– İmam tilavet secdesi için secde ettiğinde cemaat ona uymasa, kunutta uymadığında olduğu gibi, namazı batıldır. – Tilavet secdesini yaptıktan sonra selam vermeye ihtiyaç var mıdır? İmam Şafiî’ye göre bu hususta iki görüş vardır: Bunlardan makbul olanı secdeye inerken ve secdeden kalkarken tekbir alınır ve tahiyyat okumadan selam verilir. Ahmed b. Hanbel’in görüşü de böyledir.… Read More »
Ey dünyaya aldanıp, mağrur-u kemal olan! Bâki değil bu âlem, sen de bir gün ölürsün; Ey şeytana inanıp, mahrum-u cemâl olan! Hayrı şerri orada, defterinde bulursun.. Şu âyetin hükmünü düşündün mü bir kere: Femen Yâ’mel Miskale Zerretin Hayren yere, Ve men yâ’mel miskale zerretin şerren yere, Amelin her ne ise, elbet onu görürsün.. Vurdun ise… Read More »
-Tilavet secdesi,okuyana da dinleyene de sünnettir. Ebu Hanife dışında üç imama göre böyledir. Ebu Hanife’ye göre vaciptir. Üç imama göre dinleme durumunda olmaksızın secde âyetini işiten kimseye secde gerekmez. Ebu Hanife’ye göre dinleyerek okuyanla (rastgele de olsa) işiten aynıdır. – Şafiî ve Hanbelî mezhebinde tercih edilen görüş itibarıyla secde âyetleri I4’tür. İmam Malik’ten de böyle… Read More »
Nefha-i sûr olunca, Kula denir: (Kıyam et!..) Halk mahşere dolunca, Kıyamettir, kıyamet.. Mü’minler mesrur olur, Ameller mebrur olur, Melekler memur olur, Ziyafettir, ziyafet.. Mizan kurulur heman, Âsinin hali yaman, Çağrışırlar El’aman, Nedamettir, nedamet.. Cehennemler tutuşur, Zebaniler yetişir, Günahkârlar titreşir, Felâkettir, felâket.. Hak olur o gün kadı, Hakkı kaza muradı, Zâlimlerin feryadı, Adalettir, adalet.. Hakkı inkâr… Read More »
– İmama, arkasındakilerden birisi bir rekât terk ettiğini bildirse imam bu uyarıya göre mi hareket eder, yoksa kendi kesin kanaatine göre mi hareket eder? Şafiî ve Hanbelî mezhebindeki sahih görüş imamın kendi kesin kanaatine göre hareket etmesidir. Ebu Hanife’ye göre cemaattan gelen uyarıya göre hareket eder. Bu hususta İmam Ma- lik’ten farklı rivayetler vardır.
Soyunup bu vücut libasım gayrı, Nefsimi gafletten uyarsam gerek, Kalmadı bu fena mülkünün hayrı, Huzur-u izzete ben varsam gerek.. Âkibet ecelim erişir derkâr, Her nefis ölüme olacak şikâr, Yevme tübl-es-serâ’irde aşikâr, Rabbime hesabı bir versem gerek. O günü idrakten âcizdir akıl, Her amel mizana olunur nakil, Â’mal-i hasenem gelirse sakil, Canımı cennete ergürsem gerek.. Cennette… Read More »
– Mezhep imamları sehv secdesinin ne zaman yapılacağı hususunda ihtilaf etmişlerdir. Ebu Hanife’ye göre selamdan sonra yapılır. Malik’e göre eksiklikten dolayı yapılıyorsa selamdan önce, fazlalıktan dolayı ise selamdan sonra yapılır. Sehv secdesi hem eksiklik hem de fazlalıktan dolayı gerekmiş ise selamdan önce yapılır. Şafiî’den meşhur rivayete göre selamdan önce yapılır. Ahmed b. Hanbel’e göre de… Read More »
Bu dünyaya mağrur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten, Gadrederek mağdur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Bir gün gelir uyanırsın, Teneşire dayanırsın, Bu sözüme inanırsın, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kazarlar bir korkunç çukur, Felek her gün kefen dokur, Bulunmaz arkandan okur, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kabir amel sandığıdır, Nâr-ı cahiym yandığıdır, Yılan, çıyan konduğudur; Uyan gel… Read More »
– Yanı başında, kadın namaza durmuş olarak namaz kılan erkeğin (cemaatle namaz kılarken) Malikî ve Şafiî mezhebine göre namazı sahihtir. Ebu Hanife’ye göre bu durumda erkeğin namazı bozulur. Namazda yılan ve akreb öldürmek ittifakla mekruh olmaz. Nehaî’den bunun mekruh olduğu rivayet edilmiştir. – Bilerek yemek içmek, Ahmed b. Hanbel dışındaki imamlara göre namazı bozar. Bu… Read More »
al azizim; gel bu devrandan, Sana hiç fayda yok, seyr-ü seyrandan; Gün olur göçersin, dehr-i virandan; Ayırma gönlünü emr-i Kur’andan.. Dünyada bâki mi sanırsın insan, Âbâ’ü ecdadın hâk ile yeksân, Zikrile, şükrile dönmezse lisan; Ya iyman zayıftır, ya akıl noksan.. Bak, geldi geçiyor gençlik âvanın; Haniya nerede yâran, ihvânın; Yakında senin de kalkar kervanın, Bu… Read More »