneş batana veya doğana kadar) dilediği namazı kılabilirdi. Bunda ihtilaf yoktur. Fakat… Read More »

– Gece kılınan nafile namazlarda sünnet olan ikişer rekâtte selam vermektir. Malik; Şafiî ve Hanbelî mezhebinde bir rekâtta da selam vermek caizdir. Ebu Hanife’ye göre bu caiz değildir. Hanefî mezhebinde gece namazlarında dört, altı, sekiz rekâtta da bir defa selam vermek suretiyle kılmak namaz kılan kimsenin isteğine bırakılmıştır. Gündüz nafile namazlarında ise dört rekâtta bir… Read More »

– Vitrin son rekâtında Ihlas, Felâk ve Nas sureleri okunur. Bu Şafiî ve Malikî mezhebine göredir. Hanefî ve Hanbelî’ye göre yalnız Ihlas okunur. – Vitir namazını kıldıktan sonra gece namazı kılınsa Şafiî ve Hanefî mezhebine göre vitri iade etmek gerekmez. Ahmed b. Hanbel’e göre vitirden sonra gece namazı kılınacak ise vitir çift rekâtlı kılınır, gece… Read More »