Devrimizde canlı çevreler kadar ekili olan, hattâ daha da çok tesir edebilen iki çevre vardır: Bunlardan biri televizyon, diğeri de yazı medyadır. Yüce Peygamberimiz, kadınları zarûret sınırlarını aşacak şekilde özel mekânlarda namahrem erkeklerle konuşup sohbet etmekten sakındırmıştır. Müslüman kadın da bu yasağı çiğnemekten kaçınmalıdır. Eğer televizyon varsa ve kullanılıyorsa, programlar özenle seçil­melidir. Fizik yapıları… Read More »

  Erkeğin erkekçe, kadının da kadınca görünüm ve tavırlar içinde olması, eşler arasında cinsel arzuları geliştiren ve tatmine ulaştıran sebeblerdendir. Bunun içindir ki İslâm Dîni, erkeğe bıyık-sakal, kadına da saçla­rını bırakmasını emir buyurmuştur. Bıyık ve Sakalın Hükmü ve Önemi a- Dînî hükmü Allah’ın Resûlü, bıyık ve sakalı önceki peygamberler tarafından tebliğ olunan bütün şerîatlerde yer… Read More »

  Islâm bilginlerinin bir kısmı, Kur’ân’ın Bakara sûresinin 230. ve 232. âyetleri çizgisinde yetişkin kız çocuğunun; özellikle de dul ka­dının velî (baba, dede, ana-baba bir erkek kardeş..) onayını almak­sızın, mehr-i misil veren bir dengi ile evlenebileceği ve bu evliliğe hukûken müdâhale edilemeyeceği şeklinde devrimizde bile dikkatleri çekecek şekilde kapsamlı içtihatlarda bulunmuşlardır. Ne var ki, ne… Read More »

Allah şanını ve bağlılarını artırsın O şöyle buyurur: “Dul kadın, kendisininin onayı alınmadan evlendirilemez. (Zira dul kadın kendisi için velîsinden daha çok yetkilidir.) Bakire de kendisininirı izni alınmadan evlendirilemez. Sahâbîler sordular: –         Ya Resûlallah! Bâkirenin izni nasıldır? –         (Utanır da açık bir beyanda bulunmazsa) Susması izin vermesi anlamındadır. İslâmî ölçülere göre kız olsun dul olsun… Read More »

Hiçbir kadın için acıkmayacağı veya tuvalete çıkmayacağı şeklin­de bir ihtimale yer verilemeyeceği gibi, âdet gören bir kadın için de frijit olacağı ihtimaline yer verilemez. Cinsel bakımdan kadın, erkek gibidir. Ne var ki cinsel hayata edilgen ve de utançlı olduğundan, cinsel duyarlılığı için belirli bir süreye ihtiyacı olabilir. Bu da tabiidir. Eğer erkek sünnetli ise, vücût… Read More »

  Şimdi bu kaygıları belirleyelim. Sonra da İslâm Düzeni içinde bu kaygıları giderici önlemlerin nasıl alındığını açıklayalım. a- Yalnız yüzü ve elleri görülen kadının görülmeyen vücût bö­lümlerinde büyük bir yanık izi, alaca illeti veya tiksinti uyandıracak her hangi bir hastalığı bulunabilir. b- Kadının cinsel organında cinsel ilişkiye engel bir kusur olabilir. Eşin çift uzuvlu olması… Read More »

  Evlilik hayatında cinsel tatmine eren mutlu bir çift olabilmenin temel şartlarından biri de hiç şüphesiz cinsel hayatın istikrarlı ve uyumlu olmasıdır. Bedenî ve rûhî sükûnete erdirici ahenkli bir cinsel hayat, eşlerin birbirlerini sevmelerine, sevebilmeleri de görerek ve arzu ederek ev­lenmelerine bağlıdır. İstisnası olmakla birlikte kâide/kural olarak ancak isteyerek evlenen çiftler mutlu bir aile oluşturabilecekleri… Read More »

  Durum böyle olunca evli çiftlerin cinselliğin bütün nimetlerinden yararlanmaları, ilişkilerini bedenî ve rûhî doyuma ulaştıracak şartlar­da sürdürmeleri gereklidir. Böyle olması Allah’ın arzusudur. Çünkü Yüce Allah, rahmeti, il­mi ve kudretini açığa çıkartacak eşleri kendilerinde bedenî (cinsel) ve rûhî sükûnete/huzura erişilecek şekilde yaratmış ve bu gerçeği şöy- lece açıklamıştır. Rûm Sûresi Âyet 21: “Kendilerinde huzur bulmanız… Read More »

Evlilik, gerçekleştirilmesi gerekendir. Zira bekârlıkta her türlü cinsel sapmalar muhtemeldir. Bu sebeple evliliğe engel değil destek olmak gerekir. Allah’ın Resûlü’nün uygulamaları, destek olmak için en basit vesileleri bile değerlendirişin örnekleriyle doludur. Kaldı ki evleneceklere Hz. Peygamberin diliyle Allah’ın yardımı da müjdelen- miştir. Aşağıda sunacağımız hadîs, mehir yönünden evliliğe nasıl bir mantıkla yaklaşılması gerektiğine gerçekçi bir… Read More »