– Fakir: Ebu Hanife ve Malik’e göre bazı ihtiyaçlarını karşılayacak durumu olup geri kalana muhtaç olandır. Şafiî ve Ahmed b. Hanbel’e göre ise fakir hiçbir şeyi olmayandır. – Miskin: Ebu Hanife ve Malik’e göre hiçbir şeyi olmayan kimsedir. Şafiî ve Ahmed b. Hanbel’e göre ise ihtiyaçlarından bazısına yetecek şeyi olan kimsedir. – Zekât toplama görevlisi:… Read More »
Hac yapan kimsenin yaptığı (edâ ettiği) hacc’ın sahîh olması için şu dört şartın bulunması lâzımdır: 1) Müslüman olmak (Bu, hacc’m hem farz olmasının, hem sahih olmasının şartıdır.) 2) Hac niyetiyle İhram’a girmek. 3) Haccı vaktinde yapmak (hac günleri) 4) Haccı belirlenen mekânda yapmak. (Belirli mekân, Arafat ve Kâbe-i Muazzamadır.)
– Şafiî’ye ve mezhebindeki alimlerin çoğunluğuna göre fitreyi zekâtta olduğu gibi sekiz sınıf kimseye vermek vaciptir. Anca* Şafiî alimlerinden İstahrî şöyle diyor: “Fitreyi verenin kendisine vacip olan kimse olmak şartı ile fakir ve yoksul kimselerden üç kişiye vermek caiz olur. Ancak fitreyi veren kimse gerekli yerlere vermek üzere devlet başkanına vermiş; onun adına devlet başkanı… Read More »
Ana-babaya, dede ve ninelere, oğluna, kızma ve torunlara zekât verilmez.. Karı kocasına koca karısına veya bunlardan herbiri diğerine zekât veremez. Zekât vermekle mükellef bulunanlara (yâni zenginlere) zekât verilmez. Müslüman olmayan fakirlere, zekât verilmez. Cami, çeşme, yol, köprü, medrese, okul ve benzerlerini yaptırmak ve onarmak için zekât verilmez.
– Mezhep imamları fitreyi vermekte gecikmekle fitrenin vacip olmaktan düşmediğinde ittifak etmişlerdir. Bu durumda fitre ödeninceye kadar vacip olan kimsenin üzerinde borç olur. Fitreyi bayram gününden daha ziyade geciktirmek ittifakla caiz değildir. İbn-i Şirin ve Nehaî’den: “Fitreyi bayramdan sonraya tehiri caiz olur”dedikleri rivayet edilmiştir. Ahmed b. Hanbel: “Umarım ki fitreyi geciktirmekte bir sakınca yoktur :”… Read More »
Altın ve Gümüşde: Kırkta biri verilir. Ticâret malı: En az nisâb miktârı para değerinde veya daha fazla olan her türlü ticâret malının kırkta biri zekât verilir. Koyun-Keçi: Kırk koyun veya keçiden bir tanesi veya bunun tutarı zekât verilir. Sığır-Manda: Otuz sığır veya manda için, 1 yaşını bitirmiş bir dana zekat verilir. Deve: Beş deve için… Read More »
– Kâfir bir kölesi olan kimse: Ebu Hanife dışındaki mezheplere göre onun fitresini vermez Ebu Hanife’ye göre ise o kimsenin kâfir kölenin fitresini vermek gerekir. – Ebu Hanife dışındaki mezheplere göre masraflarını karşılaması gerektiği gibi kocaya karısının fitresini vermesi gerekir. Ebu Hanife’ye göre ise kocaya karısının fitresini vermesi vacip olmaz. -Yarısı hür (azad edilmiş) bir… Read More »
Dünya bir imtihan yeridir. İnsanların kimi zengin kimi fakirdir. Kimi zenginlikten fakir olur. Kimi fakirlikden zengin olur. Kimi parasının hesabını bilmezken bir ekmek parasına muhtaç olur. Kimi bir ekmek parasını bulamaz ken katık yerine bir acı soğanı bulamazken, ba karsın birden zengin olup parasının hesabını bilmeyecek kadar servet sahibi olur. Zenginlik akıllı olmak ile ilgili… Read More »
– Cizyenin nereye verilmesi hususunda devlet başkanının içtihadına bırakılır, uygun gördüğü yere verilir. Cizye ileride ayrı bir bahis olarak gelecektir. – Madenden zekât vermek maden olarak çıkarılan altın ve gümüşe mahsustur. Bu görüş Şafiî ve Malikî’nlndir. Buna göre maden olarak altın ve gümüşten başka şeyler çıkarılsa bir şey gerekmez. Ebu Hanife’ye göre maden olarak çıkarılan… Read More »
İtikâf, kitab ve sünnetle sabittir. Cenâb-ı Hak, Kur’an-ı Kerim’de: “Mescidlerde îtikaf ederken onlara (kadınlarınıza) yaklaşmayınız” buyurur. Sevgili Peygamberimizin ramazanın son on gününü îtikafla geçirdiğini yukarıda öğrendik. îtikafa giren bir müslüman, kalbini dünya işlerinden sıyırmış, kendini Mevlâsma vermiş, bütün varlığıyla ona bağlanmış, O’nun sonsuz rahmetine, lutfuna dalmış olur. Bütün zamanını namaza, zikrü fikre verir. Orucuyla, namazıyla,… Read More »